- #政企领袖茶道班#揵闼婆幻梦,有性者无因;不生无自性,何因空当说;以离于和合,觉知性不现;是故空不生,我说无自性;谓一一和合,性现而非有;分析无和合,非如外道见;梦幻及垂发,野马揵闼婆;世间种种事,无因而相现;折伏有因论,申畅无生义;申畅无生者,法流永不断;炽然无因论,恐怖诸外道;展开全文
- #政企领袖茶道班# 佛与《楞伽经》中尤其是三自性(依他起性、遍计所执性、圆成实性)、以及八识(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶)的体、相、用,更是唯识学的本色当行;甚至五法(相、名、妄想、正智、如如),以及二种无我(人无我及法无我)亦是相宗参究的主要内容之一。@茶贵人 @姜岚昕 展开全文
- #政企领袖茶道班# 哪怕再簡陋的香席中，香爐也不可或缺。香爐是香席中名副其實的主人，用什麽樣的爐不僅體現主人審美眼光，同時也展示了主人對香道的理解與認識。不同的香應配以不同的香爐，甚至不同的場合、應對不同的客人也應有所不同。而這些變化並沒有對錯之分，只有優劣之別，且全憑個人的眼光。展开全文
- #政企领袖茶道班#宋朝初期的斗茶之风传入日本并代代相传至今日，建窑精品被日本茶道大师们视为茶道具瑰宝而珍藏。其中最珍稀的是静嘉堂的曜变天目碗，另一类被奉为至宝的建盏则是釉面有如暗夜繁星满布的天空之“油滴天目"。此类天目碗世界不超过十件留存。绝大多数在日本，像亚洲艺术博物馆就有一件。展开全文
- #政企领袖茶道班#自性起用十九对：长与短对，邪与正对，痴与慧对，愚与智对，乱与定对，慈与毒对，戒与非对，直与曲对，实与虚对，险与平对，烦恼与菩提对，常与无常对，悲与害对，喜与嗔对，舍与悭对，进与退对，生与灭对，法身与色身对，化身与报身对，此是十九对也。@love视觉Amy @普洱茶早报-夏颖 展开全文
- #政企领袖茶道班#三科法门者。阴界入也。阴是五阴。色受想行识是也。入是十二入。外六尘色声香味触法。内六门眼耳鼻舌身意是也。界是十八界。六尘六门六识是也。自性能含万法。名含藏识。若起思量即是转识。生六识出六门见六尘。如是一十八界。皆从自性起用。@晨歌暮曲 @孟非 @秋风硕 @付士山 @傅京亮 展开全文
