- 赞同“利益相关方”方的提法。@韩绪广州: 公咨委应类似国外的“圆桌会议”，即由利益相关方的代表组成的专门性咨询机构。公咨委不应是智库，更不应是人大，也不应是按行政区划和行政级别设立的、什么都懂都过问的常设机构。顺德样式“公咨委”注定是毫无作为的官家摆设。
发表了博文《体制外的公咨委，与人大并行不悖》日前，在报上看到一篇文章：《公咨委“虚设”，人大该显身手了》，文章大意说，公咨委只是广州市政府吸纳民意的一个试验创新，不具有体制性的权威和资源，离开政府的组|体制外的公咨委，与人大并行不悖 - 发表了博文《体制外的公咨委，与人大并行不悖》日前，在报上看到一篇文章：《公咨委“虚设”，人大该显身手了》，文章大意说，公咨委只是广州市政府吸纳民意的一个试验创新，不具有体制性的权威和资源，离开政府的组|体制外的公咨委，与人大并行不悖
- 回复@李铭建: 孔子的民办学校是学费的，但很微薄，十条肉干，《论语·述而》载“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉’”，否则孔子最得意的穷学生颜渊就读不起书了。与学生郊游是常事，有无侍女不详，有也很正常。孔子一生没收女弟子，是他人生的遗憾。 //@南粤京皇: 那就由我做主代领啦！
【教师节的尴尬】1.过节照常上班，只是让你精神上得到一丝慰藉，没让你休息。2.一面对你道声“节日快乐”，一面将你与贪官受贿等同起来加以警告：不准以任何形式收礼——1盒月饼、1袋水果也不行——否则取消教师资格！3.去年教师节之际送大礼：以后教师资格证每5年审一次！公务员资格证要审么？
- 中国一男孩在埃及3500年前的卢克索神庙的浮雕上写下“XXX到此一游”，折射出今天的中国人普遍缺少敬畏之心。层出不穷的对自然环境与人文环境的粗暴蹂躏，与其需要总结器物层面的制度问题，更需要总结文化层面的思想问题，对“文革”的恶果需要彻底清算，对“五四”运动的副作用也到了深刻反思的时候。展开全文
- 古韵清雅，琴之本也，若失其正，琴道难存，源之不纯，流之不长也。环顾当世，人心躁动，世心浮夸，师者难卫其道，学者难洁其身，官者难固其廉，商者难守其信，四难者，礼崩乐坏之由也。“新古琴、现代化”者，令古琴亡其本而失其正，此琴之左道，媚俗而亡琴之术也，琴人不可不慎。🔗 网页链接
- 【追问海南开房案的校长如何当上校长】俗话说“兔子不吃窝边草”，校长“咸湿”到无所避忌的地步，日常的言谈举止不可能不显露蛛丝马迹，上级、同事不可能一无所知，校长为何可以继续上任？中国教育道统缺失，“传道”不作为教师的首要任务，即使校长人格低下，也不会被看作是原则问题而听之任之。
- 为何独不见“‘限行’公众意见征询委员”？今年3月11日第14届58次广州市政府常务会议通过的《广州市重大民生决策公众意见征询委员会制度(试行)》明确规定，关系市民切身利益且涉及面广的重大民生决策事项，原则上均应成立公众意见征询委员会，先征询民意后作决策。“征询委”在前，“听证会”在後。展开全文
- “客车限外令”问题的本质，不在于什么区域、什么路段和什么时间限行，而在于政策的歧视性。对自己有利就同城化，不利就区别化，除了给广东的“同城化”进程带来负面示范效果之外，还与目前的改革方向背道而驰。不论是户籍制度改革还是新型城镇化的推进和市场机制的完善，都需要强化公平而非强化歧视。
- 南粤56先贤如何排座次？古来达尊有三：序爵，序齿，序德。先贤馆非官场，序爵可排除。序德，难免主观成见，政治、文化、思想、功利哪项优先？不好定夺；亦有盖棺未定，如洪秀全难脱邪教之嫌与阶级斗争痕迹，除非全民表决，否则难论先後。唯序齿客观，南京大学110年校庆序齿之举，叫好连声，可供参考。展开全文
- 广州“限行令”的实质是“限外令”，无异于带头破坏“同城化”合作，傲慢之态溢于言表。如果全省都学广州，广东不就成为“蜀道难”了吗？市场经济怎么发展？习总引《论语》曾子语“如临深渊，如履薄冰”，寄语戒骄戒躁，不可熟视无睹。愚以为：如果非“限行”不可，宁限单双，不分内外。
- 香港是一个有国学传统的地区，钱穆先生于六十多年前创办了新亚书院，曾聚集了张君劢、牟宗三、徐复观等大儒，培养了余英时这样的大家以及邓国光这样的新锐，以五千年的灿烂文明为素材，怎能编不好一本国教教材呢？“歪嘴和尚念错经”，不仅教育界、学术界应当注意，执政当局也应当注意这个问题。
- 中、菲黄岩岛对峙，南海丰富的海底资源是对峙的动力。对南沙的定位，应增加海底资源相关的高端科、研服务业、制造、加工业，这样的产业定位，才有“国家级新区”的“新”。南沙的基础建设规划，铁路、机场、公路、码头，即“铁公机码，一个不能少”。 http://t.cn/zO8sM1m。@张仁瀚 @万庆涛广州 展开全文
