- 晨读时，书中的一句：＂人的个性都有其源头，由此决定生命的走向。当我们随波逐流被推动很久，试图回溯这处源头，其实正代表了内在的一种自知和醒来。＂[咖啡]
- 今晚22:40，@书香北京 #世界读书日#特别节目#读书有道#@北京卫视 播出，这是我们另辟蹊径的诚意之作。所谓另辟蹊径，就是不煽情、不猎奇、不刺激，形式到内容以求真求美，务实诚意的态度，和大家交流实用的读书方法，避免一些读书的误区，体味“读书与生活”融合的境界，完成心灵的功课。@北京电视台 展开全文
- 读书是安静而耐心地拂去心灵的房间落下的灰尘，让它更明亮澄澈。一直记得一个朋友的话，如果有一天心灵变得不美了，人也就不美了。
- 转俯瞰荷兰花海的照片，真美！像大地奏响的明快旋律，有朋友谈到过24个调性各自的感情色彩，比如：纯白色的C大调，最纯洁、最初始；纯黑色的C小调，抗争、奋斗；纯绿色的D大调，质朴、自然、天然；墨绿的的D小调，思想深刻、沉思；纯黄色的E大调，灿烂、光辉的调子；深蓝色的e小调，忧郁、悲伤的调子~展开全文
- 古人的理想书斋：明代李晔《紫桃轩杂缀》中是：“溪山纡曲处择书屋，结构只三间，上加层楼，以观云物。四旁修竹百竿，以招清风；南面长松一株，可挂明月。老梅寒蹇，低枝入窗，芳草缛苔，周于砌下。东屋置道、释二家之书，西房置儒家典籍。中横几榻之外，杂置法书名绘。朝夕白饭、鱼羹、名酒、精茗。＂
- 如何雅俗共赏？朱自清先生认为雅俗共赏是以雅为主，起初成群俗士蜂拥而上，逼得原来的雅士不得不理会甚至牵就他们的趣味，俗士在学习、在享受、也在蜕变，渐渐适应雅化的传统，于是新旧打成一片，传统多少变了质继续下去。真正雅俗共赏是唐、五代、北宋的词，元朝散曲、杂剧，还有平话和章回小说。
- 阳光照耀东郊市场〜托杨光姐的福，以色列朋友大展厨艺，为我们制作地道的奶油芝士焗龙虾大餐（配汤和龙虾饭）采购加州大龙虾2只、胡萝卜、洋葱、芹菜、蕃茄、白口蘑、葱、蒜、百里香、迷迭香、柠檬、白葡萄酒、Butter、Heavycream、Parmagian cheese、Ristto rice。向把做饭当艺术享受的帅锅致敬展开全文
- 「书香」古人为防蠹虫咬食书籍，书中放置芸香草，打开后散发清香，称为“书香”。芸香草也称芸草，与“芸”字有关的词多与书有关。“芸编”指书籍，“芸帐”指书卷，“芸阁”指藏书阁。古代校书郎，有个好听的名称：“芸香吏”。白居易就任过此官。书香相对的是铜臭，写书之人要谨慎，不可心中无香呀。
- 30年代朱光潜先生曾说社会问题不全是制度问题，大半是人心太坏，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从怡情养性做起，要于暖衣饱食，高官厚禄之外，有教高尚、纯洁的企求。人心净化，先求人生美化。今天看朱先生所言依然振聋发聩！美育缺失，人心的恶之花疯长，善恶不分竟无底线可言，悲哀。展开全文
- ＂再见亦是相见，两两相望不相忘。＂@安意如 著，@李少白 老师摄影的新书＜＜再见故宫＞＞，紫禁城~如一出真实的幻梦，提醒我们正经历世间变幻和无常。@书香北京
- 作为颁奖嘉宾~出席新京报2012年度好书颁奖活动，和老友们留念一下。@杨锦麟 老师的主持一贯的人文情怀，@阎连科 老师的获奖感言大气幽默，@戴自更 社长强调的独立精神令人尊敬~谢谢@萧三郎 希望新的一年的书香榜，合作更愉快！
- 书香北京定制的线装书，非常精美！崇贤馆这版四册的＜＜唐诗三百首＞＞，以流传了两百五十年的蘅塘退士＜＜唐诗三百首＞＞为底本修订，增设了注释、诗解、诗评、诗人逸事、批注等辅助条目，尤其选取与正文契合的古版画，用古人的手笔诠释＂诗中有画，画中有诗＂的意境，是适合现代人阅读的唐诗读本。
- @九思三平斋 ：《“紫砂壶道”小议》 紫砂，壶趣；大雅，国器。源自泥土，成于神艺。怀素抱朴，清标骨力。壶小乾坤大，流窄天地宽。长河，落日，羁客，霜剑；雨丝，风片，烟波，画船。琴中，水云心弦；棋中，道法自然；书中，论今说古；画中，大海奇山；茶中，释怀快意；壶中，纳地容天。
