- 上海的倪伟律师讲授诉讼可视化,非常感撼!。“应无所住,而生其心”,《金刚经》的诉讼心得与人生智慧。[强]
- 这几天一直在路上,吃睡在火车上,金刚经有云:应无所住而生其心。体味这句话,忽然有所明白,享受当下。忽然之间,枯燥的旅途有意义了,变的有趣味了。看来所有的东西都困不住自己,能困住自己的只有自己的心
- 【心猿意马】 是对凡夫俗众之心最好的注解,一刻也不停息,如何使这样的攀缘之心止息下来,而生正等正觉之心,佛有独到论述即《金刚经》:如何降服妄心,应无所住而生其心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得! 🔗 网页链接
- #人生正能量# 金刚经中有一句:应无所住而生其心。喧嚣纷扰的尘世间,突破自我的偏执与固执,活出生活的崭新和内心的风景,认识人生的价值,在迷茫中找到方向,突破那些固定的思维认识,让生活的每一天,都是欢喜无量。
- 闻思还是要广泛,但《金刚经》每天都会读,每个阶段的感悟都不同。六祖大师是听到“应无所住而生其心”开悟的,可我每次读到这句都没有什么感悟倒是读第二十三品净心行善分觉得略有小悟。其实不奇怪,初学从净心、行善入手很方便,菩萨来此随缘度众生,从“应无所住而生其心”悟入很契机。
- 红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得亦无所得。佛说:「应无所住,而生其心。」缘来是你,缘去是空,世间多少纷扰事,浮华落尽总随风。
- 听闻此经，莫大鸿福！甚解意趣，涕泪悲泣。 //@谢润良: 谛听谛听，于法实无所得。应无所住，而生其心。于意云何？阿弥陀佛！
- 谛听谛听，于法实无所得。应无所住，而生其心。于意云何？阿弥陀佛！
- 天大的笑话！一个读《金刚经》的人跑来问一个做营销的江湖术士关于“应无所住，而生其心”是什么意思？你都那么大学问了，问我这市井之徒且关乎《金刚经》---------------------这世界太疯狂了，土狗子都变黄鼠狼了！[衰]
- 回复@明亮不痛: 我操，我就算活到80岁，也不可能懂《金刚经》，你学问比我大100倍，问我干屁啊？[衰] //@明亮不痛: @杜子建 杜老师请教您一个问题，金刚经中有一句话“应无所住，而生其心”我不是很懂，那么在当今物欲横流，拜金盛行的社会里，又该怎么理解
用了两个半小时，观看了《帝国的毁灭》，很难一下子缓过劲来。太残忍了了，戈培尔夫妇对他的四个孩子，以及他对待整个德国的子民都能做到最残忍的利用（其中有戈培尔最最著名也是残忍的台词），其人性之泯灭，天下罕匹。缓不过来的压抑！唏嘘！唏嘘！唏嘘！ - ＂应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住。而生其心。＂---金刚经 坦坦然，物来则应，过去不留。[鼓掌][鼓掌][鼓掌]，晚安咯，祝大家好梦[月亮][月亮][打哈气][打哈气][微风][微风]
- 真修行，你要放下所做的种种功德和好事。“应无所住，而生其心”。“若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”执着行善和功德，不但是一种贪欲，而且因此会前功尽弃，毫无功德可言！
- 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。--苏东坡。人生一辈子像什么，像下雪天的鸟在雪地里留个爪印，飞走以后，雪又下来，把印子盖住了。雪上偶然留一爪印，鸟一飞走东西南北哪里找到到，“风来竹面，雁过长空”，了无痕迹。绝对不停留，也留不住。应无所住，而生其心。转展开全文
- 【金刚经：应无所住而生其心。】方便说，时刻提醒自己，放下过去的纠缠、放下将来的幻想，尽量集中精力在当下要做的事情上，简单，纯粹。深入说，念头起灭，随它起灭，一丝一毫不得挂念，有佛处不得停留，无佛处轻轻走过。分别则生死死生，放下则生死幻灭，大事毕也。
- 心烦时，读一读书。静静的直视前方的虚空，应无所住而生其心。所有的害怕，疑虑，慢慢的消散，不生不灭的空空如也中，如是而善护念。这才是最真实的自己。心灵如如不动的自由永远处在那儿。
- 红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得亦无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是色，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。
- 「应无所住，而生其心」，世间万物流转不息，没有什么能停留不前，我们又有什么理由沉沦在虚幻的过往或者困顿的此时呢？要知道，心不凝滞，方有自在可言。
「昨日种种昨日死，今日种种今日生。」哪怕昨日你有多少显赫与荣耀，今天该过去的早已过去；哪怕今天你有多少苦痛与忧虑，明天该翻篇的总要翻篇。「应无所住，而生其心」，世间万物流转不息，没有什么能停留不前，我们又有什么理由沉沦在虚幻的过往或者困顿的此时呢？要知道，心不凝滞，方有自在可言。
- 「昨日种种昨日死，今日种种今日生。」哪怕昨日你有多少显赫与荣耀，今天该过去的早已过去；哪怕今天你有多少苦痛与忧虑，明天该翻篇的总要翻篇。「应无所住，而生其心」，世间万物流转不息，没有什么能停留不前，我们又有什么理由沉沦在虚幻的过往或者困顿的此时呢？要知道，心不凝滞，方有自在可言。
- 评论 @爱书1010 的博文 【[转载]何谓“应无所住而生其心”？】： "之前看到禅师教炒股第4课后第二段话时本id总结分享：心实无所生而有心，智实无所生而有智，走为上适合股市，大智者以小换大。感叹禅师的勇敢智慧，向他学的，本id三十六计都用在市场..." 查看原文： 🔗 网页链接
- 评论 @爱书1010 的博文 【[转载]何谓“应无所住而生其心”？】： "之前看到禅师教炒股第4课后第二段话时本id总结分享：心实无所生而有心，智实无所生而有智，走为上适合股市，大智者以小换大。感叹禅师的勇敢智慧，向他学的，本id三十六计都用在市场..." 查看原文： 🔗 网页链接
#晚安#繁华三千，看淡即是浮云；烦恼无数，想开便是晴天。晚安。——佚名
- 佛说 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得 玩儿到最后 眼耳舌鼻身意 色声香味触法都玩成了空 就是说 一切东西都会流逝 好的坏的你啥玩意儿都抓不住 不仅你抓不住 你还记不住 你的生生不息的念头也止不住 若感觉止住了 大多数住在了虚妄之中 到头了就能悟：应无所住而生其心
其实你有时候会为了除了爱情友情学业等等以外的事情难过的对不对？就是想想从有记忆起的自己到现在，突然就很难过了，你也说不清自己是好是坏，有种想要哭出声来奠祭人生的成长的念头冲击你的大脑 - 红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得亦无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。
- 做无念功夫，切不可压念不起，而须念起不随不攀缘，不住境相。人非木石，何能无念！成佛乃是大机大用，活泼玲珑的觉者，更何能不起心念！故《圆觉经》教导我们：“居一切时，不起妄念，于诸妄心亦不息灭。”《金刚经》则云：“应无所住而生其心！”
- 《六祖慧能大师》——《五灯会元》 六祖慧能大鉴禅师六祖慧能大师者，俗姓卢氏，其先范阳人。父行，武德中左官于南海之新州，遂占籍焉。三岁丧父，其母守志。鞠养及长，家尤贫篓，师樵采以给。一日负薪至市中，闻客读金刚经，至“应无所住而生其心”，有所感...畅读版【http://t.cn/8k7WS3R】展开全文
- 都说心生万法，那什么生心？《金刚经》中讲到“应无所住，而生其心”，“其”又指什么呢？@心微坛
