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    转发朋友段子一乐: 在电视前看四中全会,卖保险的打来骚扰电话,接通后免提放在桌上,让她听了一段习大大讲话。过了一会儿,她小声说“您正在人民大会堂吗?”,我轻轻的说“嗯……” “不好意思,首长,打扰了”,停顿了片刻,她悄声说“首长,双规我们也给赔的”。
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    经过一年多的艰苦工作,《刀尖上的艺术——苏作核雕》已经完成了初校和排版工作,封面设计也已经基本落实,预计该书将于四月底推向市场。(定价尚未最终确定)
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    经过一年多的艰苦工作,《刀尖上的艺术——苏作核雕》已经完成了初校和排版工作,封面设计也已经基本落实,预计该书将于四月底推向市场。(定价尚未最终确定)
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    找到了扬州工艺美术大楼,看见二楼有玉器市场的招牌。从冷落的现场和规模体量上看,也与扬州玉器的名气不符,不知道有规模的扬州玉器市场在哪里?知道的朋友可否告知。 我在:http://t.cn/8DFzOq0查看全文>>
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    为了在写作中的《苏帮玉器》书中更加立体地呈现苏州玉料原石市场的面貌,上周六又去相王弄玉料原石市场采购了几块玉料原石,并特地化一百块购买了一块“卡瓦石”用以比较。“卡瓦石”是对非和田玉石的其他所有石头的统称,该名称源自维语“南瓜外皮”,后引申为“傻瓜”,意为此石只有“傻瓜”才购买。
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    新吴门.六月风系列画展之一,春花秋实~苏州市花鸟画研究会晋京汇报展于今天下午两点半在"高风堂美术馆"开幕,开幕式结束后,在高风堂三楼举办了研讨会。参加研讨会的有江苏省国画院院长周京新先生,南京艺术学院博导孔六庆先生以及苏州花鸟画研究会名誉会长张继馨先生,会长廖军先生等。
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    夏翔先生的一块带黑斑和田籽料残头放在我的案头多日,设计了多种方案都很难处理这块黑斑,今天灵机一动,干脆设计一只乌龟也很不错。现在纠结是否要给乌龟配景?要不就是白地原石?元芳你怎么看?如果配景究竟什么内容合适?
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    回复@自由的狐狸: 发图上来的都没有上油,是卖家为品相好看在上面喷的水。 //@自由的狐狸: 老师 看博客图里面的玉,各个都油光锃亮的。这是抹的油还是抛光打蜡出的效果? 我以前也网购过新疆那边的和田玉。收到的时候,小袋子里还是有点油腻腻的。
    发表了博文 《相王弄玉器原石市场玉石采购实录》 - 时间:2013.8.31周六上午(玉石原料市场) 地点:相王玉器城二楼(相王弄与十全街交汇口) 为了能够在《刀尖上的艺术——苏作玉器》书中真实全面地 🔗 网页链接
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    回复@云儿飘渺的小屋: 不懂自然不要轻易去选购,再说了,如果自己不通玉性又不会设计,买玉石原料干嘛? //@云儿飘渺的小屋: 傍晚在相王弄到南石皮弄的小路上也摆摊,现在买料子,没人带着,很危险,新疆人也是漫天要价
    相王弄玉器市场的大门还没有开,但是边上一个通向原石市场的小门却早已开着,吧,门边停满了助动车。
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    我的微博让绣娘带来难堪深表歉意!版权问题在镇湖刺绣市场并不是个别现象,我在很多场合都强调:苏绣要上台阶一定要解决原创问题。 //@德公chaode: 我们当时受常先生这种图案风格影响很深。原作应该在首都机场,苏州刺绣研究所作刺绣并有复制。严格讲其它单位如果绣是有版权问题。 //@袁牧子牛: 有这么
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    一天时间在愉快的交流中很快度过。到镇湖去参加过多次活动,对她们的艺术和工作状态都比较熟悉,但是从来没有象今天这样深入地交流。在和三位大师的交流中,进一步加深了对苏绣当下状态的了解,也让我对苏绣的未来发展有了新的认识。
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    对行为艺术“望京裸奔哥”的评论:在当代艺术的语境中,在不危害社会秩序和公众道德底线的前提下,人人都可以用自己的方式进行“创作”。从文化形态上讲,“当代艺术”虽然还号称为“艺术”,但其本质已经游离于“艺术”之外,如果还用“艺术”的说辞去评价“裸奔”行为,已经不合时宜。
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    回复@苏州叶乾乾: 小叶子评论非常到位,不仅评论好,想像力也很丰富,你不作评论,可惜了。 //@苏州叶乾乾: 我觉得最后一张一对白鹭的最佳,有携手走过沧桑后的淡然和从容。想起《笑傲江湖》最后令狐冲和任盈盈。 //@袁牧子牛: 回复@郁郁孤魂: 代价绝对不菲,但就扇骨而言就很贵。这些都是收藏品。
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    暑假就要结束了,这个暑假虽然高温酷暑,但对我来说还是收获颇丰,除了那本"苏作琢玉"外,完成了所有文债和画债.手头上的十把折扇交稿后就可以迎接新学期的350课程了.
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    市府座谈会结束在那里吃了一个便餐后,因车子在4s店修理,第一次搭乘公交车,下车后又遇暴雨,坐在公交车站看来往的车辆,别是一种体会。
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    在拍卖市场上,真假不重要,赝品也能拍出去,有人就想买假货在家摆着玩儿。品相不好的真品还不如品相好的赝品,因为后者能够交易。大量赝品渗入拍卖行,并成功“洗白”,这严重扰乱了整个艺术市场。据权威人士估计:目前,就算是国内最好的拍卖公司,拍品真假比例能达到六四开就不错了!
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    《刀尖上的艺术——苏作核雕》群芳谱之殷毅军,1969年1月出生苏州,1983年跟随其祖父殷荣生学习核雕,开始传递其曾祖父殷根福所创立的“永兴斋”大旗,延续了殷氏核雕世家的第四代文脉。现为江苏省工艺美术名人、苏州市工艺美术大师、苏州民间工艺家、苏州市非物质文化遗产项目代表性传承人。
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    谢才元,1957年出生,1973进入“舟山雕刻厂”学徒,1981年开始成立工作室进行独立创作。现为江苏省工艺美术协会会员、江苏省民间工艺优秀传承人。 钟秀琴,1957年出生,1973年学徒,师从钟年福、钟元庆、须吟笙等老一辈核雕师。现为江苏省工艺美术协会会员、江苏省民间工艺优秀传承人
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    哈哈,给叫“师公”或“师太”吧! //@湖边顽童: 能参加评选大师的人叫什么?大大师?//@三河冯威: 转发微博
    近日,中国政府网发布《国务院关于取消和下放一批行政审批项目等事项的决定》,“中国工艺美术大师”评选将不再由工信部“官办”,而交由协会性质的“中国轻工业联合会”评选。顿时引发业内热议:“大师”本来是一个历史文化概念,在今天却几乎成了市场的催化剂,“大师”是中国特有的文化经济现象。
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    发表了博文 《玉手镯是这么加工出来的》 - (图片来源于网络) 当我们花几千、几万,甚至十几万购买了一只“翡翠”并兴高采烈地戴在手腕上的时候,你知道戴的是什么吗?看完就不要我解释了。我常常奉劝我的朋友 🔗 网页链接
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    写进书里的往事就成了历史,因为无人记载历史上有很多细节都已淹没在时间的长河中。因为有了殷根福在上海城隍庙开“永兴斋”文玩店的记载,大家都认为近代苏作核雕的复兴由他开创,殊不知同时代在上海还有苏州雕刻师在做着同样核雕的生意。要想了解这段历史请看年底出版的《刀尖上的艺术——苏作核雕》
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    创意无止境,竹子还可以做成这些东西。立丰堂
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    烧制瓷器是一门遗憾的艺术,这件寄予很大希望的釉里红磁盘在烧制中发色效果很差,连青花题款都飞掉了,非常遗憾!(上图是烧制前的照片)
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    岂敢,昨天应邀在新区金科王府会所搞的一个以艺术收藏为主题的聚会,我院王言升也过来玩了。 //@德公chaode: 又在哪里讲经说法?也通知我们一声呢。 //@袁牧子牛: 回复@肖亮frodo: 谢谢你们,精彩的“袁粉”!
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    昨天下午到南门路989艺术空间参观了几位年轻人举办的“梦开始的地方”的小型展览会。
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    正在装修中的光福工作室外景。
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    最近讲课太多,讲座不断,有点伤神。
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