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金陵梦华

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    庆祝儿童节
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    期待明年的《大業》[浮云]
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    天气实在太给力,在小伙伴们的强力要求下,拿出一把近明式桃丝竹荸荠头配撒金的小扇,聊以自解一面洒片笺,一面鱼籽细,下系随型血珀掠眼坠。清风徐来时,璨若星辰,又绚烂悦目。
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    西秦 供养人 甘肃炳灵寺169窟 很优雅,也很Q
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    明 乌骨泥金面折扇 1973年江苏吴县洞庭山许志问墓出土。荸荠头,十二股,泥金扇面,文征明画山水、行书。七律:绿阴如水夏堂深,翠覃有风午梦长。老去自于闲中得,困来每与客相忘。晴窗试笔端溪滑,石鼎?云顾渚香。一鸟不鸣心境寂,此才真不愧??。款:徵明 钤:文徵明印、徵仲父 白文方印。
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    明 贴金折扇 上海黄浦区永郡孙氏墓出土。荸荠头,20方,大骨小排口,纤细雅致;扇面贴金,由上至下相叠状呈轴对称。这类纯粹洒金、贴金笺、金箔折扇,从出土情况来看,一般女性为主;男性或可用,但最流行的还是扇面载有书画一类。
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    明 洒金折扇 均出自扬州禅智寺左彭淑洁墓,上棕竹骨24档,扇面洒金;下竹骨29档,扇面洒银(氧化为黑色)。扬州博物馆藏 @撷芳主人 @mgr25_哈尼
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    明 正德 刻纸折扇 1965年江苏江阴长泾“大坟里”明墓出土 竹骨18档,九寸,橄榄头,重19.2克。丝棉纸面,双裱,柿汁染色,内夹“喜鹊登梅”刻纸,透光即现。同墓出纸本“收粮册”,尚有“正德十年”字样,上限不会超过此纪年。@撷芳主人 @mgr25_哈尼
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    近翻阅《正仓院》,听一学友转述道出:唐时表现出种种西来的文化,是除去腥臊之气的美。诠释的很生动。唐 缧丝坠珍珠石榴石(?)金耳饰 1983年扬州三元路西首建设银行工地出土。
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    东汉龙纹金玦 《汉书·五行志》曾提到的“佩以金玦”,指的便是玦形佩。该玦形佩由两片金片合成空腔,龙纹镂空最引人注目的是在“韘”的两面空白处,以金线焊造篆字铭文。一面作“願令幼孤,常见哀憐”;另一面作“妾愿居逺,莫為通言”。字字真切而又语重心长的两句铭是当时一对恩爱夫妻间的珍贵信物.
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    西汉晚期的玉凤(朱雀),利用环状器的外型,玉工发挥巧思,将单一且平面化的玉环碾琢成喙尾相顾的凤鸟。不仅保持了环体的外形,也使整个的构图富有动态及情趣蓝田山房藏品
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    玉菩萨像,出自雷峰塔地宫阿育王塔外,应是信徒舍物供养品,大多数认定为「玉观音」像。像体轻薄,做两面阴刻,略带薄意浮雕;做菩萨登仙云持莲说法状,碾琢线条粗犷,但不失尺度,比例匀称,神态可爱端祥。下伸出榫尖,无雕琢,原地宫内见漆质须弥座,大致可与相配伍。
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    麒麟形象的变化以东汉晚期为界限,依据山东武梁祠石刻麒麟形象旁题此前均作小鹿形头顶部伸出一灵芝状柱物;而到魏晋以降,麒麟形象逐步转变成双角、双翼的大鹿形,河南邓县南朝晚期画像砖上便是证明。@宅宋喵
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    赣州慈云寺塔所见宋绘本“听判”。图中端坐高背椅贵妇人面案,高髻上簪双股钗、凤头钗、花叶步摇钗,颈部银白项饰,着褙子,右手持笔姿态优雅;后站男女两侍,男童双手捧奁状器,内置白琉璃?锤纸瓶,瓶口内散发五色光气 ;妇人右案侧立胡人,肩披帛?,双手捧琉璃净钵,钵内盛莲?花。@撷芳主人
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    今天看到路边挑担的鱼贩,两端的竹箩盛满了鲫鱼,与鳜鲈之不同在于,河鲜中的「冬鲫夏鲤」才是寻常生活附一张个人更爱的元代的玉鳜。
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    芮国国君夫人的手串,出土时还戴在夫人的右手手腕上。西周到春秋时期,流行一种短小的酒红色玛瑙珠,配合各色玉饰、煤精、松石等搭配。酒红色的高贵加上玉饰的典雅,灿烂而夺目。
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