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三乘涅槃

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    发表了博文 《达真堪布:学佛修行的三个要点【强烈推荐】》 - 学佛修行的三个要点 达真堪布/文 学佛修行不能走弯路。出离心、菩提心、证悟空性,这是修行的三个要点。没有出离心,无论学什么修什么都是 🔗 网页链接
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    发表了博文 《王骧陆居士:悟前悟后心境略说【强烈推荐】》 - 悟前悟后心境略说 王骧陆/文    众生佛性本体,与佛不二,惟无慧照力,随业流转,是名曰迷。迷觉(异)若三途,性相则不二也。是以迷在心, 🔗 网页链接
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    发表了博文 《让觉知的阳光遍照【推荐】》 - 诸相非相按:人一生下来,看见周遭的一切,以为是真实的,为此又哭又笑,又喜又怒,等到老时,才发觉一江春水向东流,随着死亡的降临,所有的一切都随风而去,真是春 🔗 网页链接
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    发表了博文 《王骧陆居士:菩提法用——父亲节【推荐】》 - 父亲节 王骧陆/文 做父亲的居然也有了节,真是奇事。大概是原子炸弹的感应力吧,否则这两个字早已没人顾问。想不到也有登报的命运,并且年年八 🔗 网页链接
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    管子曰:心之中又有心也。此始觉者也。知以心摄心,用减其欲。自古先哲,莫不本此义以救世。于是倡为学说,曰:先正其心,心正于内而后所行不妄。立善防恶者,礼也。禁非立是者,法也。和其情意者,乐也。兴发其志趣者,诗歌也。皆谋所以调伏其心。
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    在直观自性的时候,自心本性也不是一片空白或一片黑暗的,它是清净明朗的,此明净乃为报身之境;而这明净并非有实体的东西,它是空性的、无止境的,这乃属化身之境,故总括来说,心的离戏一味是法身,心的明朗清净为报身,而心的无终无止则为化身。
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    发表了博文 《王骧陆居士:入佛明宗答问(三)【强烈推荐】》 - 入佛明宗答问 王骧陆/文 问:修法功行,有紧有松,有收有放,其义云何? 答:修行只是练心,调伏其心,不离一切人事。用心处,要时紧 🔗 网页链接
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