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    【一个需要孩子追求正义的国家是可耻的】常若羽说:“我们是我爸爸的家属、支持者兼战友。我们首先要声援我父亲以及其他因正义而入狱的人。我们可以做到的就是在社交媒体上不断发声、举牌,一方面给官方压力,一方面鼓励更多人说真话。”🔗 网页链接 @河南石玉 @行之-韩青 @常伯阳律师
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    郑州十君子之一律师姬来松,以“姬”姓自豪,热爱中国传统文化,倾心新儒家牟宗三、唐君毅诸公,亦推崇历史家钱穆和余英时,他对中国上世纪的文化浩劫痛心不已。他研究过抗战史,常说“一寸山河一寸血”,有大中华情结,是真正的爱国者。结婚两月后,他被抓,他的妻子等他恢复自由身。@河南石玉 @杨桐
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    在我看来@贾灵敏 是一位圣徒式的人物,她义务给无数民众宣传法律常识,不接受任何捐款,全力帮助社会底层的弱势群体,兢兢业业,呕心沥血。即使有人只想利用她满足一己之私,只要诉求合乎法理,贾就会给予法律援助。面对强权者和政府官员,贾据理力争,毫不畏惧,是一位难得的现代公民的典范。
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    【法制教育中心】2011年8月3日,对成都市法制教育中心继续拘禁“转化”劳教释放人员提起行政复议。政府法制办人员满脸疑惑:“啥子叫法制教育中心嘛?从来没听说过这个机构啊!”—— 谨此慰问声援因围观黑监狱遭殴打拘禁12个多小时现仍被拘禁在四川资阳警局的唐天昊、江天勇等十名律师。
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    崔卫平:等待评价的遗产 阅想网 🔗 网页链接 我的一点感想: 面对镜头,拥护毛的人比我日常看到的更激进,反对毛的人比私下里温和许多。
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    许知远、熊培云、梁文道:知识分子:从“社会良心”到“公知”——一种身份的中国处境🔗 网页链接 @郑风韩青 许知远这回讲的很好,终于不天马行空,断断续续了。
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    年前刚读过两本和止庵有关的书,一本是他校订过的《知堂回想录》,一本是《茶点说书》。羽戈文中所提到的谷林的信,见于《茶店说书》。周氏兄弟失和,张爱玲和胡兰成爱情归于失败,都是聪明人,但却不会过日子,不会一家人好好过日子。为何如此?羽戈:劝君莫笑沈启无_共识网 🔗 网页链接
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    @楚人郭飞雄 “对于民众来说,这是一场政治抗争,也是一场政治实验。通过实验,展示了中国公民有能力推动民主运动,有能力享受民主。” “这场政治抗争和政治集会,发生在广州,并不偶然。在成熟的市场社会之上,诞生成型的公民社会,概率较大,甚至具有某种必然性。”
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    年前盛传去毛化,终成泡影,后来读到几篇文章分析毛思想对现政权多么重要,看不明白。今日毛左之丑行,令我忽然想明白,当局不是简单的从“革命党”走向“执政党”,它其实是“革命党”和“执政党”二合一的双头蛇,一旦发生危机,就会变成“革命党”咬人,此时毛泽东符号和“斗争哲学”就有用处了。
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    就我阅读所及,顾准反思文革慧眼独具,直到今天仍是不刊之论。
    1994年,《顾准文集》出版后,出版局局长问出版社总编辑:一本学术著作,为什么这么畅销?这难道是一种正常的现象吗?是什么人在热捧这本书?为什么热捧这本书?奥妙在哪里?总编辑问,问题在哪里?局长不高兴了,是我问你问题出在哪里?不是你来问我问题出在哪里?(炎黄春秋2013年1月卢惠龙文)
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    @张龙-Jack @李耳-三个民主 如果有一份名单,记录这百名婴儿的下落,可以核实,就清者自清了。现在看到的很荒谬的一幕是:县民政局工作人员之前说袁家有34名小孩,根据是数年前的名单,是错的!后来又爆出,低保名单20人没有死伤者的名字。连当地民政局都不知道袁家情况,有人怀疑岂不正常。
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