被微博屏蔽 胡友平女士，荣归天国了，是的，她真的不平凡，她是一个信徒。🙏我想从今天开始，诗人砍柴放马，律师则办案之余整理书斋。鲁迅的文章，每句话仔细品，最后两句，鲁迅是不是在歌颂义和团？#思想启蒙 # #律师的书斋# 看看本国的模样，就可知道不会有什么友人的了，岂但没有友人，简直大半都曾经做过仇敌。不过仇甲的时候，向乙等候公论，后来仇乙的时候，又向甲期待同情，所以片段的看起来，倒也似乎并不是全世界都是怨敌。但怨敌总常有一个，因此每一两年，爱国者总要鼓舞一番对于敌人的怨根与愤怒。这也是现在极普通的事情，此国将与彼国为敌的时候，总得先用了手段，煽起国民的敌忾心来，使他们一同去扞御或攻击。但有一个必要的条件，就是：国民是勇敢的。因为勇敢，这才能勇往直前，肉搏强敌，以报仇雪恨。假使是怯弱的人民，则即使如何鼓舞，也不会有面临强敌的决心；然而引起的愤火却在，仍不能不寻一个发泄的地方，这地方，就是眼见得比他们更弱的人民我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄……我们现在所要使人愤恨的是外敌，和国人不相干，无从受害。可是这转移是极容易的虽日国人，要借以泄愤的时候，只要给与一种特异的名称，即可放心剚刃。先前则有异端，妖人，奸党，逆徒等类名目，现在就可用国贼，汉奸，二毛子，洋狗或洋奴。庚子年的义和团捉住路人，可以任意指为教徒，据云这铁证是他的神通眼已在那人的额上看出一个十字。鲁迅一九二五年六月十六日（选自《坟·杂忆》）收起
🔗 网页链接 展开全文 被微博屏蔽 好奇一大堆人特别想占据汉服的定义权。你要问他什么是汉服，他说是汉族人在历史沿革中形成的服装和形制……这帮人表面上是在出警，其实想的是复古。但现实是，汉族人的服装形制早就在历次改朝换代和思想启蒙 中推陈出新了。该灭亡的灭亡，该兴盛的兴盛。... 被微博屏蔽 胖哥论坛超话“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”诗一传出,即不胫而走，三坊七巷一直是福州最有文化气息的地方福州的根与魂：三坊七巷——“一片三坊七巷，半部中国近代史”。图一三坊七巷一直是福州文化的见证者和担当者，更是近代的浓缩史，鸦片战争的林则徐、洋务运动的沈葆桢、思想启蒙 的严复、变法维新的林旭、辛亥革命的林觉民等等，众多历史名人都曾经居住在这个街区。图二：三坊七巷内璀璨的名人故居图三坊七巷经历破坏，保护修复，成为现在的模样，它是福州老城区经历了建国后的拆迁建设后仅存下来的一部分。区域内现存古民居约270座，有159处被列入保护建筑。以沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居等9处典型建筑为代表的三坊七巷古建筑群，被国务院公布为全国重点文物保护单位。图三前故宫博物院院长单霁翔曾如此说道过：现在北京城里根本找不到一块像三坊七巷这么大面积的、保留这么完好、骨架这么完整的历史街区。图四：巷子里的纸伞三坊七巷经历过自然以及人为的破坏，保护修复之后成为了现在的模样。但如果只是单单只是浮光掠影走在主要商业街道，那么那只能看一个“假文物”。图五：巷子中抬头的天空三坊七巷的根与魂，灵与肉真正的藏匿那些巷中：除了没有搬迁留下来的私人宅邸，许多艺术家将工作室安居于此，还有各种书店，博物馆，戏曲馆隐匿这些弯曲的小巷中......福州大多数的艺文活动也每周每周的发生在此，古老的，现代的，本地人，游客，交织并流动着。图六：水榭戏台经过一千多年，破坏与重生，废墟生出春草，古老街区也不断重生，它是特定地域环境和文化的产物，也是福州地域历史文脉传承不绝的标志性象征物。图七图八图九
🔗 网页链接 展开全文 被微博屏蔽 近期热播电视剧《觉醒年代》中表现的“五四”新文化运动，正值中国话剧发展史上的关键时期。中国戏剧史研究中普遍认为，中国古代戏剧史在戊戌维新、辛亥革命至“五四”新文化运动时期就基本结束了。由此，可以说，“五四”新文化运动带来的思想启蒙 和文化革新，是中国戏剧走向现代化的开端。 ... #闲来读点书# 法西斯主义造就了意大利和德国，马列主义造就了苏联和中国，保守主义造就了英国和美国。要想了解保守主义如何造就美国，应该读读本书。正如书中所言，保守主义等于美国主义。——@刘军宁 //@Aimzest : 一个外族的政权越英明就越是伤害大，明朝虽然中央政府空前腐败但是社会经济、思想高度发达。比如万历皇帝30年不上朝至少中央层面没有明显的思想钳制，你换到清朝试试？“清风不识字，何故乱翻书。”明末发达的社会思想启蒙 到了清朝只剩下考校文字功夫训诂考据的乾嘉学派。 【明清帝王之别】1.寿命:明皇帝平均42.2岁，清52.8岁 2.理政:明多昏君、懒政;清朝也有昏君,但都勤政 3.在位:明皇帝在位短的多,最短28天;清皇帝在位都在10年以上 4.权力:明皇帝权力遭分化，清皇帝独裁 5.明君主死社稷，清咸丰、光绪皆弃都而逃 6.对外:明不和亲、不赔款、不割地、不纳贡；清割地赔款。 展开全文 //@Aimzest : 一个外族的政权越英明就越是伤害大，明朝虽然中央政府空前腐败但是社会经济、思想高度发达。比如万历皇帝30年不上朝至少中央层面没有明显的思想钳制，你换到清朝试试？“清风不识字，何故乱翻书。”明末发达的社会思想启蒙 到了清朝只剩下考校文字功夫训诂考据的乾嘉学派。 【明清帝王之别】1.寿命:明皇帝平均42.2岁，清52.8岁 2.理政:明多昏君、懒政;清朝也有昏君,但都勤政 3.在位:明皇帝在位短的多,最短28天;清皇帝在位都在10年以上 4.权力:明皇帝权力遭分化，清皇帝独裁 5.明君主死社稷，清咸丰、光绪皆弃都而逃 6.对外:明不和亲、不赔款、不割地、不纳贡；清割地赔款。 展开全文 我收集整理了黄云中律师最新两篇关于死磕派律师的文章，请大家多多关注这个主题。毕竟律师行业发展的问题是客观存在的，是不可忽视不可避免的，每一个法律人都迫切的想要找到答案，借用文中的一句话：“中国律师界，到了需要进行一场思想启蒙 运动的时候了。” 🔗 网页链接 //@Aimzest : 一个外族的政权越英明就越是伤害大，明朝虽然中央政府空前腐败但是社会经济、思想高度发达。比如万历皇帝30年不上朝至少中央层面没有明显的思想钳制，你换到清朝试试？“清风不识字，何故乱翻书。”明末发达的社会思想启蒙 到了清朝只剩下考校文字功夫训诂考据的乾嘉学派。 【明清帝王之别】1.寿命:明皇帝平均42.2岁，清52.8岁 2.理政:明多昏君、懒政;清朝也有昏君,但都勤政 3.在位:明皇帝在位短的多,最短28天;清皇帝在位都在10年以上 4.权力:明皇帝权力遭分化，清皇帝独裁 5.明君主死社稷，清咸丰、光绪皆弃都而逃 6.对外:明不和亲、不赔款、不割地、不纳贡；清割地赔款。 展开全文 朝中大人不想。//@京朝散人 : @罗志渊 : 【罗志渊：中国需要一场真正意义上的思想启蒙 运动】一个时代的文风可看出当时社会的兴衰！现在的文坛，更像是封建王朝的官场，看似一团和气，实则乌烟瘴气…中国思想启蒙 的任务仍应围绕“民主、自由、法治”等核心价值而努力，从而真正摆脱“神”的控制！ 中国式六：中国式名妓，央视主持首长性器；中国式纪兰，看家本领举手神器；中国式召忠，海带雾霾国防利器；中国式九日，C型包围战略重器；中国式现状，随时开动国家机器；中国式论文，学术研讨乌烟瘴气；中国式贪官，反腐倡廉一身正气；中国式现形，徇私舞弊歪风邪气；中国式人民，当家做主扬眉吐气。 转发本人被共识网推荐的文章. 刘春兴：互联网时代的思想启蒙 _共识网 韩寒代笔门给我们的一个重要的观察点就在于，在中文网络世界中，众多热爱思考，勤于思辩的网友大众，在很大程度上摆脱了现实社会中的名人学者的话语霸权的影响，形成了初现端倪的思想启蒙 的可喜现象。 🔗 网页链接 知识分子就该站出来声援肖鹰教授，反击无良媒体对肖鹰搞批斗。即使文章只能登在网上，但网络影响力早超过纸媒了，纸媒那些时评有几个人看？刘春兴《互联网时代的思想启蒙 ——从韩寒代笔门谈起》🔗 网页链接 戴建业《除了真相，还是真相 ——“韩寒事件”杂谈之一》🔗 网页链接 【互联网时代的思想启蒙 】韩寒代笔门给我们的一个重要的观察点就在于,在中文网络世界中, 众多热爱思考,勤于思辩的网友大众,在很大程度上摆脱了现实社会中的名人学者的话语霸权的影响,形成了初现端倪的思想启蒙 的可喜现象。在互联网时代, 思想启蒙 的主战场将是在互联网络. 🔗 网页链接 今晨起来，听到罗宾威廉斯辞世的噩耗。一个天才的喜剧演员，何以在生活中如此悲苦乃至要亲手终结性命。无法忘记大二看《死亡诗社》所感受到的心灵震撼和价值观的撕裂，它和那些伟大作品如《发条橙》、《楚门的世界》一起构成对我这懵懂青年最初的思想启蒙 。 芙蓉中路 十九世纪日中两国先后维新，日本走上宪政之路，中国仍在政治文明前夜挣扎纠纷了百余年。日本宪政思想通过梁启超和杨度等人、宋教仁等人分别影响了立宪运动和共和尝试。过去一直多留意日本思想影响，未重视实践借鉴。日本民权史上最大亮色是多党议会制落地的过程。利益制衡比思想启蒙 有更大推力。 装糊涂的有多少？//@自在人生路 : 所以思想启蒙 是多么重要！当然，甘愿昧着良心当五毛的人除外。 //@山高路远N : 高扬＂民主＂＂自由＂之旗，顺应世界和人类发展之趋势![话筒] //@罗志渊 : 【百年启蒙的中国梦，重新起航】必须掀起一场思想启蒙 运动，开启民智！推动民主法治进程，维护社会公平正义，这是有责任感、有良知微博大V、小V之责任！ 🔗 网页链接 【罗志渊：中国需要一场真正意义上的思想启蒙 运动】一个时代的文风可看出当时社会的兴衰！现在的文坛，更像是封建王朝的官场，看似一团和气，实则乌烟瘴气…中国思想启蒙 的任务仍应围绕“民主、自由、法治”等核心价值而努力，从而真正摆脱“神”的控制！（全文看长微博）已刊中国新闻周刊《渊评天下》 //@历史作家金满楼 : 正解。//@山听风_s16 : 没有民主思想启蒙 ，宪政体制无法顺利实行。暴力革命，激进思想，可以推倒固守既得利益的执政者，却远离和背离民主宪政法治思想基准。辛亥革命主张武力推翻，极端民主主义以满族清廷为目标，而非构建宪政体制国家。辛亥革命 五四新文化运动，破坏多于建设。 展开全文 中国百年共运史百年国家悲剧，无骨文人起了相当重要作用。//@肖-雪慧11 : 奉诏而动的学界流氓试图凭指鹿为马，抹杀事实颠覆 文革后，70年代末80年代的思想启蒙 ，向禁区突进取得的成果， 重新封闭被揭开的真相。// 巩献田怎么这样呢？ //@张兆志 : //@只配叫猪 : //@肖-雪慧11 : 奉诏而动的学界流氓试图凭指鹿为马，抹杀事实颠覆 文革后，70年代末80年代的思想启蒙 ，向禁区突进取得的成果， 重新封闭被揭开的真相。//@甘华军 : 支持杨先生//@老龍吉 : //@谓贤 : 支持杨继绳老师的声明！//@胡说台 : [话筒] 展开全文 鲁迅在弃医从文时写道：“医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著是在改变他们的精神.”只有当具有个体尊严和独立思考能力的人被确立起来，一个现代意义上的中国的崛起和强大才是可能的... 鲁迅在弃医从文时写道：“医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著是在改变他们的精神.”只有当具有个体尊严和独立思考能力的人被确立起来，一个现代意义上的中国的崛起和强大才是可能的... //@刘X地盘 : //@罗志渊 : 【思想启蒙 】中华民族之伟大复兴，必先文艺之复兴，文艺之复兴，必先思想之启蒙！正如易中天说的那样，不能独尊一种思想！要百家争鸣，百花齐放！ 胡适：“明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先承认有病；若要政治好，须先承认现今的政治实在不好；若要改良社会，须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会！” 为什么不用“煽动颠覆国家政权”这样的高大上罪名，而代之以“寻衅滋事”猥琐口袋罪？因为如果煽颠的话，辩护词必然集中论述政党、政权与国家的相互关系，这无疑会形成一次思想启蒙 ，并变成一场悲剧；而将注意力集中在寻什么衅、滋什么事，就不得不以无聊对无聊，结果就变成了悲剧背景中的一场喜剧。转 邪教这种东西在全世界都有，但我不得不说，这东西在民众普遍愚昧的地方更容易盛行。如果一个地方的民众总是被这里的权力阶层所愚弄，那民众被邪教愚弄的可能性也会更大。这就是为什么说全民思想启蒙 是一个现代国家必备的基础。没有这一点，一切看上去的现代都不过是烟云，一阵风吹过就都散了。 为什么不用“煽颠”这样的高大上，而代之以“寻衅滋事”卑微、矮小、猥琐，因为如果煽颠的话，辩护词必然集中论述政党、政权与国家的相互关系，这无疑会形成一次思想启蒙 ，并变成一场悲剧；而将注意力集中在寻什么衅、滋什么事，就不得不以无聊对无聊，结果就变成了悲剧背景中的一场喜剧。 #深夜贴歌# George Michael 还不算真正意义上的大陆文艺青年思想启蒙 者，这个头衔必须让给法国电子合成器演奏家Jean Michel Jarre（让·米歇尔·雅尔），他1981年来华演出，是来中国演出的第一位西方现代音乐家。请看当时跟踪拍摄的一部纪录片，里面有好多珍贵的影像资料，强烈推荐：🔗 网页链接 展开全文 