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道法参天地

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    【静能养生】宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界。宁静,不是平淡,更非平庸,而是一种充满内涵的幽远,于静中触景,于“于无声处听惊雷”。静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道,静可以得到大智大慧,大彻大悟……祝吉祥
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    你羡慕别人的收入,却不知她日日夜夜的艰辛。你羡慕她说走就走的自由,却不知道她为这份自由付出的代价。你羡慕别人不用上班有人养,却不知她在多少个日日夜夜寂寞流泪。一切都有代价,无论是财富,事业,爱情,还是自由。所以不必羡慕,生活不在别处,而在于你想要什么,你付出了多少,就会收获多少!
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    【孔子智慧:反求诸己】子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”孔子认为,君子任何事情都依靠自己,小人所有事情都责求别人。孔子告诫我们,君子能严格要求自己,自强自立,依靠自己发奋努力以取得成功;而小人则千方百计要求、苛求别人,总想设法从别人那里得到帮助,不思奉献,却没完没了的索取。
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    【不要轻视任何人】每个生命不管以何种形式呈现,都有其相对的强项与弱项。人也是一样,即便一个乞丐你也不可轻视他,他身上一定有我们做不到的地方,比如生命坚韧、顽强、达观等,谁也没有必要看轻任何一个生命或妄自菲薄、自怨自艾。我们需要做的是努力创造生命价值、将生命的价值发挥到极限。
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    【社会生命】所谓“万恶淫为首,百善孝为先”《弟子规》开篇就说:“圣人训,首孝悌,次谨信。”在中国古代,一个人只有孝才能在社会上立足,才会被人认可,只有对父母尽孝,其内心才会有感恩,才会对社会有好的作为。同时,“人无信则不立。”人如果缺失“信”,那也就证明其社会生命宣告完结。
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    【孔子智慧:不随波逐流】子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”好人喜欢好人而厌恶坏人,坏人厌恶好人而喜欢坏人,所谓人以群分。做人不可随波逐流,不以众人的是非标准决定自己的是非判断。因为每个人的价值观、立场、态度等都不同。看待一个人一定要经过思考和理性的判断,再做出结论。
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    【孔子智慧:严以律己,宽以待人】子曰:“以约失之者,鲜矣。”孔子认为,严以律己而犯错误的人是很少的。自律是对一个人意志力的考验,也是一个人的人生法宝,能自律者其人生一定很充实。然而常人只看到别人的过失,看不到自己的错误。只有那些心胸宽阔的伟人才能做到“严以律己,宽以待人”。
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    【境界】境界,是我们伸出自己的手,触摸自我心灵时的一种别样的感觉。那种感觉是来自对心灵的一种要求;境界,是一种心态上的崇高、意识上的伟大。境界是一种清高,是一种淡泊,是一种入世,是一种脱俗;认真是一种境界,随缘亦是一种境界,甚至浪漫也是一种境界,稚嫩还是一种境界。
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    【贫富人生】浮生一世,短短数十年,总有一天连生命都不得不放弃。人生的路很宽,为官为民,有钱没钱,都可以活得有滋有味。民有民的乐,官有官的忧;穷有穷的喜,富有富的悲,各自活法不同,何苦处心积虑地去追求不属于自己的东西。认认真真做事,老老实实做人,开开心心生活,穷亦乐,富亦乐。
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    【爱语】一个拥有爱心的人,会从各个方面关心别人。爱语即是用柔和语、无诤语、质实语等以鼓励代替责难,使人能从语言中得到益处。每一个人都喜欢别人的赞美、别人的爱护,所不幸的是人们之间常会发生争吵和误会,皆因不懂爱语所致,如果能善用爱语,不但可以结善缘,还会增进人与人之间的关系。
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    【微笑——不容忽视】在人际交往中,微笑还可以消除初次见面时的不安。微笑是好感的象征,是人与人之间的润滑剂。一个人如果整天带着一张死性而不幸的脸,就会他人的心情。即使身穿名牌、着时髦的服饰,也无法掩饰脸上的悲苦表情。相反,如果服装整洁,面带微笑,就会让他人感到你的快乐与温暖。
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    【距离就是尊重】人与人之间应该保持一定距离,距离的原则:让自己愉快,让别人轻松。亲人之间,距离是尊重;爱人之间,距离是美丽;朋友之间,距离是爱护;同事之间,距离是友好;陌生人之间,距离是礼貌。远了生出不满,近了又生出矛盾。距离产生美,其实就是彼此尊重,适时退一步的海阔天空。
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    【每日供养】:【供养道】[鲜花][心][蜡烛]【供养经(法)】[蜡烛][心][鲜花]【供养师】[蛋糕][蛋糕][蛋糕][落叶][落叶][落叶][爱心传递][爱心传递][爱心传递][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
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    上善若水,从善如流, 如水人生,随缘而安。做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任!做人像水。水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。   
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    【大度之花】大度是一种博大,包容人世间的喜怒哀乐;大度是一种境界,能使人生回归仁慈友善;大度是一种美德,是人性中芬芳的花朵。惟有大度,才能抛弃偏见,放下怨恨,消除隔膜,使一颗心真正成为一座万紫千红、生机盎然而又永不谢幕的伊甸园。大度的人容易感受到善和爱。爱意绵绵,幸福久远。
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    智者养神,愚者养身,君子养德,小人养威。沉默是一种力量,倾听是一种自信,微笑是一种布施,宽容是一种境界。一个人的成熟,在思想里。一个人的天真,在眼神里。成熟是种生活态度,天真是种生活方式。人生最大善果,不是超越某一人或某一事,而是超越这多苦多难的世道。
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    【老子智慧:天道人道】老子说:“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”天地是无所谓仁慈的,不会因仁慈而有所偏爱,任由万物自然运作而不加干预;圣人不会因情感而有所偏爱,任由百姓自己主宰自己的命运。世上没有一条唯一正确的思想,妄图用一种思想去规范人民的行为是愚蠢的。
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    泾渭分明处。 不辨五行四象,哪分朱汞铅银。今见泾渭分明,始知同流合污。 泾渭分明须见证,妙理精微凭领悟。专一犹如鸡抱卵,至诚恰似蚌含珠。时时静守虚灵窍,免得炉中水火孤。混沌赤子超造化,无形水火出婆娑。泾渭水养无为物,水火烹成恍惚精。吞却龙虎壶中宝,须滋形质定常荣。道在险夷随地
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    人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子.知北游》人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。
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    天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。 办任何事都得遵循事物的发展规律。
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    曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 《论语·学而》 曾子说:“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗?同朋友交往不诚实吗?老师传授的学业没有复习吗?”
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    人生三悟 思路悟清 方法悟对 心态悟平 ,人生三品 品德服人 品质得人 品味宜人 ,人生三机 寻找机遇 把握机遇 创造机遇 ,人生三存 先者先存 适者生存 仁者生存 ,人生三处 发现长处 不忘好处 体量难处 人生三知 知人者智 知巳者明 知正者成。
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    天道贵生祈度众, 非淡泊无以明德, 施财合药济群生, 事不三思终有败, 人不求福斯无祸, 一念之非即遏之, 道是天上神仙本, 心清意静天堂路, 善恶从来难隐昧, 君子之交淡如水, 毋以小益而不修, 知足常乐心舒畅, 有恩不报非君子, 害人之心不可有, 道在师传修在己, 为人有德天长佑。
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    不是孤单了就会有人陪你度过;不是跌倒了就会有人伸出双手;不是困难了就会有人帮你解难;不是烦恼了就会有人替你排忧;不是挫折了就会有人代你受过;不是冤枉了就会有人替你出头;不是失望了就会有人替你播种;不要把希望寄托在别人身上,生活中很多时候得靠自己,心中的那片落叶靠自己捡起。
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    【豁达是一种宽容】恢弘大度,胸无芥蒂,肚大能容,吐纳百川。豁达的人,心胸宽广,道路也越走越宽。花园里有着各种各样的花,有的花虽然美丽却没有芳香,而有的尚未靠近就散发醉人的沁香,这就是花的魅力。同样,有的人看似和善,却离我们十分遥远,而有的人只有一面之缘,却能引起我们的共鸣。
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    世间上,懒惰与贫穷是难兄难弟。因为懒惰,所以贫穷;因为贫穷,因此容易懒惰,这是互为因果的。所以,吾人要想改变命运、改变贫穷,必须舍弃懒惰,要能勤劳精进。一个懒惰懈怠的人,即使才华过人,永远也用不到自己的长处;如此辜负“天生我才”,岂不可惜复可悲乎?
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    想树立良好的形象,要立德;想获得事业的成功,要立志;想改善自我的生活,要立业;想赢得后人的缅怀,要立言。以宽厚为师,可以养量;以俭仆为师,可以养家;以奋发为师,可以养志;以淡泊为师,可以养德。宁可认错,莫要说谎;宁可被怪,莫要负疚;宁可吃亏,莫要结怨;宁可无用,莫要祸世。
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    淡淡的日子淡然地过。生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,时间久了,也就淡了。得与失,成和败,聚或散,都能淡然面对和接受。希望一切安好,但也能安然地接受一切不好。淡然,是人生的一种成长。
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    【健康人生顺口溜】人的一生,平安就好。钱多钱少,够吃就好。人丑人美,顺眼就好。人老人少,健康就好。家穷家富,和气就好。老公晚归,回来就好。老婆唠叨,顾家就好。房屋大小,能住就好。名不名牌,能穿就好。一切烦恼,能解就好。坚持执着,放下最好。天地万物,随缘就好。
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    陶渊明《十穷吟》:一叹人穷身是苦;二叹人穷百事衰;三叹人穷欲难遂;四叹人穷衣食忧;五叹人穷无好友;六叹人穷子孙离;七叹人穷无亲戚;八叹人穷被人欺;九叹人穷无人敬;十叹人穷无处安。把穷苦总结到位,穷,不怕,但要有骨气,以贫励志,修心修身,苦能锻炼人。黄河尚有澄清日,岂可人无转运时
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