理科生是左腿，文科生是右腿，真实世界存在于它们相交的那个地方。 理科生是左腿，文科生是右腿，真实世界存在于它们相交的那个地方。 说到雾霾,《塔木德.首门书》50页有个故事,某人把自家废墟扔到一块公共空地,一个虔诚人经过对他说:”你为何把废墟从一个不属于你的地方扔到一个属于你的地方?“那人嘲笑过路者,觉得他脑子有问题。没过几天那人把自家卖掉了,他走在空地却被废墟绊倒。于是他回想虔诚人的话,突然觉得很有道理。 明天维也纳新年音乐会的指挥是Daniel Barenboim( ),他的自传“A Life in Music”2009年春由上海音乐出版社出了中译本《生活在音乐中》。我很推荐读者去读读古典音乐家的传记,Arthur Rubinstein自传《我的青年时代》书店里也能找到,这些书籍极好的丰富了我们的精神世界。查看全文>> 展开全文 智者多问，库歇集的利维，2013年12月22日冬至。同时也作为朋友赠书的回馈，谢谢@思维导图应用公开课 先后赠予的两本书。你们用艺术的方式鼓励大众去思考，那些书在这个时代都是很营养的东西，我很希望更多人能因此受益。 沈从文后来在一篇文章里说志摩出事那几天“正值湿雾季节，每天照例总是满天灰雾。山峦河流人家，一概都裹在一种浓厚湿雾里”，我不清楚湿雾和现在的雾霾之间是个什么区别？其实用笔绘徐志摩很简单，长脸大鼻圆框眼镜，三个要素齐备就行。这张长脸让他的同学郁达夫第一次见到就觉得“样子真生得奇怪”。 #那年今日# 【轻轻的我走了】他是现代诗人、散文家，新月派代表诗人；他以敏感的天性洞察世间，诗句中流露着微妙的情趣、深长的意味。1931年的今天，徐志摩因飞机失事罹难，时年36岁。蔡元培写挽联道：“谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土。”重读《再别康桥》，怀念。展开全文 一直都不明白为何长发、红指甲、绣花鞋等成了恐怖片元素，有一次和朋友逛古镇，看到一家卖绣花鞋的，很精美，但没一个朋友买，理由是看了觉得后背发冷。[哈哈]//@老头也好色 : [吃惊][吃惊][吃惊] //@lyra芷青 : 待我长发及腰...诶，少年你别跑啊少年！！！（转） 坐在上海的路边，直接有新疆朋友拿出来他心中的最好和田玉 我在:鲁班路 这个电影还有一个演员吸引我，Ron Perlman，上世纪九十年代初，央视正大综艺播出过一个剧集叫《侠胆雄狮》，他演了Vincent，那个狮面人。 //@库歇集的利维 : 特效很不错。//@果壳网 : 电影里，伟光正的美国人顶着主角光环在耍酷。但周边当中的，是一对半野鸳鸯的爱与创造，是黑皮肤将军的苦心维持，是俄罗 展开全文 【《环太平洋》英雄列传】黑人斯泰克·彭蒂科斯将军说：“你永远不知道我是谁，永远不知道我的故事。”但有了设定，大家都知道了：他12岁时单挑灭了一个酒吧，然后就参军了。之后，他汇集了猎人计划所需的钱和人力，成就了这部电影。电影背后的英雄，比你想得更多：🔗 网页链接 文：@梦见乌鸦 Lifshitz，学物理的人对该姓氏也同样不会陌生，朗道理论物理学教程中译本，你会看到除了朗道的名字，还有一个人叫栗弗席兹（E.M.Lifshitz），他是朗道最重要的学生和合作者，两人都是俄裔犹太人。//@库歇集的利维 : 沈石蒂本名叫Semyon Liphshitz，姓氏ליפשיץ（Liphshitz）应发源于白俄罗斯一带。 展开全文 #《对照记：犹在镜中》# 1957年，沈石蒂只身赴以色列定居，成为最后离开上海的犹太人。直到去世，他没再回过这个他生活了三十多年的城市。在以色列，沈石蒂有着怎样的晚景？请看CCTV-9今晚22:00播出的第三集。吴作为公众人物，应为自己不当的言论道歉，但我也认为定义这个事情的属性，应当慎重，尤其不能选择性执法，如果吴被判刑，会给以后带来更多消极的负面后果。当然，一切都应以法律为准绳。 【吴虹飞律师：“想炸建委”言论是气话 不构成犯罪】涉编造虚假恐怖信息罪，女歌手吴虹飞被北京警方刑拘。昨吴虹飞律师发声明，称其只是说气话不构成犯罪，本案对厘清网络言论自由与违法犯罪意义重大。但有人认为，近期恶性事件较多，吴扬言炸某处可能引起恐慌应受罚。回应全文：🔗 网页链接 塔木德的思维方式和科学思维有类似之处，但拉比们对了解这个自然的兴趣不大，更不会刻意去做实验来验证他们的猜想，除非是一头牛涉及的伤害问题需要通过实验来论证。他们和米利都人一样也喜欢观察周围的世界，但米利都人关心的是世界本源，但拉比们关心的是有关伦理的诫命如何在现实世界里得到遵从。 我以前在微博提过一个观点，大众经常有个奇怪的现象。在我们这个时代，档次是受到普遍赞美的。任何缺点、罪过或罪行，如果其中有那么一点儿档次，都会受到宽容和谅解。 【恐怖分子变成摇滚明星？】美联社报道，定于周五发布的最新一期美国《滚石》周刊将波士顿爆炸案嫌犯焦哈尔-察纳尔耶夫当做封面人物招来众怒。封面照片上，焦哈尔眼神迷离、卷发蓬乱，髭须和衬衫尽显性感。封面设计流出后，传播学专家、波士顿市长以及普通民众纷纷表示不满，指责该杂志美化恐怖分子。 作为毛粉的我，泪流满面，古有貂蝉，今有日籍嫩模，都是能使美人计的好妹子。 我喜欢毛泽东同志是因为他比较帅，并且很むつまじい，我读过《为人民服务》、《愚公移山》、《纪念白求恩》，但是看不明白。总之，我很喜欢他。[心] 前不久我还看到有内地的读者买了KPJ（Koren Publishers Jerusalem）的塔木德读本，他们出版了拉比阿丁斯坦萨茨的本子，和schottenstein比较各有特点。网上还有桑西诺版和罗金森版，读者选择机会很多，只要拒绝国内出版的中文版伪书，就能接近真相。虽然原书让人望而生畏，但比接受一个错误的答案要好。 展开全文 目前国内出版的很多涉及犹太法典的书已是不少，山大出版了好几本，不过我一直强调，这些书会告诉你塔木德大致讲了什么内容，却不会告诉你塔木德的思维方式。大陆地区最早出版的关于这方面的内容见于上海三联引进翻译的赛尔茨著《犹太的思想》，这本书很好，可惜译本翻译的很糟糕。 一块28克左右的和田玉白玉籽料原石，原本一口气的料子，无裂无伤，略偏青，具体参考烟标。拿去设计，背面切掉一点，后来大师要价太高就没继续雕下去。最后，自己打了一个眼，把玩几日，油性出的很快。籽料原石周身带原生的皮色，很漂亮。正面有条水线，其他没什么问题。喜欢的博友可以留言询价。 一块28克左右的和田玉白玉籽料原石，原本一口气的料子，无裂无伤，略偏青，具体参考烟标。拿去设计，背面切掉一点，后来大师要价太高就没继续雕下去。最后，自己打了一个眼，把玩几日，油性出的很快。籽料原石周身带原生的皮色，很漂亮。正面有条水线，其他没什么问题。喜欢的博友可以留言询价。 一块28克左右的和田玉白玉籽料原石，原本一口气的料子，无裂无伤，略偏青，具体参考烟标。拿去设计，背面切掉一点，后来大师要价太高就没继续雕下去。最后，自己打了一个眼，把玩几日，油性出的很快。籽料原石周身带原生的皮色，很漂亮。正面有条水线，其他没什么问题。喜欢的博友可以留言询价。 这个牛毛纹小叶紫檀厚实印章料，450元转。有喜欢的朋友可以留言。 这个牛毛纹小叶紫檀厚实印章料，450元转。有喜欢的朋友可以留言。 //@王恺同学 : 所以毛泽东当年瞧不起这些绣花枕头。发微博，搞行为艺术，骂几句娘，屁用没有。就会躲在屏幕后发泄手淫，还在那幻想锦绣河山呢。 很多人当革命和改良就是在豆瓣上摆姿势发照片呢，觉得发发照片群众就动员起来了，社会就热情起来了。不知是真傻还是假傻。不管真傻假傻，都够悲哀。 周延儒，周延儒，有人把你当成骄傲，有人把你当成羞辱，三百七十多年前，明王朝为你建了气派的相国牌坊，47年前一群疯狂的人又把你的牌坊砸掉，把汉白玉当成大黄石做了河埠，而今天，人们又从河里把它们挖出来，细细的保护。爱折腾的，究竟是人还是历史呢？@宜兴月报 @陈一寻 青花的探讨，“和田玉是什么”系列思维导图之一。库歇集的利维自制图解。 造谣传谣在犹太教里属于大罪，犹太人很务实，历代对犹太人的迫害使他们不断重新定义犹太人的宗教责任，因为在受到迫害的环境下，很多宗教戒律很难真正贯彻，除非用生命去换取。不过有四类罪恶，犹太人宁死都不能犯，它们是偶像崇拜，淫荡，杀人和诽谤传谣。热衷传谣的人只有一个后果，乱石砸死。 把昨天的一个紫檀料子进行了切割，正面绚烂的纹理不做任何处理，反面雕刻以文徵明老师《甫田集》卷一《追和倪元镇先生江南春》里的句子“东风吹梦晓无踪，起来自觉惊鸿影“。我很喜欢这首江南春词，它配得起这块小叶紫檀把件大牌。 转一篇文章《钻石与和田玉相比，中国式收藏缺少什么？》 思维导图10：犹太人的穿着。请点击查看大图方能看清，不懂看大图的人劳烦先去普及微博用户指南先，声称看不清楚图的读者，以后一律不予理睬。 