- 被微博屏蔽被禁言的半个月里，虽然被禁言很不爽，但线下生活过得快乐而充实！走了一遍山城步道和龙门浩老街，读完了《剑桥艺术史》8卷本，终于把今年的读书进度拉上来了。听了一场京剧讲座、两场民族交响音乐会，以及重庆爱乐的电影和动漫弦乐音乐会。在精典书店听了@蔡天新 老师的讲座，文理贯通，大开脑洞，像个粉丝一样，获得面签版《数学与艺术》，今天正好读完。练草圣怀素《自叙帖》的闲暇，画过几张画，中西画都有。模仿比利时画家玛格丽特的超现实主义风格，来了一幅自己的原创，暂且取名叫《雨中的蜡烛伞》吧，怪诞风，见图1。出门不可辜负重庆的美食美景和美女，有在开发自己的摄影技术。图2和3是抓拍的，图2是生图，重庆美女就是这么抗打，随手拍，满大街都是。发现图3里的正在捧着什么的“上帝之手”了吗？推荐图4最下面的达利《神曲》版画展，月底结束。若先看完但丁的原著，再去看展，效果更佳，在努力看，惊世警世之作！关于逻辑入门，之前推荐过重庆大学出版社的教材，也读了《逻辑新引》，最近发现图5右边这本，比前面几本都要棒！图6观众席里有我，找到了吗？睡了，晚安收起
长图展开全文
- 被微博屏蔽
- 中国历代有很大成就的人大多并没有多高的职位。在古代，有大草书家怀素，山水画家石涛、石溪，以及八大山人等等，他们都是和尚。近代如张大千、齐白石，除了“国画大师”外什么名头都没有。像已去世的画家陈逸飞，既不是什么美协会员，也不是什么理事，但他的艺术成就已经得到了世界的认可。
- 毛泽东书法欣赏，颇有唐代草圣“怀素”的风格！大气之人才有的气势，这跟人的心境有莫大关系，这决不是吹捧，你懂得的。
- 此草书是黄庭坚的名篇【廉颇蔺相如列传】的局部，他曾经说：“余学草书三十余年。初以周越为师，故二十年抖擞俗字不脱。晚得苏才翁子美书观之，乃得古人笔意；其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙；于燹道舟中，观长年荡桨，群丁拔棹、乃觉少进，喜之所得，辄得用笔。”
【新版《中国文物黑皮书》彩色插图84 世界顶级博物馆里的中国国宝-古代书画精品10】《史记．廉颇蔺相如列传》（局部） 宋代书圣黄庭坚名作，约书于绍圣二年。卷内钤有“ 内府书印”、“内省斋”、“秋壑图书”等印鉴，还有项元汴跋。此卷是传世黄书中的名迹。现为美国大都会艺术博物馆重要馆藏。展开全文
- 【若以书家居，必临碑帖始】书法进入一定境界，不称书家亦难。但凡书家，起始无不于临碑临帖，未立先会走，未走就会跑，几无可能，说有，纯粹忽悠。以毛泽东书法为例，其风格、气势堪称大家。即便如此，倘若没有早年初习欧阳询的字，后练怀素的狂草，就不会有自成风格的毛体书法。书法艺术在于此。
- 唐朝时期书法家辈出.欧阳询的楷书笔力严整，其名作有《九成宫醴泉铭》。颜真卿的楷书用笔肥厚，内含筋骨，其代表作有《多宝塔碑》《颜氏家庙碑》；柳公权的字体劲健，代表作有《玄秘塔碑》，世人称颜柳二人书法为“颜筋柳骨”。张旭和怀素则是草书大家。
【唐朝21帝】 唐朝是历史上继隋朝之后的强盛朝代，包括武周，共历289年、21帝，由高祖李渊所建立，与隋朝合称隋唐。唐朝全盛时在文化、科技、政治、经济、外交等方面都达到了很高的成就，声誉远及海外，其历史地位深重，到明清时期海外多称中国人为“唐人”。 🔗 网页链接 - 发表了博文《于坤琦书法:米芾论草书(行草小斗方38X38cm,悬肘书,附米芾原帖及张旭、怀素、高闲、黄庭坚草书)》张旭古诗四首局部怀素食鱼帖高闲千文局部黄庭坚花气诗帖🔗 网页链接
- 【怀素苦笋帖局部】上海博物馆珍藏的怀素苦笋帖，是迄今怀素传世作品中一件没有争议的真迹。历千余年沧桑变迁，《苦笋帖》尚存世间，且楮素完好，真可谓奇物自有神护。虽寥寥14字，然此帖于古人手札墨迹中，其艺术价值堪称翘楚，影响深远，是中国书法史上的旷世绝品，是为国之珍宝。
- 假如军委副主席徐才厚也热爱书法事业，并有心开创书法的鼎盛时代的雄心壮志，书协主席非他莫属。那么书法领域将是另一派气象，书风将跨越式地进入一个新阶段，“徐体”被书家们争相模仿，各类“徐体”研讨会里诞生出大量博士论文，怀素张旭黯然失色，颜柳欧褚回避肃静.......这才真是一个创新的时代。展开全文
- 【僧人书画家】辉煌的佛教历史有文史资料记载的僧人书画家，自隋唐以来约有上千之众，较为著名的有智怀、智永、怀仁、怀素、贯休、巨然、担当、慧崇、法常、普明、常莹、七处、八大山人、原济、弘仁、石涛、髡残、虚谷、雪舟、深渡，海明、今释以及现代僧人书画家弘一法师。为佛教文化的弘扬贡献极大。
- @牧子怀素 中国成语大会上这个女选手 从外形到声音 太像蓝文云老师了 不知道唱几句是什么感觉的 哈哈哈
- 【超级知识贴：中华书法十大传世名帖】1东晋王羲之家族《三希宝帖》，2东晋王羲之《兰亭序》，3唐欧阳询《仲尼梦奠帖》，4唐颜真卿《祭侄文稿》，5唐怀素《自叙帖》，6北宋苏轼《黄州寒食帖》，7北宋米芾《蜀素帖》，8北宋徽宗赵佶 《草书千字文》，9元赵孟頫《前后赤壁赋》，10明祝允明《草书诗帖》。展开全文
- 分享自aixiao 《从饕餮蟠螭藏友的【真实的故事】，看收藏者的心态》 - 【真实的故事】 年前有个朋友 ,是位有一定级别的管理干部,喝酒闲聊,一直问我怀素是什么人写的字怎么样,我说怀素... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 皖籍书法家张祚远先生善狂草，师法怀素，兼写章草、石门颂、下图是先生作品《七律.登庐山》笔锋犀利，在下作【张祚远先生狂草赞】经@路四哥 斧正为：风驰电摯云飞扬，雨雪纷纷纸上光。青剑金钧严布阵，猿鸣鹤唳似铿锵。[赞][鼓掌] 🔗 网页链接
- 皖籍书法家张祚远先生善狂草，师法怀素，兼写章草、石门颂、下图是先生作品《七律.登庐山》笔锋犀利，在下作【张祚远先生狂草赞】大风起兮云飞扬，淮阴国士布兵忙。一纸霜雪展兵锋，猿惊鹤唳重瞳亡。 @路四哥 ：这诗杀气重，斧正为：风驰电摯云飞扬，雨雪纷纷纸上光。青剑金钧严布阵，猿鸣鹤唳似铿锵。展开全文
- 徐小虎：台北故宫50多幅吴镇只有3幅半是真迹 “台北故宫的50多幅吴镇作品，仅有3幅半是真的”、“《唐怀素自叙贴》不可能是唐朝人的笔迹”……2012年，英国牛津大学东方研究所博士、艺术史学者徐小虎对中国艺术史近乎颠覆的观点，让这位年近8旬的中德混血老太太身处争论漩涡。 🔗 网页链接
- #百世一系#【钱荣初】（1901—1990）钱荣初，12岁即师从金石家周梅谷，为人虚心好学，孜孜不倦。擅长金石、书法、碑刻。1949年进入苏州“艺石斋”，先后精刻王羲之、怀素、米芾、文征明、沈尹默、林散之等历代书法名家作品，技艺精湛，深得行家赞许。@苏州文化发布 @国际博物馆杂志
- 不好了，孙文是不是孙中山都要问。//@尘CCCCCCC: 孙文书法是孙中山吗 牛//@豫渔玉: 观字如其人-------楷书,隶书,篆书,行书,草书------魏碑,颜体,二王,柳贴,怀素,张旭,宋体,米字,苏字,董其昌等等------中华笔墨有千秋,中华笔墨写春秋！
- [话筒]高清附释文(70M)🔗 网页链接 内容为自述写草书的经历和经验，和当时著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂和品评。是怀素流传下来篇幅最长的作品。《自叙帖》 曾经南唐内府、宋苏舜钦、吕辩、明徐谦斋、文徵明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。钤有“乾隆”等鉴藏印。
【周末书法— 唐，怀素《自叙帖》】怀素晚年草书的代表作，中华第一草书，中华十大传世名帖之一。通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收；上下呼应如急风骤雨，可以想见当年操觚之时，心手相师，豪情勃发，一气贯之的情景。 纸本，纵28.3厘米，横775厘米，共698字。台北故宫博物院藏。展开全文
- [话筒]高清附释文(70M)🔗 网页链接 内容为自述写草书的经历和经验，和当时著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂和品评。是怀素流传下来篇幅最长的作品。《自叙帖》 曾经南唐内府、宋苏舜钦、吕辩、明徐谦斋、文徵明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。钤有“乾隆”等鉴藏印。
【周末书法— 唐，怀素《自叙帖》】怀素晚年草书的代表作，中华第一草书，中华十大传世名帖之一。通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收；上下呼应如急风骤雨，可以想见当年操觚之时，心手相师，豪情勃发，一气贯之的情景。 纸本，纵28.3厘米，横775厘米，共698字。台北故宫博物院藏。展开全文
- 【周末书法— 唐，怀素《自叙帖》】怀素晚年草书的代表作，中华第一草书，中华十大传世名帖之一。通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收；上下呼应如急风骤雨，可以想见当年操觚之时，心手相师，豪情勃发，一气贯之的情景。 纸本，纵28.3厘米，横775厘米，共698字。台北故宫博物院藏。展开全文
- #草书#【 北宋 米芾 《论草书帖》 】纸本，24.7×37cm，1087年作，台北故宫藏。亦名《张颠（癫）帖》。随笔一则。释文：“草书若不入晋人格。辄徒成下品。张颠（癫）俗子。变乱古法。惊诸凡夫。自有识者。怀素少加平淡。稍到天成。而时代压之。不能高古。高闲而下。但可悬之酒肆。（*）光尤可憎恶也。”展开全文
- 赵佶书法，北宋徽宗，艺术上天资极高，聪颖过人，能画擅书。徽宗正书瘦劲淡雅，风格独特，自成一体，世称瘦金体。书体瘦直挺拔，横划收笔带钩，竖下收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长，个别连笔则如游丝飞空。瘦金体还对中国工笔绘画颇有影响，草书受怀素影响，气势雄健，飘逸清润，风韵别致
- 【一杯茶一段禅】茶与僧与寺的渊源极深。唐代高僧释怀素狂草名帖《苦笋帖》中,“苦笋及茗异常佳,乃至径来。怀素上”是目前所见古代墨迹中以“茗”称“茶”的较早的一个范例,其笔法、其雅称影响至今。最著名的还数“赵州茶”典故......全文阅读: 🔗 网页链接
——怀素狂草《横行帖》《食鱼帖》《自叙帖》全卷 微展 . 怀素(725～785)，字藏真，唐朝和尚。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，与唐代张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素” 怀素性情疏放，好酒酣兴发，于寺壁里墙，衣裳器具，无不书之，自言“饮酒以养性，草书以畅志”。展开全文
- ——怀素狂草《横行帖》《食鱼帖》《自叙帖》全卷 微展 . 怀素(725～785)，字藏真，唐朝和尚。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，与唐代张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素” 怀素性情疏放，好酒酣兴发，于寺壁里墙，衣裳器具，无不书之，自言“饮酒以养性，草书以畅志”。展开全文
- 高处何如低处好,下来还比上来难,康生,此作品颇具怀素草书之神韵!一气呵成,回味无穷!
- 终于开始读桂圆的处女作,藏了好久舍不得读完。一直以为怀素先是属于贺兰悠的,然后才是沐昕。现在才发现沐沐原来一直在,静静地守护。老大文中难得的纠结。站队沐党,谁让他有无极的影子呢。悠悠和纳兰狐狸一样,注定无法面对阳光。
- 《俱舍论》认为戒体属于“色法”,强调它具有物质性;《成实论》认为它是“非色非心法”,介乎物质与精神之间;法相宗则认为它是“心法”,是精神性的东西。法砺根据《成实论》,主张戒体非色非心;道宣受法相宗影响,主戒体为心法;而怀素的东塔宗则依《俱舍论》,认为戒体属于色法。
