大宋细节」的搜索结果

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    菜鸟孙

    #大宋细节#【官不修衙】现在,许多地方最豪华的建筑是政府大楼,但在古代,很少见到豪华的衙门,破旧的衙门倒很常见。这是因为古代一直有「官不修衙」的惯例。在宋代,如果地方官擅自修缮、扩建衙门(这意味着劳民伤财),那是要受到弹劾和追究责任的。苏轼知杭州时,发现杭州的衙门几乎成了危房。
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    吴钩

    #大宋细节#【宋钱】南宋理宗朝,有一年春天,“台(州)城一日之间,忽绝无一文小钱在市行用”。原来市面流通的钱都被日本人收购走了。在宋代,宋朝制钱就如今日的美元一样,是硬通货,是国际性货币,在朝鲜半岛、日本、东南亚乃至波斯湾一带,都可以流通。宋人说,“钱本中国宝货,今乃四夷共之”。
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    大宋通讯社

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    尊儒者吴钩

    #大宋细节#【官不修衙】现在,许多地方最豪华的建筑是政府大楼,但在古代,很少见到豪华的衙门,破旧的衙门倒很常见。这是因为古代一直有「官不修衙」的惯例。在宋代,如果地方官擅自修缮、扩建衙门(这意味着劳民伤财),那是要受到弹劾和追究责任的。苏轼知杭州时,发现杭州的衙门几乎成了危房。
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    多情键客无情剑

    #大宋细节#【体恤军属】宋朝曾经跟安南(今越国)干过仗,却未能收复这块土地,许多远征的士兵战死沙场,他们的妻儿因此成了孤苦无依之人。对这些为国捐躯者的亲属,朝廷能不管不顾吗?宋朝的做法是,由国家负起抚养这些死亡军士妻子的责任。元丰年间,神宗下诏,“安南军死事孤寡无依者廪给之”。
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    费宏胜

    #大宋细节#【体恤军属】宋朝曾经跟安南(今越国)干过仗,却未能收复这块土地,许多远征的士兵战死沙场,他们的妻儿因此成了孤苦无依之人。对这些为国捐躯者的亲属,朝廷能不管不顾吗?宋朝的做法是,由国家负起抚养这些死亡军士妻子的责任。元丰年间,神宗下诏,“安南军死事孤寡无依者廪给之”。
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    天马座星矢

    #大宋细节#【体恤军属】宋朝曾经跟安南(今越国)干过仗,却未能收复这块土地,许多远征的士兵战死沙场,他们的妻儿因此成了孤苦无依之人。对这些为国捐躯者的亲属,朝廷能不管不顾吗?宋朝的做法是,由国家负起抚养这些死亡军士妻子的责任。元丰年间,神宗下诏,“安南军死事孤寡无依者廪给之”。
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    尊儒者吴钩

    #大宋细节#【自由经济】宋人的自由经济思想。李觏:“今日之宜,亦莫如一切通商。官勿专卖,听其事为”;“当弛一切之禁,听民自便”。吕陶:“制诏有司一切弛放,任令通商”。苏轼:“(政府)与商贾争利,岂理也哉?”相比之下,王安石则具有浓厚的经济管制思想,主张对商贾“制法以权之”。
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    尊儒者吴钩

    #大宋细节#【宫城】北宋开封是当时世界上最繁华、最大规模的城市,人口超百万,在同时代,全世界找不出第二个来。不过,宋代的宫城,可能是历代王朝中格局最小的,如《中国建筑史》所说:“北宋宫殿布局不如唐代恢廓。”站在开封最繁华的酒楼上,可以将皇城内一览无遗。这放在古代社会,简直不可想象。
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    吴钩1975

    #大宋细节#【报纸】如果说,近代报纸的特征是:1、有固定、专职的采编团队;2、新闻采写与传播摆脱官方控制;3、民间办报;4、市场运作,出版只为卖钱;5、定期出版,如每日一份;6、内容五花八门,既有时政消息,也有奇谈怪闻,总之以满足读者好奇心为上。那么,这样的报纸在南宋时就已出现了。没错。
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    吴钩1975

    #大宋细节#【民风】今人多以为宋人民风柔弱,其实不然。宋代民风颇是强健,相扑(左上图。今日成了日本国技)、蹴鞠(右上图。足球)都是全民性的运动,而且已经社团化、商业化。贵族则热衷于玩马球(左下图)、高尔夫球(右下图),只有一个富庶、和平的社会,才能流行这样的体育运动。
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    吴钩1975

    #大宋细节#【不夜城】如果在今日的夜晚,人们有机会在高空鸟瞰世界,会发现整个欧亚大陆都灯火通明,只有朝鲜半岛北部一片漆黑。如果你是在一千年前的夜晚鸟瞰世界,当然全世界都黑灯瞎火,只有中国的一些城市如汴梁是灯火辉煌的。在北宋的夜晚,这座现代化大都市的市井酒楼,其热闹与繁华超过了皇宫。
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    吴钩1975

    #大宋细节#【一个中国 各自表述】宋辽对峙,宋为华夏正朔,自无疑义。有趣的是,辽朝虽是夷狄,也以中国正统自居(据说英文「拆哪」就来自「契丹」的发音),遵汉制,尊孔教,远则虞舜,近则唐则,暗示自己继承了唐的政统。与宋朝订立和平协议后,互称南朝、北朝。也算是「一个中国,各自表述」吧。
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    吴钩1975

    #大宋细节#【积弱?】因为提到宋代比较完善的福利救济制度,许多评论者跑来说宋朝积弱,国力太差劲了。这是今人根深蒂固的印象。但实际上,宋朝与辽国的军事实力大致相当,宋还略强一点;与西夏相比,绝对占上风,只是优势不足以灭掉西夏;与金国也是大致旗鼓相当,略逊一些。宋朝抵抗蒙古骑兵也最久。
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    blackringlet

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    老夫峰子

    #大宋细节#【随手街头救助】《梦粱录》:南宋临安,“或遇大雪,路无行径,长幼啼号,口无饮食,身无衣盖,冻饿于道者,富家沿门亲察其孤苦艰难,遇夜以碎金银或钱会插于门缝,以周其苦,俾侵晨展户得之,如自天降。或散以绵被絮袄与贫丐者,使暖其体。”老夫四十年来见的总是富贵者从贫穷人口中抢食。
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    吴钩1975

    #大宋细节#【随手街头救助】据《梦粱录》,南宋临安,“或遇大雪,路无行径,长幼啼号,口无饮食,身无衣盖,冻饿于道者,富家沿门亲察其孤苦艰难,遇夜以碎金银或钱会插于门缝,以周其苦,俾侵晨展户得之,如自天降。或散以绵被絮袄与贫丐者,使暖其体。”这个故事,让人在这个寒冷的冬季生出些暖意。
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    吴钩1975

    #大宋细节#190【LV】我发过微博说:宋代商品经济发达,百物皆售,你可以通过从市场上获得任何需要的生活用品,包括奢侈品。有个朋友故意刁难我,问:“有LV吗?”哈,恰好我看到一张图,据说画的是宋代仕女,胳膊上就有一个挎包。当然不是LV,宋代时LV还在猪圈里。不过从中我们可以发现宋人的时尚。
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    吴钩1975

    #大宋细节#183【问题】“可以想象到,宋代中国若自由发展下去,将可能主导航海世界,并且自亚洲发动侵略,移民欧洲,从而改写历史。看起来,欠缺的只是动机和刺激。这当然是想入非非了,但也再度提出这个问题:究竟是什么阻滞了艾尔文所说的中国的‘中古时期经济革命’继续发展?”——费正清
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    吴钩1975

    大宋细节#179【结社】宋人结社极自由,市井中涌现各类社团,踢球的有齐云社,射弩的有锦标社,演杂剧的有绯绿社,卖唱的有遏云社,喜欢弄棍使棒的有英略社,喜欢相扑的有角社,喜欢刺青的有锦体社,建筑师有台阁社,理发师有梳剃社,园艺师有奇花社。哈,连妓女也有自己的社团,叫做“翠锦社”。
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    吴钩1975

    #大宋细节#162【度种】宋人周煇《清波杂志》记载:“煇顷在泰州,偶倭国一舟飘泊在境上,一行凡三二十人,至郡馆谷之。……妇女悉被发,遇中州人至,择端丽者以荐寝,名‘度种’。”这里说的是,一群日本妇女到中国来,遇到宋朝的美男子就主动献身,目的是为“借种”,以给日本改良人种。挺有意思。
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    吴钩1975

    #大宋细节#160【民富】上条微博提到“宋代富于明人”,有人认为是胡扯。那就引二则明人自己所说的感受吧。1、王鏊说:“观宋人梦华录、武林旧事民间如此之奢,虽南渡犹然。近岁民间无隔宿之储,官府无经年之积,此其何故也?”2、郎瑛说:“今读梦华录、梦梁录、武林旧事,则宋之富盛,过今远矣。”
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    吴钩1975

    #大宋细节#158【澶渊之盟】宋辽澶渊之盟,今人有认为是宋国割地赔款的屈辱求和。此说极不公允。今人多不知道的史实是,和约是在宋军胜利的基础上签署的,辽向宋归还三州,宋向辽纳岁币十万两,在法理上这叫补偿,不是战争赔款。这笔钱不及战争年经费的百分之一,而且宋从双边贸易的获利也远超此数。
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    吴钩1975

    #大宋细节#152【四大发明】中国古代四大发明大伙都知道,不过可能多没有注意到其中三个半发明都出现在宋代:火药、指南针、活字印刷,以及对造纸术的改进。鲁迅曾取笑中国文化的不行,说「外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水」。鲁迅误导了太多人。
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    市民艺术学校

    #大宋细节#021【仁宗】1063年,宋仁宗逝世,大宋使臣向辽国耶律洪基致送讣告,这位草原英雄也忍不住握着使臣之手号啕痛哭:“四十二年不识兵革矣。”领导人的身后赞誉,不在于一二“老朋友”给予降半旗之类的哀荣,而是连对手都要表达由衷的尊敬。仁宗逝世,不独境内罢市巷哭,连辽国人也是远近皆哭。
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    #大宋细节#021【仁宗】1063年,宋仁宗逝世,大宋使臣向辽国耶律洪基致送讣告,这位草原英雄也忍不住握着使臣之手号啕痛哭:“四十二年不识兵革矣。”领导人的身后赞誉,不在于一二“老朋友”给予降半旗之类的哀荣,而是连对手都要表达由衷的尊敬。仁宗逝世,不独境内罢市巷哭,连辽国人也是远近皆哭。
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    吴钩1975

    #大宋细节#142【奴婢】今日有位网友询问:宋代有没有将罪犯家属发配为奴的做法。我印象中,宋代似乎很少出现这类情况。回家一查资料,确实如此。宋代法律对一些犯罪会处以重刑,如刺配恶边,但基本上没有将罪犯家属籍没为奴婢。到南宋时,前代遗留的籍没罪犯为奴的制度已彻底废弃。但元明清又恢复了。
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    吴钩1975

    #大宋细节#125【福利】宋代之前,国家福利并未实现体系化,多为临时性救济,带有备荒赈灾性质。宋代则建立了一套覆盖面极广的福利救济体系,救济的对象涵盖了孤寡老人、残疾人、乞丐、弃婴、孤儿、贫困人口等所有无法自立的群体,提供的福利覆盖了“从摇篮到坟墓”各层面。当然,具体的实施会打折扣。
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    市民艺术学校

    #大宋细节#010【坊廓户】宋代出现了“坊廓户”与“乡村户”之分,即将居民按居住于城乡之别而划分为城市户口与农村户口,都是法律上平等的编户齐民。坊廓户包括居城士绅、商人、城市手工业者、雇佣工、一般居民等,换成今日的说法,就是市民阶层。这是城市商品经济发达、市民社会即将形成的体现。
    #大宋细节#010【坊廓户】宋代出现了“坊廓户”与“乡村户”之分,即将居民按居住于城乡之别而划分为城市户口与农村户口,都是法律上平等的编户齐民。坊廓户包括居城士绅、商人、城市手工业者、雇佣工、一般居民等,换成今日的说法,就是市民阶层。这是城市商品经济发达、市民社会即将形成的体现。
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    吴钩1975

    #大宋细节#101【司法考试】宋代对法制之重视,为历代所不及,不但科举考试中设有法律科,太学、国子监及地方学校、书院也有法律专业课,官员出任前的铨试也要考法律。凡高级法官的任命,还必须通过一项法律考试,当时叫做“试法官”。这是宋代特有的一项制度,大概也是世界上最早的国家司法考试。
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    吴钩1975

    #大宋细节#080【插钗】我们现在说起古人的婚姻,都会联想到“包办”二字,新人只能听从父母摆布,双方要到洞房才第一次见面。这个想象至少对宋人而言是不准确的。宋人提亲之前,会先相亲,如果男方满意,就在女方发上插一金钗,这叫做“插钗”;若不满意,则送礼品致谢。女方不满意,也是可以婉拒的。
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