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朱崇科

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    既多才多艺,又平易近人;有姿势水平,冇厚黑折腾。唯一长者
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    大江东去浪淘尽。从大环境来说,2022年是新世纪以来最罪恶的一年,如果我们能活到90岁一定会更加这样认为。好好活着,如果不能创造大历史,就创造小历史;至少见证和记录大历史,让子孙后代知道自己的感受与判断,这就是私人史,管你允不允许点赞。
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    终于理解为什么1920年代无政府主义那么流行了,连毛泽东同志也欣然接受。毕竟即便是木偶,也不会因了私欲而胡作非为,社会只要按常识运行即可。碰到私心重的军阀虽然盘剥甚殷,但也会为了更好地割韭菜把根留住。最怕的是野心家,不仅瞎折腾、睁眼瞎、让全民瞎,还要强行个人崇拜、自我认定为宇宙之王。
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    一方面是恐吓愚民,一方面是简单粗暴,善良的懦弱者只能自杀。各地频发悲剧,自我经典化的闹剧还要甩锅多久?你们的良心(如果有一点的话)不会痛吗?
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    如今中国大陆大多数大中城市都受到雾霾等空气污染的困扰,不知道以后有司是否把治理这个也当成GDP和业绩。我想该会抢功的,倘如此,中国很快就跻身世界第一GDP大国了。但是类似于小白鼠的百姓们得到了什么好处呢?只有厚德载雾,自强不吸了。
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    中午去饭堂吃饭,看到了油炸带鱼,据说它自我感觉长得很帅且从苦逼逆袭成才华横溢,于是买来吃。结果极度失望,不仅因为过时和冷僻而入口难咽,而且了无味道,宛如隔夜的猫粮,完全不是母亲精心炮制的心血之作。或许下次我亲自下厨试验一下,效果会好些。一直难以理解有人好老还在吃别人嚼过的馍。
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    1927年鲁迅先生在广州时先后在中山医学院,岭南大学演讲过,其实也就是今天中大的南北校区。一句话,鲁迅和中大缘分匪浅。 🔗 网页链接
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    为台湾空难默哀。人生无常,珍惜既有,更要努力追求美好。面对命运的捉弄,很多人选择随波逐流,偶有人搏击长空,实际上,最少我们可以控制好自己——即使哪一天我江郎才尽了,也不会坐以待毙,就去专门练健身——自己充满自信、别人赏心悦目。
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    【学者文人(2014年7月14-20日)】 周一才从深圳龙岗讲座归来。然后继续学院派生活。依旧是看书为主,为文极少,更多是顺其自然,蓄势而发。和犬子相处的时间变多,希望可以更好的把握其内心,对话交流,更希望他发现自我,早日开窍。本周雨水较多,加上台风过境,天气后半周凉🔗 网页链接
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    李敖已经日益堕落为自私自利的小丑。年轻时还看他的东西,自从聆听他对鲁迅信口雌黄、漏洞百出的评论后,开始反省自己以前的兴趣。再结合如今他的变化,终于明白他不过如此。
    发表了博文 《李敖的谬论误导一代青年》 - 这是篇好文章。值得那些盲目崇拜李敖的年轻人一读。 他看似落拓不羁,狂妄自大,谁都敢骂,骨子里却是一副极会算计的御用文人的心理,对某大国权贵竭尽阿谀逢迎之能事 🔗 网页链接
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    国外的大牛们在思考前沿论题时,中国学界的同行在干什么?好学者无非跟在别人屁股后面捡漏,一般的则考虑如何搞到经费,如何找研究生干活,如何报销经费/花钱,更差的则是如何腐败、潜规则等等,最终干活的恰恰是需要引导的研究生们。某些人几个自信信誓旦旦吹牛逼时,人神都笑而不语。
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    中国学新加坡的失败之处在于:某些人只关注高薪,而不顾及严苛法律下的相对一视同仁,也即高度遏制特权。将来若反省中国的没落危机和崩坏要因,毫无疑问特权制度是所有大恶的根源。 我在这里:🔗 网页链接
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    善意提醒:在目前中国大陆体制下,1硕士未必比学士易找工作或薪酬高;2读博士是因为兴趣而非面子,面子早就被政治和学术腐败脱光了;3即使立志学术读博,有经济压力者慎重,这是一条不归路,从读博开始后的最少十年内很难翻身,能够真正崭露头角者是少数。但学术的创造、自由、激情让人惊喜且平静。
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    看了场《火鸡总动员》的动画片,小家伙说这手机自拍功能不错。 我在这里:🔗 网页链接
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    又见无数男士幽怨地谈论天天奶茶,仿佛人家曾经和你有关似的。然后奶茶一句“我还是学生”其实你们该明白的:她岂止是学生如此简单啊?男生的情商始终让无数人捉急啊。
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    任何时候都不该放弃对自我的向上提升,绝大多数时候,是视野和高度决定了你的未来,也帮助你摆脱世俗的丑恶、束缚与纠缠。如果自足于在猪圈里打滚,就永远不可能想象天鹅肉,即使某些人看不起的猪八戒也曾经靠近过嫦娥呢。[哈哈]
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    我曾经作为评审专家认真负责高效为《中南大学学报》文科版审稿两年,审稿10余篇。前些时日曾经投稿给此刊,结果居然还要索要最少1000元的版面费。因为这严重违背了我自己的原则——发表论文拒绝缴纳任何版面费和其他不合理费用,为不助长歪风邪气,我宣布从此和此刊绝缘。
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    归根结底,过分强调唯物【质】主义的绝大多数中国人在急功近利的语境下大致可分为两类:一类是土鳖,一类是土豪。当然也可以贯通,因为土豪不过是土鳖的有权有钱版,唯独没有文化、个性和创造力。
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    收到某同学来信,谈及在择校攻读博士方面的犹豫,其实他已经思考得很清楚了,但不够的地方在于,既贪婪——即使条件不成熟,也要得到尽可能多的好处,又不努力——本身条件的缺陷不能真正正视。我觉得,在考虑清楚的情况下决断力和行动力就很重要,此时为什么你前怕狼后怕虎?因为你俗,不真热爱学术。
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    最近审阅了几家CSSCI刊物的论文稿件,既有外国文学的,也有中国大陆文学的,还有海外华文文学的。我对某一种习惯特别不爽:文献综述功夫特别差甚至没有,而且基本上不参看也不引用前人的优秀成果,这样的论文除了论述的独特性和深刻性有欠缺外,往往也会自以为是,观点难免偏颇,也因此会被毙掉。
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    有些人士,很多时候见面,的确是满满的负能量迎面扑来。其实,如果一个人或团体不反省、不努力,却总是借口多多、牢骚满腹,他有什么理由不孱弱,乃至最后被淘汰呢?
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    拙著居于贺仲明教授主编的“中国新文学批评文库”丛书系列中。
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    表面上看起来,每个人的时间是一样多的,但其实不然。因为有些人做事专注、兴致盎然、效率颇高,他活得多姿多彩,时间充裕。有些人总是慌慌张张,上窜下跳,胡子眉毛一把抓,却总觉得时间不够;那些浑浑噩噩的人永远觉得时间太多,他们存在的目的就是为了等死,这些人不作为并非坏事。
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    每到一处游览参观,我最喜欢看的还是大学。窃以为,鲁东大学的改名是个失败,保留烟台师院四个字既有历史感,又有文化气息。大学的内涵不在名字是否大气,在于你有多大的文化含金量、气度和创造力。
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    选定了学术之路,就尽量走得简单和纯粹些。前怕狼后怕虎,过分瞻前顾后,和纠缠于当代的名利得失近乎没有意义。一个学者,应该只向自己内心的神圣感、道德律负责,而非其他。过分强调时代外在环境的决定性,要么是因为自己孱弱,要么是矫情。
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    鲁迅《头发的故事》其实也是部分向中华民国纪元双十节致敬的意味。不必讳言,他对民国的货色依旧也有不满之处,但一直抱有希望。1926年到厦门的他看到市民喜气洋洋挂出簇新的国旗,同样满心欢喜。直到1927年四一五他经历广州清党事件,才对国民党及政府绝望。鲁迅不像某些人所说的那么反对民党的。

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    官瘾的确可以改变很多人,即使是曾经充满理想、冰清玉洁的个人和团体,直到他/它要么变成“精致的利己主义者”,要么畸形虚伪翻脸不认人,要么中毒颇深无药可救为了私利奴性十足,要么。。。。。。。。
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    套用恶俗的话说,这才是正能量。从凿壁偷光到头悬梁锥刺骨,从“王侯将相宁有种乎”到从来就没有什么救世主,读书的确是公平的途径:无论是贫门还是权贵,无论是乞丐,还是公仆,读书是别人拿不走、无法剥削的内在财富。这也是吊丝逆袭最靠谱的途径。
    【杭州市图书馆,十年不拒绝乞丐,唯一要求就是要洗手】有市民不满,馆长褚树青说,我无权拒绝他们来读书,但您有权离开。图书馆是唯一能将贫富之间获取知识的鸿沟消弭的机构。馆长褚树青,您的坚持,擦拭着“人人生而平等”信条,在这个名利肆横追逐的国家,真正能做到这点非常难得!向您致敬!(转)
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    一个文科科技盲想在自己的办公室安置无线网络,好让上网信号好些,结果,忙乎了3个小时,还得面对一个MAC地址【05年的老爷机】捆绑一个IP地址的难题,最后连TP-Link都连不上了。话说办公室的电脑都如此设置折腾啥?去台湾东华大学或酒店上网很多时候只需更改IP地址就可以的事何必如此复杂?
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