修墨第四境：自强不息，兴利贵义_凤凰博报 - 墨者之义源于敬、超于戒、守于信。是对天义的进一步自觉，是对共义的进一步自守，是对私义的进一步自信，是墨家人独有的人生修炼。… 🔗 网页链接
- 【南方在野：墨学视野中的“法”“律”“约”“戒”】如果说“法”是天定法，“律”是人定法，那么“约”就是众定法，“戒”就是自定法。有“戒”才能通“约”，通“约”才能逐步走向大道。“戒”并非一种可有可为的东西，而是一种必要的度己度人功德无量的把持_共识网 🔗 网页链接
- #“新子学”国际学术研讨会# 【南方在野：新子学与旧子学】 现有的子学义理研究成果大致可以分为三类：还原性研究， 旁观性研究，现代性研究。我的看法：这三种研究成果都只能说是旧子学，而不能说是新子学。新子学是对上述三者的继续深入、融汇贯通和内在超越。——共识网 🔗 网页链接
- 修墨第一课：重启敬畏之门 - 敬天志明鬼神，是墨家入门的首要功课。不仰望上天，无以知子墨子。不敬畏上天，无以修墨学。敬之畏之、称之颂之、祈之祷之，盼之望之，此乃修墨第一境。 🔗 网页链接
- 新墨家网站今日推荐http://t.cn/zTZ9yz2黄蕉风 ：“墨家基督徒”与“耶墨衡论” 我也不完全赞同采取如何世明牧师所言的以“基督之道对中华文明一以贯之”的“融贯神学”进路，新墨家学派的建制成型和墨家基督教神学的理论突破，完全可以在借鉴已有成果的基础上，既“契合与转化”，又“突破与超拔”。展开全文
- 野夫：日本的山口组大家都觉得好坏好坏，但山口组在日本是合法登记的，台湾的竹联帮、四海帮，在大陆，大家都认为他们是杀人放火的 黑社会 ，在台湾他们都是合法登记的。我去台湾，四海帮的副帮主晚上陪我喝夜酒，这都是真实的事情。
