中医的普及与发展，不缺平台、缺少学习中医的人，一是缺老师，融会贯通的中医老师。二是缺学生，重师刻苦的中医学生。当你把医术简化到随手效用时，就不要找学生了，就把他普及大众吧…… #近视眼治疗病例# 患者女性,7岁,3月8日查视力:左眼:4.2,右眼:4.1,给予中药治疗。3月12日复诊给予针刺及点按穴位治疗,视力检查:左4.4,右4·3。第二次治疗3:15查:左4.5+-右 4.4 。眼得血则视,心气足则血运才如常,治血不治心非其治也,心明眼亮。再次体会经络及经筋理论,在眼睛治疗上更深远意义!展开全文 甲亢治疗:早期以胃热、气滞为主；中期以痰凝血瘀为主；后期以本虚为主。症见心慌、怕热多汗、食欲增加、体重下降、脖子粗眼胀。《外科正宗、瘿瘤论》云:“夫人生瘿瘤之症，非阴阳正气结肿，乃五脏瘀血、浊气、痰凝而成。”是本虚标实的虚实夹杂证。用药多以柴胡 白芍 党参 桑叶 酸枣仁 远志 山药等 展开全文 [公元纪年转换干支纪年法的算法](公元-3)/60=商余数1。余数1/10,所得余数1.1为天干;余数1/12,所得余数1.2为地支。举例:(2014-3)/60=3331;31/10=31,1为甲(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸);31/12=27,7为午(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)。即2014年为甲午年。查看全文>> 展开全文 [温经汤]：温经芎芍草归人，胶桂丹皮二两均，半夏半升麦倍用，姜萸三兩对君陈。(归芎芍胶肝药，丹皮桂枝心药，吴茱萸温经行气止痛，姜能去秽胃气安，夏能降逆胃气顺，其余皆相辅成温之用，绝无逐瘀之品，过期不来者能通，月来过多者能止，腹寒不受胎者并能治，统治带下三十六病，神妙不可言。) 中医研习经典是点滴积累,悟了则一通百通。如一休晒藏经,若自己不了解自己内在经脉运行、脏腑功能与天运地势相应相成,又不研读经典,终将一事无成。现在流行讲座,一窝风,这只不过中医振兴之烟幕,若能将言之凿凿的理论拿出来,简单适用的方法,让投奔您来的人受益,方不愧经典,不愧作为中医大夫。查看全文>> 展开全文 #治热病与禁忌# 黄帝说：(发热退后)怎样治疗余热呢？岐伯说：只要根据病的或虚或实，而分别给以正治和反治，病就会好的。黄帝道：患了热病有什么禁忌呢？岐伯说：患热病的，如果稍好些，就吃肉一类的东西，就会复发，如果多吃谷食，也会有余热，这就是热病的禁忌。#望目# 目虽肝之开窍 而实五脏之精华 其目直视正圆不转者痉 属阴绝阳强 为不治 色青为血凝泣而不流 主痛 色黑为劳 劳则伤肾是也 色赤为风 风为阳邪也 目色黄者便难 脾病则不运也 目色鲜明者有留饮 经云 水病患目下有卧蚕 面目鲜泽也 __金匮要略查看全文>>#十二原穴诊治五脏六腑之疾# :十二原穴,是五脏聚三百六十五节经气而集中的地方,五脏有了病变,就反应到十二原,而十二原各有所属之内脏,了解原穴的性质,看透它的反应,就可知五脏的受病情况。查看全文>>得苦之火味者,皆得水之寒性能清火,何以艾叶故纸巴戟远志,其味皆苦能补火,何哉?答曰∶苦之极反得水性。若微苦,则犹存火之本性故补火。故纸巴戟苦兼辛温,故纸色黑而子坚温肾。巴戟色紫而根实则温肝。远志形极细入心味带苦,亦入心然兼辛温补心火。盖有间味者即有间气,不得以纯于苦者论矣! 问答查看全文>> 展开全文 人身六气,热与火各不同。热是气分之热,故清热者,以石膏、花粉为主,以其入气分也。火是血分,故泻火者,必以黄连、黄芩为主,以其入血分也。但知用甘寒而废苦寒,则能清热,不能退火。辨药者,当知此理。 __问答查看全文>> 泻火之苦药其色多黄。黄者土之色,五行之理,成功者退,火色红生土黄是火之退气。故黄苦之药皆主退火。若苦味而色不黄则兼性。故花粉色白味苦有液泻火功轻,入胃生津之力重。元参色黑味苦而有液泻火功少滋肾功多。丹皮色红味苦清心火行血。青黛色青味苦清肝火熄风。得火苦味者皆得水之寒性。__ 问答查看全文>> 展开全文 凡温热病,救阴易,通阳难。救阴不在血,而在津与汗;通阳不在温,而在利小便,较杂症自不同也。如三焦不得从外解,则热结于腑,必舌灰黄,或老黄,乃下之。小承气汤加减。伤寒热邪在里,下之猛;此多湿 邪内搏,下之轻。伤寒大便溏,为邪已尽。 经言劳者温之,损者温之是也。 如阴虚躁烦,唾痰如涌,面目俱赤,口渴便秘外极似火,脉亦洪大,然按之不鼓指,此肾阴虚而阳浮越,非火也,乃假热症,用承气白虎汤立毙。当峻补真阴。七味丸料重加肉桂。水煎冷服诸症必退。 翌日畏寒足冷,真候自现,乃峻补其阳八味丸料煎服。此脉症变常不可以常法治也。 展开全文 大叉穴针刺治疗痛经一例:该女、40岁,每月月经来时,三天上不了班,头晕、恶心,全身发凉。大叉穴一针刺后腹热、不痛,嘱在诊室床上休息一会,好如经前! 柴胡:人身生发之气,全赖少阳,少阳属春,其时草木句萌以至鬯茂,不少停驻。然当阴尽生阳之后,未离乎阴,易为寒气所郁,寒气郁,则阳不得伸而与阴争,寒热始作。柴胡乃从阴出阳之药,香气彻霄,轻清疏达,以治伤寒寒热往来,正为符合。邹氏所谓郁阳以化滞阴也。 赤芍药:苦辛微寒,泻肝火,散恶血。酒炒活血,醋炒亦能止血,必须炒黑;乃治血瘀经络能归经之血。如血虚者切忌。按∶白芍补而敛阴,赤芍散而泻血。白益肝能于土中泻木泻痢虚弱宜之;赤散邪能行血中之滞,故伤寒营实宜之。 白术:苦甘性温 ,生用豁痰利水;炒焦燥湿健脾;制熟补脾润燥;炒黑止血醒脾。其利腰脐血有健脾之功。盖脾健气运,则结血自解。野生者气清;于潜者力倍;种收者气浊。第调补录用,断难挽回生死。若阴虚燥热、肝肾有动气者均忌。苍术:苦温 辛烈,燥胃强脾,发汗除湿能升发胃中阳气辟恶解郁。燥结多汗忌。 展开全文 肾脏合黑色,宜食辛味的东西,黄黍(shǔ)、鸡肉、桃、葱这些东西都是辛的。一切食物,味辛的有发散作用,味酸的有收敛作用,味甜的有缓和作用,味苦的有坚燥作用,味碱的有软坚作用。 展开全文 经络在外为阳 ,头、项、腰、脊、臂、脚六者掣痛.是谓阳 经之六病。阳 有三阳 ,太阳 、阳 明、少阳 三经,一经六病,三六十八,此阳 病之十八也。五脏在内为阴,咳嗽上气、喘促、哕逆、咽痛、肠鸣胀满、心痛拘急,是为阴脏之六病。阴有三阴,太阴、少阴、厥阴三经,一经六病,三六十八,此阴病之十八也。 展开全文 问曰:阳 病十八,何谓也?师曰:头痛,项、腰、脊、臂、脚掣痛。阴病十八,何谓也?师曰:咳嗽上气、喘、哕、咽痛、肠鸣胀满、心痛拘急。五脏病各有十八,合为九十病。人又有六微,微有十八病,合为一百八病。五劳、七伤、六极、妇人三十六病,不在其中。 五邪中人以类相从,各有法度。风为阳 类中于午前。寒为阴类中于暮。湿重浊伤于下。雾轻清伤于上。风为阳 邪令脉缓浮。寒为阴邪令脉紧急。雾邪轻清伤皮腠。湿邪重浊流关节。宿食止伤脾胃不及经络腠理。极寒之时令阳 内伏不固外病多伤经。极热之时令阳 浮于外暑热并之。汗出则络伤。合言之无非以类相从之理。 展开全文 肝脏合青色，宜食甜味的东西，粳米、牛肉、枣、葵菜这些东西都是甜的。心脏合赤色，宜食酸味的东西，胡麻、犬肉、李、韭菜这些东西都是酸的。肺脏合白色，宜食苦味的东西，麦、羊肉、杏、薤这些东西都是苦的。脾脏合黄色，宜食咸味的东西、大豆、猪肉、栗、藿(huò，豆叶)这些东西都是咸的。 风则令脉浮虚,是谓大邪 之中表,寒则令脉紧急,是谓小邪 之中里,雾则伤其皮腠,居于上而中于表,湿则流干关节,居于下而中于里,食则伤其脾胃,入于口而中于中,此五邪中人之处所也。邪虽有五,不过寒热二者而已,五邪中人,总之极寒则内伤于经,极热则外伤于络也。 展开全文 附子主风寒咳逆邪气，温中金创破癥坚积聚血瘕寒温踒。躄拘挛脚痛不能行步。味辛咸苦温，入足太阴脾足少阴肾经。暖水燥土泻湿除寒，走中宫温脾，入下焦暖肾，补垂绝火种，续将断之阳根。治手足厥冷，开脏腑阴滞，定腰腹疼痛，舒踝膝挛拘，通经脉寒瘀，消疝瘕冷结。降浊阴逆上回哕噫提清阳下陷善止胀满。 Your life today is the result of your attitudes and choices in the past. Your life tomorrow will be the result of your attitudes and the choices you make today.你今天的生活，是你过去态度和选择的结果；你明天的生活，将是你今天态度和选择的结果。 展开全文 The secret of health for both mind and body is not to mourn for the past, nor to worry about the future, but to live the present moment wisely and earnestly. 幸福的秘诀：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。 展开全文 悬阳:阳络外浮者,左右之卫气也,方刺之时,必在悬浮之阳络,与两边之卫气,神属于此而勿去,乃知病邪之存亡.《素问、皮部论》:阴络之色应其经,阳络之色变无常,寒多则凝泣,凝泣则青黑,热多则淖泽,淖泽则黄赤是也.血脉者,在腧横居,邪在穴腧之内,横居而不流行,视之则独澄,(清也.)切之则独坚,不与真气真血相同。 展开全文 不是我治疗病人、是病人治我；不是我渡众生，是众生渡我至无余！ 金匮真言论:肾属水色黑。肾开窍于二阴。脏真藏于内，五脏气发于外见于色是以五方之色入通于脏，养五脏之精，脏气外通于九窍真精藏于内。谿乃小分之肉，水曰润下作咸，味为咸类水。彘色黑属亥为肾之畜。豆色黑而性沉为水之谷。水之精气上为辰星。肾主骨知病在骨。羽水之音六水之成数。气因水变为臭腐。 
