宁将此心下地狱,不把佛法送人情。《学佛经典》查看全文>> 佛言:慎勿信汝意,汝意不可信。慎勿与色会,色会既祸生。得阿罗汉已,乃可信汝意。《四十二章经——二十八章》查看全文>> 《大唐西域记》中说:释迦牟尼在拘尸那揭罗国守了最后一个弟子善贤之后,便“入寂灭乐,于双树间北首而卧”。人参悲戚,感叹大觉世尊将寂灭,众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。查看全文>> 佛说: 人因想与思被迷执染污而困扰,如果没有任何事值得喜爱、贪取与执着,这就是贪欲、嗔恚、邪见、疑惑、我慢、有爱与无明习气的结束;这就是耀武扬威、争吵、喧闹、争夺、指责、敌意与恶口的结束。在这里,这些恶法会完全止息。 【供佛功德】大迦旃延尊者说由于他供养佛陀的果报,他从未转生 到地狱、恶鬼、畜生等恶道,总是转生 到天界或人界。且当他转生 为人时,总是转生 到婆罗门或刹帝利等前两种姓,从未转生 到下层的家庭。(婆罗门与刹帝利是印度高贵种姓) 展开全文 记得圣严法师说过，佛门弟子应当依戒为师，以教奉行，佛法应该每时每刻都在自己的脑子里，不是在寺庙里，也不是在妄想里。若心不思正，便是邪法。念念不离法喜，时时不离禅悦。不是皈依佛门后，就将佛法放回寺庙里供着去了。 倘若王菲出家，对佛门来说并不是一件幸事。佛教自古以来就不在于某一位明星影响而兴旺。但一位明星抛弃家庭而出家，对在家佛教徒们的家庭将会产生极大的负面影响。愿她仅依止僧团，修得正果。 Nunca dejas de querer la persona con la que realmente has estado enamorada. Solo puedes aprender a vivir sin el. 如果你真爱一个人，就不可能放弃对他的爱，而你唯一能做的只是开始学习习惯没有他的日子。 展开全文 很多人书读了很多，平时为人处事也彬彬有礼，但是，一旦遇到些不可预知的事情，即便是一些鸡毛蒜皮的事情，也会立刻大发雷霆，甚至于破口大骂，这样的原因一则过去世业力牵引。再则今世“定”力不足，也就是大家经常说的“淡定，淡定”。没有定力，何来淡定啊！ 啥叫“我执我见？”就是我们骑自行车的时候，骂骑摩托车和开汽车的不守规矩；我们骑摩托车时，骂骑自行车的和开汽车的不守规矩；我们开汽车时，骂骑自行车的和骑摩托车的不守规矩。看似真理被我们掌握，其实非然。 La oscuridad no puede deshacer la oscuridad; únicamente la luz puede hacerlo. El odio nunca puede terminar el odio; únicamente el amor puede hacerlo. 黑暗不能驱走黑暗，只有光明才能做到；仇恨不能驱走仇恨，只有爱意才能做到 展开全文 【岁数越大越明白的道理】1、你本来就是个小人物；2、天上不会掉馅饼；3、没人卖给你后悔药；4、每个人都有自私的一面；5、不要小瞧任何人；6、不是什么人都按理出牌；7、升官发财不是生活的全部；8、独木桥也许胜过阳关道；9、这个人是不是你的最爱；10、贵人不一定是好人。 一师兄因其师父已东度扶桑，伤心不已，自叹学佛还驻门外，手足无措，无有自止之向。只好安慰师兄:依法为师、依戒为师。任何师父都不可能陪你一辈子的。世间风云变换，一切皆是无常，师则自有因缘在，何况自心不顿时。 鸡蛋分为有卵与无卵,有卵是配过公鸡受孕的胚胎鸡蛋,可以孵化小鸡.养鸡场的鸡蛋都是无卵,可以食用,你在没有弄清楚前,先闭嘴行吗？//@取经僧的藏经阁 : 这组照片好!鸡蛋如同胎儿,吃一个鸡蛋相当吃一只小鸡。大家都知道对不起堕胎的婴儿而鸡蛋是鸡的婴儿.在佛典中曾明确记载,吃鸡蛋的因果恶報,劝君莫吃蛋 展开全文 佛说《大爱道比丘尼经》 “女人喜摩眉目自庄，是为一态；女人喜梳头剃掠，是为二态；女人喜傅脂粉迷惑丈夫，是为三态；女人喜莹暝细视，是为四态；女人喜丹唇赤口，是为五态；女人喜耳中著珠…(详见下图) 【厦门公交车纵火案】逝者已世，给无数家庭带来悲伤,留给我们许多的深思。我们应当反思社会底层为什么弥漫着浓厚的厌气，我们的国家该如何解决贫民生活的悲苦，如何带给人们精神乐土。少点厌气，多点幸福！ 【受持五戒之盗抢】偷盗、抢劫似乎是穷凶恶极的人做的,好像距离我们有些遥远，其实现实生活中，我们习惯性的从工作单位拿东西回家不算偷，是错误的。因为这种占便宜的心理也是贪婪，更是偷盗。现代电子虚拟产品，破解占有别人QQ号码或邮箱域名，都属于盗抢行为。 此刻:城东警察在抓小偷,小偷同伙将警察围困,众人冷漠围观无人出手相救;城西一交通事故,大家齐心协力抬开压住伤者的汽车,将他送到医院;城北一对情侣在分手,一方望着天空说我恨这个城市,它是我的伤心地;城南一对夫妻牵着手望着烟雨蒙蒙的城市,恩爱的说因为你我爱上这座城市.--同座城市,不同的心. 展开全文 修行：依照戒、定、慧，不断修正自己的行为。@漫游之书 正语──即是真语和实语。不妄语（谎言）、不两舌（挑拨是非）、不恶口（粗言詈语）、不绮语（戏论淫词）。应当以善言劝勉，爱语安慰，直言教导。此为基于正见所作清净口业的工夫。《八正道之正语》 中佛协杂志《法音》论坛精品连续三篇头条：近期《法海你不懂爱》蹿红流行,但戏谑的词句和唱法完全不尊重佛文化的历史和事实,佛教界人士感情受到巨大伤害。法海禅师是祖国文化与汉传佛教举足轻重的巨匠与功臣,不应为后人所遗忘,更不应被戏谑！文艺同仁、诸位信众,当肩负起护持之责！🔗 网页链接 我们凡夫之人:想什么并不重要，关键是我们会做什么！想的能够付之行动。修行之人，会想不重要，关键是我们能否熄灭妄想，保持正念。 佛说:当观知诸所有色,若过去、若未来、若现在、若内、若外、若粗、若细,若好、若丑,若远、若近,彼一切悉皆无常.正观无常已,色爱即除;色爱除已,心善解脱.如是观受、想、行、识若过去,若未来,若现在,若内、若外，若粗、若细,若好若丑，若远、若近,彼一切悉皆无常.正观无常已,识爱即除;识爱除已,心善解脱 展开全文 
