- #逸仙文摘# 【独一无二的松子】@周保松 老师原定于15-17号在中山大学的三场分享会“因故”取消。此文系其2010年在香港中文大学毕业典礼上的讲话。“生命中有两重根本的张力，并尝试提出化解之道。第一重是两种观照人生的方式带来的的张力，第二重是生命的差异和平等导致的张力。” 🔗 网页链接
- #逸仙专栏# 【被刻奇者杯葛了，不过杨千嬅那天来吗？】“请 @中山大学学生会 坚持住。我想，中国教育的确是失败的——一群年轻人视政治正确为无物，被辱骂了同胞还甘之若素，还要去观影。为了验证这种失败，我愿支持你们，希望你们把这首映礼办成一个团结胜利的首映礼。”@akaWX 🔗 网页链接
- #逸仙专栏# 【闲话二三事】当初你们强奸程蝶衣，他忍了，所以你们继续强奸他；现在你们强奸杜汶泽，他没有忍，所以你们换了个法子强奸他——今天我若惧“民意”而噤声，明天是不是就该强奸我了？所以忍无可忍，无需再忍。愤青们不如早早归去，何以不弃取辱之道？ @pandeVan赵一凡 🔗 网页链接
- 被微博屏蔽#逸仙问候#如果我多一张船票，你会不会跟我一起走？——《花样年华》
- #逸仙人物#【勇敢的中大女人——3·7女生节特刊】女生节即将过去，喧嚣浮华之后，有一些人的故事却不会散去。2013，中大因她而精彩，因她而个性张扬，不乏温暖。她们应当被记住，因为她们勇敢的行动已经在慢慢地改变着中大，鼓舞着中大人，尽管也许改变只是那么小的一点点。🔗 网页链接
- 除了爱因斯坦、马克思和弗洛伊德这三位改变世界的犹太人以外，卡尔·波普尔是你值得了解的另一位大家——20世纪最著名的学术理论家、哲学家之一，他的哲学被美国哲学家巴特利称为“史上第一个非证成批判主义哲学”。请看逸仙专栏作者葛广如何解读波普尔的一生。@sysu千钧 🔗 网页链接
- #逸仙评论#【“舍友变后妈”，我们该谴责谁？】信息时报报道某高校“舍友勾搭我爸怀孕”事件，在微博等平台上引起轩然大波。国人喜欢围观的天性，满口仁义道德的传统与时下污言秽语评头论足的爱好在这件事情上体现的淋漓尽致，而我们，到底该谴责谁？又该怜悯谁？这篇社论为您论述🔗 网页链接
- 【人物访谈 | 王敦：不写出来，就可惜了】中大四校区办学模式充满争议，@王熊daddy 副教授与学生一起写下了小说《逃离大学城的日子》🔗 网页链接 小说与现实照应，有不少欢乐的槽点，同时也有教师与学生在这一办学模式下的真实感受。逸仙传媒专访了作者王敦老师。 原文🔗 网页链接
- #观点交锋#【驳刘满新不算驳之驳——苏格拉底其实没说什么】谢谢你，刘满新师兄。当笔墨不枉费于下三路，G点不常驻于凌虐智商不高者时，这世界的未知与神秘，仍然在无知者的对话间令人神往。如约，此文算不上驳驳文。因为你的文章也算不上驳文。@akawx @朗拿顛新 🔗 网页链接
- #逸仙人物#【王子：创业家】从求知创业到投身公益，一路上他的坚定丝毫不减；尽管前路未卜，米公益中的他依然全力以赴。“我们做出了承诺，我们现在责任更大，这个事情已经停不下来了。”“凡是为中华崛起而创业的年轻人我们都尊称创业家”——曾勇 本期逸仙人物@王子RiceDonate 🔗 网页链接
- #逸仙文摘#【“拼爹节”红了，他爹你脸红不？】 六一不是“拼爹节”，拼爹拼不出快乐，它甚至不是从物质本身中得到满足，而是从对物质的控制、占据中得到虚幻的满足。过早物质化、功利化的孩童，往往对大自然反应迟钝，对真情反应冷漠，不利于心智和人格的健康发育。文/邓辉林 🔗 网页链接
- #中大人问中大人#【梗叔为什么叫梗叔】@中大少年 问：第一次看到这个ID以为是一个段子手，后来才知道是一个NGO从业者，我们都很熟悉梗叔，因为他活跃在各种事件的一线。但是我们不知道梗叔为什么不用本名或者其他的昵称而是梗叔。@梗叔 答：快到碗里来，叔给你慢慢讲。🔗 网页链接
- #逸仙文摘#当今社会，倘若想要活得滋润，要么四处坑蒙拐骗，敢于吃人不吐骨头；要么去当正宗的狗，找一个“主子”当靠山，兢兢业业，不愁没肉吃。倘若没有当奴才的出路，亦没有当走狗的机会，那就唯有如鲁迅所曰：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。文/风青杨🔗 网页链接
- #逸仙文摘#【开骂熊孩子丁锦昊，究竟是谁无德无信 】“丁锦昊”是一个人的名字，也是一群人的象征。所谓的“国人素质”是不是只是我们的一种美好想象？国内的长城上刻满了名字，我们觉得稀松平常，怎么到了国外景点一句“丁锦昊到此一游”我们就觉得无地自容？文/徐达内 🔗 网页链接
- #特别报道#【寻找大学的良心：中大校工权益调研报告】中大有这样一群人，他们面对着生活艰辛、工作繁重、待遇不公，却起早贪黑为我们清扫校道做饭打扫，他们是失语的中大校工群体。中大学生组成的校工关注组，历经月余通过深入调查和访谈，向我们展示了校园里另一个群体的生活：🔗 网页链接
- #逸仙专栏#【食堂阿姨的无奈】前天我在三饭点餐时，负责打票的阿姨突然轻声对我说：“你有没有学法律的同学，我需要帮助。”由此我才知道，我们朝夕可见的食堂阿姨和大叔们，都在面临着不正当的权益受侵问题。我真诚希望我们能支持他们，捍卫自己的正当权益。@小祥子_AFRB 专栏🔗 网页链接
- #逸仙文摘#【记者和老师“谋杀”了学生的志愿】今日，所有的人似乎都在成为自身职业的潜在受害者。但是在一个随机的时代现场，竟然是由记者与教师来残忍干预一个孩子的志愿，这样的情形仍然让人难以名状。如果说这当中真有一种“扼杀”，那它为何是由他们来合谋完成？文/杨耕身 🔗 网页链接
- #逸仙文摘#【小贝退役，别引来青春叹老的吐槽】25岁以前的贝克汉姆，俊美到无以复加，他的脸不仅是足球的符号，还是喷发的商机与红颜的陷阱。有人说，每个人的青春都有一个贝克汉姆，我想说，每一个贝克汉姆都有终将逝去而铭心刻骨的青春。文/谢伟峰 🔗 网页链接
- #逸仙文摘#【挤公交，你与谁在挤？】我们将其他事物，视为“它”，而不是视为一个与自己同样的生灵。因为将其他事物都视为“它”，所以就可以肆无忌惮地对待对方，而不必有任何愧疚。法治，不是权力，而是唯一对付互害型社会的有效武器，而更重要的是——良知，只能出自个人之心。🔗 网页链接
- #逸仙文摘#【坚守底线，知识分子的伦理责任】公众人物需要担当更多的道德责任，因为权利和责任是相等的，既然拥有常人不具备的优势地位，那么就应该比一般人承担更高的道德要求，承受更多的舆论批评，哪怕属于合理范围内的失真，也是不得不付出的必要代价。文/许纪霖🔗 网页链接
- #逸仙文摘#【大学的本土情怀】 “大学不像工厂或超市，不可能标准化。”在陈平原教授看来，中国大学的意义，不仅仅是教学及研究，更包括风气的养成、道德的教诲、文化的创造等。对于大学来说，理想状态是，既有国际视野，也讲本土情怀。文/陈平原🔗 网页链接
- #逸仙文摘#【马云：我没那么了不起 告别后请忘了我】日前，淘宝10周年庆典上，马云正式卸任阿里巴巴集团CEO职位。“我就是个平凡的人，是生活时代造就了我。我们有幸参与了这个时代，我们往往会扩大一个人的功劳和错误。但你自己不能膨胀，要知道你是谁，从哪里来，到哪里去。”🔗 网页链接
- #逸仙专栏#【微博起义：庶民的胜利还是民粹的狂欢】“安徽女孩”事件引发关注，民舆如洪，善堵不善疏的官方正在丧失公信力的边缘。然而群情激愤之下，我们的有罪假定是追求真相，还是假性正义？仍在练习舆论自由的我们，是否正将权利演变成民粹的狂欢？@刘一帜 专栏#刘口常谈# 🔗 网页链接
- #逸仙专栏#【大学的牌坊和贝岗村】我的大学有座牌坊，总有一种说不出的别扭。它向北，正对着黄埔港，和永远不会有人意识到是正门的大学正门。前一阵子，人们遵照旧制拉来了孙中山先生，和牌坊一起沉默地对着江水。在牌坊和贝岗两种隐喻中，我们必须做出选择。@王旋akaWX /文🔗 网页链接
- #逸仙专栏#【愿天国的中大只有一个校区】三天前的珠海，又一位年轻人选择结束自己的生命，令人惋惜。在为其扼腕之余，我们不禁追问其原因。如果这与异地办学有关，此种模式的失败几成定局；虽然政策调整已推进多时，但对处于调整期的几届学生来说，则显得不那么公平。@AllanHo何生 🔗 网页链接
- #萝卜#【Love Cunt—《阴道独白》剧评】你看过《阴道独白》吗？它是美国女作家Eve Ensler的作品，96年由作者首演于百老汇，至今已被翻译成至少47种语言，曾在130个国家上演。为什么人们要对性经验、女性欲望羞于启齿？此剧向人们敞开一个幽默的、女性自我言说的深度空间。葵。/文🔗 网页链接展开全文
- #逸仙专栏#【撑罢工，撑到底——我在香港见证码头工人罢工】“养得起李嘉诚，养不起家人！”这是特区工人的抗争。帐篷内外，他们为公道对话；在一个个不眠的夜晚 ，他们为自己打气；香港大学生的介入成为一种力量。这一次，@小祥子_AFRB 选择亲身站在这里，寻找社会公义与良知。🔗 网页链接
