- 加印的新书到了。这本书能加印我很高兴。一是因为这么冷门的书能卖得完。二是正好改正了几个错别字。
- 他还细致地写出花舫上的珠江风月〜〜＂有挽髻者，有盘辫者，傅粉如粉墙，搽脂如榴火，或红袄绿裤，或绿袄红裤，有著短袜而撮绣花蝴蝶履者，有赤足而套银脚镯者，或蹲于炕，或倚于门，双瞳闪闪，一言不发。”
《新快报》【粤人情歌43】《明清文人笔下的岭南梨园，仿如风花雪月的世内桃源 》：🔗 网页链接 “一轮明月，水阔天空……笙歌弦索之声，杂以长潮之沸，令人情为之移。” 明清笔记散见岭南梨园影像。这些碎片还原了戏曲的民间生态，流淌着远去的歌声。
- 《新快报》【粤人情歌43】《明清文人笔下的岭南梨园，仿如风花雪月的世内桃源 》：🔗 网页链接 “一轮明月，水阔天空……笙歌弦索之声，杂以长潮之沸，令人情为之移。” 明清笔记散见岭南梨园影像。这些碎片还原了戏曲的民间生态，流淌着远去的歌声。
- 3月24日《新快报》【粤人情歌35】：🔗 网页链接 香港粤剧走的是商业化的路，他们很少参加评奖，观众买账最重要。戏班心痛自己的钱包，也不敢得罪观众的钱包，不愿冒险创新，只能在传统的路数中精益求精，小心传承。因为保守，香港粤剧得以保留更多传统粤剧之精髓，更原汁原味。
- 水淫茶癖，爰有古风，瑞草雪芽，素称越绝，特以烹煮非法，向来葛灶生尘，更兼赏鉴无人，致使羽经积蠹。迩者择有胜地，复举汤盟，水符遞自玉泉，茗战争来兰雪，瓜子炒豆，何须瑞草桥边，橘柚查梨，出自促山圃内，八功德水，无过甘滑香洁清凉。一日何可少此。一壶挥尘，用畅清谈，半榻焚香，共期白醉。
- 木鱼书广告多为药房及居家常备药物。如佛山芹香阁《南唐全本》封面，印着“欧家全药房丹仁，每包一毛，提神醒脑解渴去口气辟励疫。”华兴书局版《拗碎灵芝》封面，印着“立止牙痛水，每瓶一角。”木鱼书就如现在的时装杂志，是清代妇女喜爱的时尚读物。
【寻找失落的岭南绝唱】1月4日《羊城晚报》博闻周刊，《流传四百多年的广府木鱼，淡定地诠释着粤语的优雅》：🔗 网页链接 山水无情能聚会，多情唔信肯相忘。广府木鱼不像青春版昆曲或越剧那样小资，略带老土的味道令这种艺术更纯粹。它不屑于流行，不屑于搭上文化产业，因它深知自己的优雅。
- 【寻找失落的岭南绝唱】1月4日《羊城晚报》博闻周刊，《流传四百多年的广府木鱼，淡定地诠释着粤语的优雅》：🔗 网页链接 山水无情能聚会，多情唔信肯相忘。广府木鱼不像青春版昆曲或越剧那样小资，略带老土的味道令这种艺术更纯粹。它不屑于流行，不屑于搭上文化产业，因它深知自己的优雅。
- “好似得水鱼游随跳跃，寻香粉蝶任蹁跹。事毕玉人将语慰，面泛桃花细语言：今我回门心着急，我郎唔再把奴牵。海棠已种园子里，何愁花蕊不任蜂沾？望君且息离愁恨，待等奴归过几天。个阵桃源洞里无关锁，任教蝴蝶意缠绵。”《三姐回门》一脱木鱼书苦情故事的气味，充满生活情趣。
12月2日《新快报》【粤人情歌】《她们想爱就爱，想唱就唱，这是生于平和富足之乡才有的淡定》：🔗 网页链接 在雨露充沛、四季如春的岭南，年轻女子的情思也像阳光下的细叶榕一样青润丰饶。如鱼得水、粉蝶寻香、蜂沾花蕊……那些让人脸红耳热的歌词，是这样坦荡自然和欢喜。
- 12月2日《新快报》【粤人情歌】《她们想爱就爱，想唱就唱，这是生于平和富足之乡才有的淡定》：🔗 网页链接 在雨露充沛、四季如春的岭南，年轻女子的情思也像阳光下的细叶榕一样青润丰饶。如鱼得水、粉蝶寻香、蜂沾花蕊……那些让人脸红耳热的歌词，是这样坦荡自然和欢喜。
- 夜读。“时遇初秋明月好，吩咐芸香卷画帘，与鬟倚槛观明月，只见一轮水影色娟娟，阵阵清风临绣户，时时花影落墙边。瑶仙细共芸香语：四时光景四时天，景入秋来将半月，万里无云月自圆，澄澄秋水嫦娥净，西风寒弄柳梢烟。”----木鱼书《花笺记》。这是旧时百姓的畅销书，常诵者出口成章，说话有礼数。展开全文
- 名作节选中的粤语生僻字，已经让校对咬牙切齿了，如果再繁体竖排……
簾外秋雨，堂中木魚，粵韻清音，獨樂自娛。上午，收到廣州美女兼才女的 @钟哲平近水楼 贈書，“風雨送南音”，甚喜。入夜，執卷細閱，文筆細膩，感情真摯，神回舊日“粵人好樂”時，竟不能巳。另，如”名作節選”為繁體豎排，則更有味道了。
- 【往年今日我写过】《晴雨蜀地·特别的平生美味》：🔗 网页链接 什邡雪芽菜煲汤，味道和广东的唐葛菜接近，又多了点山野气。雪芽菜炒肉丝，很有嚼头，舌尖荡漾出一种雨后森林的味道。再推@川人刘旭华 隆重介绍的什邡豆干。
- “玄妙观山门——琪林门，在今中山六路中六电脑城对开的人行道上。光孝路东南，有井头巷，今名井边巷，为宋代苏井所在。今门与井，迹已久废，琪林盛景，存于故纸。”@青砖麻石 吕兆球先生文章，文字清简，诚心可鉴。8月17日《羊城晚报》“羊城沧桑”《消失了的元妙观》：🔗 网页链接
- 没有明显的路牌。兜兜转转，找了个村人带路，才得以拜谒翁山先生。屈大均墓幽居半山，俯望故里，蔓草凄凄，独留青冢向黄昏。思贤亭内有屈大均像，亭中有扫帚，柄上有藤蔓，可见偶尔有人来打扫。村中池塘边一间老屋所在地，就是翁山出生之地。🔗 网页链接
- 夜读。《粤风•纱窗月》：“揭起珠帘放风飞，纱窗门外月蛾眉。阴影石榴不结子，虚花枉杀少年时。”《粤风•山上青青叶》：“山上青青是嫩叶，水底青青是嫩苔。面前有个娇娥妹，宽行两步等兄来。”《粤风•旧日藕》：“旧日藕，罗带穿钱旧日铜。妹是旧人讲旧话，新人讲话不相同。”睡前读书，清淡正好。
- “岭南天与四时春，珠女珠儿异样新。莞席涼生支发枕，万花残夜看横陈。谷阜潮音接嫩秋，一时弦管尚班喉。月圆人静灯阑后，无复琵琶谱粤讴。”彼时海天清扬，星光点点，水上弹词夹着潮水软款传来，好一片温柔之乡。8月3日《羊城晚报》《粤讴，失落的“广州情歌”》：🔗 网页链接
- 夜读。“芋洋岭背闻雨声满山。细听，岭上槁叶风过之，相戛击而成音，后先疏数中节，清绝难状。篷笼夜雨，未足为奇。”这不是诗，只是一首诗的题目。南宋巩丰。“风停味静时，雨从何处著。霜野物声乾，终带尘土浊。篷音非出虚，瓢音太伤朴。得似此声清，潇洒过笙鹤”数句，有种闭着眼睛看到的自由。
- 沈秉和：“钱生说艺术不全是技术，这于普泛的谈论无疑对得不能再对。但对戏曲不是吃紧处的理解。艺术说到底是技术，那是程砚秋的总结。”钱生：“程的话有其语境，是针对加强基本功训练而说的，就像傅斯年说‘史学就是史料学’一样，是一种极致强调，但切切不可据为典要，一旦推而广之，将另生流弊。”
- 【往年今日我写过】《歜节之食》：🔗 网页链接 黄公望得意地写下：“至正十年，青龙在庚寅，歜（chù）节前一日大痴学人书于知止堂。”为什么端午又叫歜节呢？歜就是切碎的菖蒲。艾草辟秽，菖蒲安神，内外洁净。煲汤时放两颗蜜枣，能盖住菖蒲的药味，钓出一种石涧清泉中的青苔味，倒也清新。
- 夜读。＂花深深，柳阴阴，听剧院声歌，且凉凉去；月浅浅，风翦翦，数高城更鼓，好缓缓归。＂----贵阳江南会馆的对联，引自＜汪曾祺说戏＞。想找找广州的老戏台。不知何处有？
- 夜读。“一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野水，忽于水底见青山。”——翁卷《野望》。来看你的时候，本不是为了你。要离开的时候，念念不忘的却是你。
- 回复@许晖XuHui: 所有为情受伤的人都值得同情的。或可怜，或可恨。具体情况不了解。不清楚有没有什么交易啊代价啊之类的陈词滥调。但仅就男女之情而言，哪怕在一瞬间动过真情，也是真情，应该珍惜，而不是践踏。
我刚发起了讨论【衣俊卿情史女主角常艳的“落魄”值得同情吗？】，大家一起来讨论吧~🔗 网页链接 (分享自@开谈啦)
- 回复@白兹: 他们也是在亲见贾府败落后，更洞悉无常，超越对贫富的理解。朱育礼序张荫桓诗文集，提到盛世之巨公，其诗每不及哀世之孤臣逐客。虽晚清达官多工诗，但如翁同龢、张荫桓，个人机遇有穷达，则穷时之诗胜于达时，放逐之诗胜于在朝之时。此文之常情。而宝玉的可贵在于，达时已参穷时味。
【红楼玉碎】红楼的悲凉在繁华之上，此悲凉之至，无法释怀。那些显而易见的悲惨世界则不需讲述悲凉，反着力于黑暗中一点亮光。鲁迅说：“悲凉之雾，遍布华林，然呼吸而领会之者，唯宝玉而已。”这是宝玉大悲悯的原因。非如人所说宝玉鼓吹平等。他对谁都好，但心有不同。爱的差别，是挽留散的唯一途径。 - 夜读。“青山不厌三杯酒，长日唯销一局棋。”——李远残句。流年易抛，个中欲舍而不舍之人事，自当珍惜。李远另有诗《闲居》，亦尽韶光难留之味——“尘事久相弃，沈浮皆不知。牛羊归古巷，燕雀绕疏篱。买药经年晒，留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴，秋水隔波时。”
- 海瑞曾赋诗海珠石，“南海骊龙不爱珠，水心擎出夜明孤。云流上下天浮动，月浸空蒙地有无。两岸交花摇彩槛，千艘横渚散飞凫。即看佛宝连金界，全胜仙人弄玉壶。”（《海珠寺》）
海瑞不能说和广州毫无关系。海瑞自称是番禺人，隶籍琼南，曾在广州禺山书院（就在城隍庙处）读书，他为梁百揆撰墓志铭云：“后（瑞）与先生裔孙建柱臣辈，同学省城禺山书院，其院乃先生讲学旧址，祀先生其中，瞻仰德徽，亲依录爽非一日矣。”@广州日报 - 早上收到@梁基永 和@西瓜二少 的@ ，说在看唐健垣家的猫猫表演接波波。那只老猫听古琴听成精，这是小儿科了。这是全香港最有文化和最有范的猫爷。猫猫还在吗，让它自己看看。
