- 任何的修行法門，都意在使我們改心換性，令剛強得柔軟，諍論化祥和，嗔恨轉慈悲，愚癡成智慧，具足健全的人格，所謂「人成即佛成」。
- 【禪是禪非】事出必有因，有因必有果。 不要合理化自己的過錯， 將一切不順己心、不如己意之事怪罪於他人。 凡事從自身找原因，是改變命運。
- 缺乏福德,你不會有機會了解真正的佛法。不會對真正的佛法有興趣,只會對那些不痛不癢的看起來像是佛法的東西感興趣。佛法是切膚之痛,而非隔靴搔癢。——宗薩欽哲仁波切查看全文>>
- 關于禅宗的起源，也有一個廣爲人知的典故，那就是“拈花微笑”。 《大梵天王問佛決疑經》記載，娑婆世界主大梵王方廣以三千大千世界成就之根、妙法蓮金光明大婆羅華供佛，佛陀“受此蓮華，無說無言，但拈蓮華入大會中八萬四千人天，時大衆皆止默然。于時，長...【http://t.cn/8kgcDKR】展开全文
- 你想得到什麽，就要先把這個給別人。比如：想發財，就要先把錢財給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開智慧，就要先把智慧給別人，這是法施……總之，不管你對別人做了什麽，這些最後都會回到你身上，這就是因果規律。— — 索達吉堪布
- 藏曆八月初八 蓮師荟供日:蓮花生大師，藏傳密宗祖師，以神通調伏八部鬼神，創立第一座藏地寺廟桑耶寺，普度衆生。曾立下誓言：“凡對我具足信心者，八我都會出現在他頭頂給予加持。”蓮師心咒：嗡阿吽 班雜 咕噜 貝瑪 悉地吽。見此佛像，皆有佛緣；心生敬意，至誠祈願，消災解厄，所求滿願！
- 【《金剛經》第二十九品】物理世界的一切欲望就騙住了你，世界上沒有那一樣東西不迷你的，都在騙你，都在受騙。 認不得自己自性如來，只看見那個水上波紋，被波紋騙走了。認清楚了波紋，就知道感情、思想都是不去也不來，此心本來清淨的，你也就少上當，你就金剛般若波羅密了。
- 聲巧明爵士三重奏9/20 live【视频：《小河淌水》聲巧明爵士三重奏sqm-jazz-trio LIVE 2013/09/20】 （分享自 @优酷网） 🔗 网页链接
- 農歷八月十七日 觀世音菩薩節日：目前世界上最大的金玉佛像，是供奉于南山寺的不空羂索觀音聖像。金玉觀音是以上百公斤黃金、寶石無數精心敬造的稀世瑰寶。不空羂索觀音既以慈悲羂索舞動法界，化度衆生絕不落空的意思。見者有緣，心生敬意、頂禮祈願，皆善念善行。我佛慈悲，護佑衆生，隨順佛子！
- 電影《了凡四訓》中國明朝袁了凡先生所作的家訓，教戒他的兒子袁天啓，認識命運的真相，明辨善惡的標准，改過遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的效驗；並且以他自己改造命運的經驗來現身說法；看了可以使人心目豁開，信心勇氣倍增，亟欲效法了凡先生，來改造自己的命運。第二集🔗 网页链接
- 吃些虧處原無礙，退讓三分也無妨；春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃；榮華終是三更夢，富貴還同九月霜；老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當；人從巧計誇伶俐，天自從容定主張； 陷曲貪嗔墮地獄，公平正直即天堂；麝因香重身先死，蠶因絲多命早亡；一劑養神平胃散，兩種和氣二陳湯。 --- 憨山大師 醒世歌展开全文
- 八月初三 普賢菩薩：普賢菩薩以十大行願示現慈悲，遍身十方，隨緣教化，其願力最大最廣，十大願包含了十方三世一切諸佛的願望。普賢菩薩可隨喜功德，恒順衆生，更是蛇年的本命佛。見者有緣，至誠誦持聖號“南無大行普賢菩薩”，祈願菩薩，護佑衆生消災避禍，隨順佛子所求皆得!
- “一念之間”是佛教用語，亦是直指人心，最爲切要的一句話。我們在世間生活，是好是壞？是善是惡？是福是禍？是貴是賤？都在一念之間。一念之間，哭婆變笑婆；一念之間，天堂變地獄；一念之間，立地成佛；一念之間，上窮碧落下黃泉。一念私我，畫地自限；一念爲衆，有許多意想不到的福德因緣。
- 【佛教晨偈禅語】交有道之人，絕無義之友；飲清靜之茶，戒花色之酒；開方便之門，閉是非之口。多門之室生風，多言之人生禍。世事忙忙如水流，休將名利挂心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。“我欲”是貧窮的標志。事能常足心常惬，人到無求品自高。人生至惡是善談人過，人生至愚惡聞己過。
- 我們永遠不要期待別人的拯救，只有自己才能升華自己。自己已准備好了多少容量，方能吸引對等的人與我們相遇，否則再美好的人出現、再動人的事情降臨身邊，我們也沒有能量去理解與珍惜，終將擦肩而過。—— 姚謙
- 【人生就是人與人】熱鬧不過人看人，著急不過人等人，難受不過人想人，溫暖不過人幫人，感動不過人疼人，殘酷不過人害人，陰險不過人算人，郁悶不過人氣人，恥辱不過人戲人，爲難不過人求人，生氣不過人比人，成功不過人上人，舒服不過人玩人。
- #佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經# “ 若曹當知十方人民，永劫以來，輾轉五道，憂苦不絕。生時苦痛，老亦苦痛，病極苦痛，死極苦痛。惡臭不淨，無可樂者。宜自決斷，洗除心垢。”晚安南無阿彌陀佛
- 所謂名氣,其實都是圈子化的。在你所在的圈子,你或許是個名人;走出這個圈子，你的名字就僅僅是個人名。其實大家都可以是名人,只是圈子有大小而已。平常心態:不知道你,很正常;知道你那是意外;真正的人物不會時時記得自己是人物;時時把自己當"人物"的,則往往不是什麽人物。笑看花開,靜賞花落。展开全文
- 我們控制不好情緒，一是我們修行不夠，二是我們接觸了讓我們産生負面情緒的人與事。當我們的情緒受到影響時，適當的遠離負面的環境，讓自己平息下來。冥想一些快樂的人與事，或者一次遠行，心胸開闊起來，再回頭看之前的是是非非，一切也就釋然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就會越攪越大！
- 藏曆七月初十 蓮師荟供日。蓮花生大師，藏傳密宗祖師，以神通調伏八部鬼神，創立第一座藏地寺廟桑耶寺，普度衆生。曾立下誓言：“凡對我具足信心者，我都會出現在他頭頂給予加持。”蓮師心咒：嗡阿吽 班雜 咕噜 貝瑪 悉地吽。見此佛像，皆有佛緣；心生敬意，至誠祈願，消災解厄，所求滿願！
- 農曆七月初九 黃財神：佛陀的大護法，同時司財，掌管濟度衆生所有的功利事業，標志是手握吐寶鼬。至誠持誦黃財神心咒，可獲其庇佑財源廣進，免除一切經濟窘困。此咒猶如寶瓶，隨黃財神所欲，滿衆生所願。大家持咒、供燈，祈願黃財神照亮我們蛇年的錢途！黃財神咒：嗡.藏巴拉.劄念劄啞.梭哈。
- 別把人生搞得太複雜，世上本無事，庸人自擾之。莫因瑣事之爭、微利之誘、果腹之欲，就無端丟棄快樂心情、平和心境、健康心態。讓一切變得簡單些，喜歡了就爭取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。曆經許多偶遇和分離，我們總會懂得，沒有抓不住，皆是放不下，你容得下世界，世界才會接納你。
- 大家以降伏妄想爲極難，我告訴諸位，不要怕妄想，亦不要費力去降伏他，你只要認得妄想，不執著他，不隨逐他，也不要排遣他，即不相續，則妄想自離。所謂‘妄起即覺，覺即離妄’。若能利用妄想做功夫，看此妄想從何處起，妄想無性，當體立空，即複我本無的心性，自性清淨法身佛，即此現前。----虛雲和尚展开全文
- 農歷七月初六 大日如來（毗盧遮那佛）：第一佛土教主，五方如來之首，法身佛。佛以法爲身，十方三世一切佛共同一法身，世間宇宙一切法皆由此出。他是佛教至高無上的本尊，統率著全部佛和菩薩，是根本佛。見此佛像皆有佛緣；心生敬意，至誠祈願：我佛慈悲，護佑衆生消災避禍，隨順佛子所求皆得！
- 甘露及毒藥，皆在人舌中； 實語成甘露，妄言則為毒。 ──《正法念處經．地獄品》
- 佛教徒爲何要把某一部經，誦到爛熟之後，還要在佛像之前一遍又一遍地誦呢 - 日志 - 善緣網🔗 网页链接 佛教徒爲何要把某一部經，誦到爛熟之後，還要在佛像之前一遍又一遍地誦呢？誦經是爲了祈求佛菩薩保佑健康，發財，平安嗎？如果不是，那麽誦經是爲了什麽？佛經是佛所說……聖嚴法師
- 【面對無妄批評】如果有人批評你，你感到傷心難過，就想想看，連我們至尊的釋迦牟尼佛，也沒有辦法不被批評，所以，你一定要把批評當作世間的常態。凡夫之所以是凡夫，就因爲他開口閉口都在批評他人，聖人之所以成聖，正因爲他能自我檢討，很少批評別人。
- 諸位要記住，你心量小，就障礙你往生。雖然你一天到晚佛號不間斷，念了一輩子佛，如果你心量太小，你決定去不了。現在這個世間，念佛的人多，往生的人少！爲什麽有些人念佛念得那麽好，不能往生？心量太小，起心動念自私自利。----淨空法師
- 【仁慈救劫】明朝有位王居士,拜見小洞天尊者,叩問:"世界遍地,盜賊猖狂,戰爭擾擾,億萬生民,遭此浩大災禍,惟願吾師慈悲,垂下金臂拯救"尊者道:"惟有戒殺放生,方要免遭浩劫"。【按】近年來,全球戰爭不息,饑荒災疫,天災人禍,相繼而來,推究原因,實由一切衆生殺業所召,並非天地神鬼所降。展开全文
- 馬普萊斯的“警官偈”只有八行，這個偈子的結尾是：吸氣時，我知道我的使命是給一切衆生提供安全和保護。呼氣時，作爲一名和平的守護者，我謙卑且榮幸。吸氣時，我選擇正念爲我的盔甲，慈悲爲我的武器。呼氣時，願我成爲衆生的仆人，爲他們帶去愛和理解。 http://t.cn/zQb5C5V智悲翻譯-她找准了節奏展开全文
