- 上联： 普通人普通话很普通，普通普通； 下联： 一般事一般说不一般，一般一般。 横批：汉语真难学
- 无题 钟永伟 平淡即生活, 无常方特长. 灵动自基因, 承蒙赐教涵. 自然天生成， 海誓山盟难。 一切终归静， 寻觅苟求凡。 癸巳年三月三十一日新年老人生活家钟永伟于陋室铭三清书院
- 无题 钟永伟 美国广州领事馆， 花明聚会话同窗。 签证顺利羊城福， 眼界宽阔四海恩。 癸巳年三月三十日新年老人生活家钟永伟于中午在美国驻广州大使馆与陈花明同学聚会。另厦门大学教授陈进博士也在办理去美国签证，有缘结识。
- 钟永伟万家灯火都通明， 人随车马山前仰。 一群大雁往南飞， 五更鸡啼梦中躺。 友谊长伴乐无边， 生活淡泊闻书香。 红颜一笑露容颜， 伊人倩影庭院亮。 幸福伴君耳边响， 汝之大度佛无量。
- 无题 钟永伟 文 小雨落无声， 大地泽润之。 江湖近平民， 钟山锦涛石。---孙中山，毛泽东，邓小平，江泽民，胡锦涛，习近平等几代领导人为中国建设付出心血与努力。 三清书院第一山长钟永伟于壬辰年在陋室铭三清书院
- //@钟永伟: //@北大新传徐泓: 对认识“司徒雷登是谁？”一个重要的提醒，也可称为“点拨”。《中华缘：来华外国人简史》MY CHINESE：THE HISTORY OF FOREIGNERS IN CHINA
陈老师，书籍上市一定要在微博发布一下，我希望成为第一个读者。同时我发了博文：只有从信仰的角度深入理解，才能得到这样的评价：【司徒雷登是一个“（信仰）纯粹的人、一个高尚的人、一个脱离了低级趣味的人，一个有利于（中国和中国）人民的人。】”🔗 网页链接 - 三者仆诚不足与于其间，其私自持，暨为书之大概，端在乎是。前人之博闻强识如郑渔仲、杨用修诸君子，着书满家，淹博有之，精审未也。别有略是而谓大道可以径至者，如宋之陆，明之陈、王，废讲习讨论之学，假所谓‘尊德性’以美其名
- 分享钟永伟(🔗 网页链接 )的日志：《人.物.岁月.》第一百一八四期 总184期《中华缘：来华外国人简史》，🔗 网页链接
- 无题 钟永伟 文/ 沉睡，醒来，已然一个世纪。多长，时间，一个梦想的长度。鸟儿，鸣啼，你最好早点起来。 THAT ，那，远点的地方。时钟，我不吵不闹，才是最危机的时刻。学习，睡觉。精神，可贵，果然知识无价。
- 【青阳】 青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。霆声发荣，壧处顷听，枯槁复产，乃成厥命。众庶熙熙，施及夭胎，群生啿々，惟春之祺。知
- 宵，则庶子执烛于阼阶上，司宫执烛于西阶上，甸人执大烛于庭，阍人为大烛于门外。宾醉，北面坐取其荐脯以降。奏《陔》。宾所执脯以赐钟人于门内霤，遂出。卿、大夫皆出。公不送。 公与客燕。曰：“寡君有不腆之酒，以请吾子之与寡君须臾焉。
- 屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。孟子曰：“於答是也何有？不揣其本而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。金重於羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉？取食之重者，與禮之輕者而比之，奚翅食重？取色之重者，與禮之輕者而比之，奚翅色重？
- 庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为 蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”以不平平，其平也不平；以不徵徵 ，其徵也不徵。明者唯为之使，神者徵之。夫明之不胜神也久矣，而 愚者恃其所见入于人，其功外也，不亦悲夫！
- 是所以语大义之方，论万物之理也。物之生也，若骤若驰。无动而不变，无时而不移。何为乎，何不为乎？夫固将自化。”
- 天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣！圣人之静也，非曰静也善，故静也。万物无足以挠心者，故静也。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！
- 维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。 帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以笃于周祜，以对于天下。
