- 在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了。面对动物或动物般生活着的芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己不能成为一个神，用爱默生的话说只是一个破败中的神。
- 宗喀巴大师当初著《菩提道次第广论》，写到止观章节的时候，就不打算继续写下去了，正是考虑到末法时的众生，业障与烦恼深重，难以如实通达真正的止观。后来经过文殊菩萨的现身劝请，说还是能利益少部分人，宗喀巴大师才把后面的止观部分写出来。
- 正月初四到正月初六，在厦门太平岩寺举行随喜禅三健心瑜伽。有感兴趣的师友可以登入太平岩寺网站。这种禅三主要以动为住，以静为辅。柔有太极、行意拳之心法，在动静中训练一颗平衡的心，增长人的承受度。这是本人为了纪念出家二十周年，报四重恩以健身为住，适当的静心与社会大众结缘的禅修课程模板。
- 我刚出家时，那时寺庙的单金（工资）每月只有10快。每天还要早晚课，又要学习，但白天又要干农民工一样的活。农民工当时一天20快。一直转眼二十年了。当时我想也没想过，我为了什么？现在在佛教里读将近十八年的书，但干的活比谁都多，没房没车没妻没子，工资还不如一般的民工。这是为了什么？
