基督徒」的搜索结果

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    美鸥阅读

    激进基督徒眼中的天使:特朗普明镜周刊——唐纳德·特朗普,这位曾经的花花公子,如今成为政坛上最臭名昭著的谣言家。然而,在他的支持者眼中,他却是一位上帝派来的使者。这位美国前总统正在把自己塑造为天赐之人的形象。 美鸥阅读 激进基督徒眼中的天使:特朗普 来自专栏 美欧头条:明镜周刊 进入专栏 🔗 网页链接
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    Jokielicious

    就是说,在我评论区里对着生活在澳大利亚的黎巴嫩阿拉伯正教基督徒人质问ysl教让不让你在中国也娶四个老婆不觉得略有点离谱吗😅说过多少次了我批评西方人对中国文化和亚洲文化的混淆和刻板印象和凝视,是因为我反对一切的文化刻板印象和凝视,而不仅仅是因为我作为中国人讨厌被凝视。
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    分外桃花

    今天,胡锡进写了一篇千字文,这是胡锡进这个舆论老手十余年来破天荒在毛主席的重要纪念日进行重点着墨。但是胡锡进这些话并非是他站位高、看得远,而是胡锡进捕捉到了新的风向,他显然读过12月16日中共中央党史和文献研究院发表的《永远铭记毛泽东同志的丰功伟绩和崇高风范》。敏感性很强的胡锡进不会不从这篇纪念文章中揣摩出新的内涵,这也许只有胡锡进自己心知肚明,这里不作过多分析。然而,胡锡进终究还是那个胡锡进,就是在这个举国缅怀伟人的日子里,胡锡还不忘挥舞政治大棒,以“教师爷”的口吻对待人民群众,准确的说是指向底层那些普普通通的老百姓,说什么“在民间,热爱毛主席也不意味着要把他当神供,背诵他说过的每一句话,拿当时的语录做今天工作是否正确的尺子。”看,胡锡进就是如此的嗝应人,在滔滔民意和大方向面前,胡锡进没有胆量在今天这个重要的日子数落老人家所谓的“错误”,而是玩弄文字游戏,指责广大的普通老百姓对伟人的崇拜之情,变相诋毁伟人的光辉形象,夸大事实,借题发挥,以偏概全,把广大普通百姓对开国领袖朴素的崇敬之情抹上一层“左”甚至“极左”的颜色,这是胡锡进这位互联网舆论霸主一直不肯罢手的伎俩。我曾在一篇博文中怀疑胡锡进是否患上了健忘症。12月24日,这一天是西方宗教节日“平安夜”,而在同一天,也是中国人民志愿军长津湖战役胜利的日子。1950年12月24日,英勇的中国人民志愿军与美王牌军在朝鲜长津湖地区进行了直接较量,在西方的圣诞节这一天,一举扭转了战场态势。为了不忘志愿军先辈英勇牺牲精神,广大人民群众自媒体以及部分官方媒体,发出了“今天没有‘平安夜’,只有长津湖战役胜利纪念日”的感慨,这并非是反对一些人过圣诞节或者是抵制“平安夜”,而是广大群众对国家和民族的热爱和信仰,是对志愿军英烈为国家和人民争取的和平日子的一种发自内心的歌颂和褒奖。恰恰就是广大群众这种对人民军队英勇奋斗换来今天和平幸福生活的感激,触动了胡锡的神经,他于是撕下一贯标榜的“包容”“多元”的面具,硬生生地污蔑群众在搞“对立”,走“极端”,更不惜丧失共产党员应有的政治立场,公开为外来宗教站台,称“一些国人过‘洋节’是他们的正当权利之一,不应在舆论上受到指责。”对此,我们不禁要问胡锡进,你这个以前年年陪信仰基督教的父母过“洋节”的共产党员,你这个声称中国有2000多万基督徒需要过“洋节”的原主流媒体总编,为什么基督徒信仰他们的上帝是正当权利,而广大人民群众用自己的方式来崇敬建立了人民当家作主的新中国的领袖就被你污蔑成“当神供”?胡锡进好大的胆子,只许基督徒信仰上帝,不许亿万人民崇拜自己的领袖毛泽东吗?只许基督徒念经,不许人民群众读毛主席语录?#毛主席诞辰130周年#收起 🔗 网页链接
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    司马南

    与胡锡进同志谈心文/司马南拟与胡锡进同志谈心,北大孔庆东同志,你来当个评判见证者吧。胡锡进强调说2,000万基督徒过圣诞节云云,过圣诞节的自由,从来不是问题。问题是一一①大部分没有这类信仰的中国人,有没有拒绝圣诞节的自由?②有没有不跟你们一块过此节的自由?③有没有你们过你们的,我们过我们的自由?④有没有在这一天里怀念长津湖烈士的自由?老胡过分敏感了。“12月24日不是平安夜,是长津湖战役胜利73周年的日子!”这个表述,老胡认为有问题,专门发文批了一通。我把每个字都推敲了一遍,没发现问题。征询居委会中心理论组其他同志的意见,大家也认为这句话本身没有问题。圣诞节,我等不信教,我等懒得过,我等拒绝过,乃至讨厌过(西方同样有人拒绝圣诞节),老胡可能听来不习惯,即使话说到这份儿,也没什么问题,老胡同志习惯与否不是标准。老胡往后退了一步,说这个口号“由官方机构喊出来显然不合适”一一我没发现哪个官方机构喊出了这个口号。老胡要知道哪个官方机构说了这话,直接批评这个官方机构好了,人家认不认账另说,别吓唬老百姓。今年是抗美援朝胜利70周年,用这样的句子致敬志愿军烈士,不涉及“用长津湖战役的胜利来压平安夜”,信者,你过你的,怀念志愿军烈士的,他过他的,如何上升到老胡说的“挑起对立情绪”的高度?是不是炒股炒输了,最近情绪不好啊?咋这么敏感呢?动不动就给人家上纲上线,啥词儿都敢往上整。前几天,声色俱厉反极左,年节的节骨眼儿,又看不惯别人说话,已经不太像老胡了,以我对过去老胡的了解,他绝不是这样不厚道的人。孔和尚,你给句话,我说的对不对?在老胡的指责当中,最严厉的莫过于指控这句话“不符合党的宗教政策”,这么严厉的指责,只有结论,没有论证过程,不能不说差点意思。老胡同志欠缺一小段,说人家不符合党的宗教政策,哪怕仅具形式意义的论证也好啊,没用他一贯的逻辑的力量证明之,这段话怎么就不符合党的宗教政策了?党的宗教政策不保密,尽人皆知也。宗教信仰自由是中华人民共和国宪法原则之一,人家就在网上说了这么一句话,怎么损害了信仰的自由权利了?国家依法保护正常的宗教活动,维护宗教团体、宗教活动场所和信教公民的合法权益,咱也不能幻听幻视过分敏感啊。宗教自由作为一种权利体系,由信仰的自由、活动的自由、仪式的自由构成,同样享有公民权利的非基督教信仰者,或者我这种无神论者,说了这么一句话,这个信仰权利体系就受到损害啦?被损害的证据在哪儿呢?我估计老胡手里没有这种证据,要有,老胡一定会出示的。中华人民共和国的宗教自由政策,不仅有信教的自由,也有不信教的自由。既包括信仰 A教的自由,也包括信仰非A教的自由。自然也包括原来我信仰这个教,明天我改信其他教的自由。同理,亦必然包括信仰无神论的自由,或老子什么也不信的自由。老胡最后扯到了认知混乱上,你若说“12月24日不是平安夜,是长津湖战役胜利73周年的日子”,便损害了人们对改革开放的信心,便会冲击社会和谐……这口气是不是有点无限拔高的意思?都拔不上去了,还使劲努着喊,没有男高音戴玉强的自然条件,容易喊劈了。简言之,胡锡进强调说2,000万基督徒过圣诞节云云,过圣诞节的自由,从来不是问题。问题是,大部分没有这类信仰的中国人,有没有拒绝圣诞节的自由?有没有不跟你们一块过此节的自由?有没有你们过你们的,我们过我们的自由?有没有在这一天里怀念长津湖烈士的自由?圣诞节,西方的宗教节日,这个认定没问题吧?为的是纪念耶稣,传耶稣诞生是这天,没问题吧?之所以选择12月25日,乃系罗马帝国规定的太阳神诞辰,基督教徒认为耶稣就是正义和永恒的太阳,这也没问题吧?那么好了,你看看,这不都是你们的事儿吗?不都是你们自己信仰体系当中的事儿吗?你叫我们没有这种信仰的人来信这个,有点扯,有点强人所难,是不是啊?那么好了,你信你的,我们信我们的;你说你的,我们说我们的,这个社会多样性的统一,不就叫和谐吗?某种信仰的群体,有什么必要要求其他的群体,把认识或说话口径,统一到你们的认识和口径上来呀?故此,“12月24日不是平安夜,是长津湖战役胜利73周年的日子!”这个说法没问题。此说饱含深情,既不违法也不违规,没有损害任何人的权益,拿这句话说事儿的,是不是应该检讨一下自己,凭什么干涉其他公民的言论自由权?如果说炒股亏大发了,还有大盘的因素,妖股的因素,庄家的因素,水深不可测知因素的话,老胡选这个日子给人家没有错的话纠错儿,可认定其主观责任比较大。本还想说两句重话,但因为老胡一直都是我们学习的榜样,是我们的老师,在意识形态舆论场当中有重要贡献和影响力,打住罢。阿门……阿门阿前一棵葡萄树,阿嫩绿嫩绿它刚发芽……同是阿们,所解不同也,强求一致,自讨无趣也。12月25日这一天,你过你的圣诞节,他人,同样可以依据自己的历史、文化、传统、信念、偏好,纪念不同的内容。一一俄罗斯共产党人,记得1991年12月25日 ,戈尔巴乔夫宣布辞去苏联总统职务,正是此人断送了苏共,致苏联亡党亡国红旗落地,他们过这一天,表达恨意行不行?一一1970年12月25日,毛主席批准兴建葛洲坝工程,它是长江上第一座大型水电站,也是世界上最大的低水头大流量、径流式水电站,水电口的朋友纪念这个重要的日子,对毛主席的感念之情犹如长江之水滔滔不绝,有什么错吗?一一1941年12月25日 ,英国的香港守备部队向日本鬼子投降,香港由此开始了屈辱叠加屈辱的历史,今天的香港人抚今追昔生发感慨,难道不可以吗?一一1990年12月25日,我们胡同一位德高望重者第1次婚姻拉吹的日子,责任完全在他,后来找了三个老婆,一窝不如一窝,都不及原配。每到这个日子,长者便嘱阿姨做一顿老妻喜欢吃的饭菜,自醉一番,反省一番,头几年还自己抽嘴巴呢,你不能说他自己不能抽自己吧?老胡对中国社会的复杂性有深刻的认识,经常强调宽容,强调要保护不同群体的利益,创造和谐的社会环境。但老胡,有的时候,会跳帧,会出bug,会暂时脱离一贯的正确和英明,对自己看不上,或者不符合自己眼下新标准新感觉群体的表达,取不屑、不忿、不满、不宽容的态度,譬如他口中的“极左”,譬如他口中的〝有争议的激进人士”,譬如他眼中的“有道德瑕疵者”,譬如2023年12月25日抗美援朝胜利70周年的日子里怀念长津湖烈士的群体等。老胡选择性适时过敏,需不需要校治?该咋的是咋的,我们绝不会因为这一点分歧,而影响了对老胡一贯政治正确的钦佩。(2023年12月25日晚饭后,写于旅途中)一一一一一一一一一一一一一一一一附胡锡进同志原文今天是平安夜,也是长津湖战役胜利纪念日。老胡认为,无需把这两个事情对立起来。因为有那些先烈们,至今有很多解放军官兵驻守边陲,我们的祖国尤其平安。把平安夜当节日过的人多有一些信息和联想,多一些缅怀和尊敬,是好事。 与此同时,通常含义的平安夜在中国也是光明正大的。中国有2000多万基督徒,他们重视这个节日,更多是一些小青年把这个“洋节”当聚会和消费的噱头,商家也趁机多赚点,这也不是问题。全球化时代,节日文化难免相互影响。中国政府不主动推动“洋节”的兴盛,自有我们的道理,但政府也绝无“打压洋节”的任何意思,一些国人过“洋节”是他们的正当权利之一,不应在舆论上受到指责。 一些人提醒今天是长津湖战役胜利纪念日,这很正能量。但是如果强调今天只能当长津湖战役胜利纪念日来过,而不能把它当通常意义的平安夜来过,搞这样的对立,就是不对的了。这有悖常情、常理,也与国家的宗教事务政策南辕北辙,与公众的消费意愿南辕北辙。 什么事情都要遵循正常的逻辑,不能以极端方式制造绝对性,我认为这是今天中国互联网舆论场应当具有的集体理性。如果把极端的东西往正能量上嫁接,其实际效果一定是不好的。收起
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    姬永锋

    矫情,冯德莱恩纪念“水晶之夜”摘自 后沙 后沙月光 11月9日,真是个令德国人为难的日子,“帝制终结”发生在这一天(1918年,德皇威廉二世退位)、“慕尼黑啤酒馆暴动”发生在这一天、“水晶之夜”发生在这一天、“柏林墙倒塌”也发生在这一天。要是都去纪念,德国人确实也是够累的,德国政客和媒体一般都是有选择的纪念某个日子,今年也不例外。德国总理朔尔茨官方推特纪念的是“慕尼黑啤酒馆暴动”100周年。作为德国总理,担心政变是可以理解的,但不知道他在表达什么?从1923年暴动到1933年执政,希特勒走了10年。希特勒和纳粹就是通过民主选举上台的,一切都合乎魏玛宪法的程序。朔尔茨作为社民党领袖,如果真的要总结教训,难道不是应当反思社民党当年为什么不与德共联手阻止纳粹上台吗?而另一个德国人,欧盟委员会主席冯德莱恩则选择纪念“水晶之夜”。她的推文很简单:“1938年11月9日,永远不再是现在”。很多网友在质疑她的动机,她要借机含蓄地表达对以色列的支持,因为“水晶之夜”是德国大规模迫害犹太人的开始。冯德莱恩配图,自己身穿黑衣,手持白花,一脸肃穆。她既然说“永远不再是现在”,那为什么她从来就不曾为巴勒斯坦人民的遭遇表示同情?所以,她发文纪念“水晶之夜”不是为了反思历史,而是为了借机表达自己今天的政治立场。就“水晶之夜”本身来说,也已被西方涂改得模糊不清。“水晶之夜”是怎么来的?西方比较标准的说法:1938年10月28日,1.7万名德国犹太人在午夜突然被德国政府宣布驱逐到波兰。由于波兰政府拒绝开放边境,于是这批犹太人只好停留在德波边境线上,等待入境。赫舍·格林斯潘(Herschel Grynszpan),一名在法国的犹太裔德国青年,于11月3日接到一封家人寄来的明信片,叙述他们被驱逐的可怕经历。11月7日,星期一,17岁的格林斯潘买了一只左轮手枪前往德国大使馆,接待员把他领到外交秘书恩斯特·冯·拉特(Ernst vom Rath)的办公室。格林斯潘进来后,连开五枪,两发子弹击中冯拉特的腹部。外交官的死讯传到柏林,成为了“水晶之夜”导火索。11月9日晚,希特勒正准备出席在慕尼黑举行的纪念啤酒馆暴动15周年活动。在听到冯·拉特死讯后,勃然大怒的希特勒与戈培尔耳语,说了一句“应当放手让冲锋队行动”,随后离去。戈培尔说,“今晚估计要发生反对犹太人的自发性示威,我们对此不应干涉”。11月10日1点20分,海德里希发特急电报指示手下:“不得阻拦即将发生的示威”,“犹太人教堂可以烧毁,但不得危及德国人的财产”,“犹太人的店铺与私人住宅可以捣毁,但不得劫掠”,“犹太人,特别是有钱的犹太人应予逮捕,人数视现有监狱能容纳多少而定”……在纳粹操纵之下,德国人袭击犹太人住宅、商店和教堂。许多犹太人被从家中拖出打死,街面上铺满了碎玻璃,在路灯下犹如闪闪发光的水晶。随后是德国和奥地利(已合并)的犹太人被送进了达豪、布痕瓦尔德和萨克森豪森等集中营。这是欧洲第一起由政府组织的反犹行动,是纳粹集体屠杀犹太人的第一步。然而,西方对此事的叙述是有问题的。希特勒这种人是不会因为情绪失控而做出仓促决定的。德国人在境外遭到犹太人暗杀或袭击,也不是第一次。1936年2月,一名来自法兰克福的犹太学生刺杀了纳粹在瑞士的头目威廉·古斯特洛夫(达沃斯,以拜访为名,近距离射杀)希特勒也是勃然大怒,但他采取的行动是将一艘邮轮以“古斯特洛夫”的名字来命名。1938年,他之所以制造“水晶之夜”是因为时机已经成熟。所谓时机,是指国内外环境。德国国内无须多言,社会上长期存在着反犹情绪,犹如等待爆发的火山。希特勒顾忌的是国际环境,从1933年-1938年初,纳粹德国反犹的主要手段是驱逐出境,集中营里关押的是德共等左翼人士(西方不提这些)1.7万名德国犹太人突然被驱逐到波兰,就是“驱逐政策”的一部分。而德国发动“水晶之夜”真正的外部因素,就是《慕尼黑协定》1938年9月签署的《慕尼黑协定》等于是英法告知希特勒:除了侵占捷克斯洛伐克的苏台德地区,你还可以做你任何想做的事情。英国首相张伯伦,法国总理达拉第,屁颠屁颠地一趟一趟往德国跑,他们难道不知道纳粹对犹太人的态度?但这不重要,重要的是欧洲的“和平”,捷克斯洛伐克表示完全不能接受领土被瓜分,张伯伦直接威胁布拉格:“如果德国因此挑起战争,那么英法两国将不会协助捷克斯洛伐克。”简单说,如果因为你的反抗而遭到纳粹侵略,那就是你的责任。接着,1938年10月5日,德国出兵占领了苏台德地区,大家满意了?11月9日,德国就发生了“水晶之夜”,这是一环接一环的事件,决不是什么希特勒勃然大怒而采取的紧急行动,因为内外条件都已具备了。不要说制裁,德国甚至不用担心受到欧洲和美国的谴责。在对待犹太人方面,1938年7月,美国总统罗斯福曾召集了一次专门讨论犹太难民问题的国际会议。7月6日到7月15日,32个国家代表聚集在临近瑞士边境的法国小城埃维昂莱班开会(Evian Conference)中国未被邀请,因为中国不排斥犹太难民。所以这场伪善的会议,结果早就注定。希特勒在得知会议的消息后宣称,如果其他国家愿意接受德国犹太人,他会协助他们离开。会议结果:美国、英国、法国等国全部拒绝犹太难民进入,连谴责纳粹迫害犹太人的声明都无法通过。这一事实被纳粹加以广泛宣传。“水晶之夜”之前,反犹主义(anti-semitism)在西方各处都有,城市里、农村里都充满着对犹太人的不满。“水晶之夜”是官方将德国社会根深蒂固的反犹情绪转化为了行动。而很多小国早就在磨刀霍霍,1941年德军向苏联挺进时,立陶宛人在三天之内就在维尔纽斯屠杀了3800名犹太人,这笔账要不要算?英国、法国、俄国也是充满着反犹传统,远的可以还说到英国的金雀花王朝,他们认为反犹是天然的,是基督徒理所当然的立场。说件英国人不愿意提及的历史:1189年,理查德一世(狮心王)在威斯敏斯特教堂加冕为英格兰国王,一些犹太商人汇集到伦敦,想搞好与新国王的关系。老国王曾下令禁止犹太人在仪式上出现,但他们竟然进入大厅送礼。理查德一世收下了礼物,却暗示左右杀了这些“肮脏”的东西,有的犹太人活着逃到街上,却被民众包围,见一个杀一个。街上杀完后,伦敦开始追杀躲在屋子里的犹太人,无论男女老幼,能找到的都杀掉或者从窗口扔下火堆里,屠杀进行了一天一夜。最后法官判处三个暴民死刑,原因是他们错烧了基督徒的房子。理查德一世率军参加十字军东征时,路过每一座英国城市就要屠杀犹太人,在约克郡杀了三天,活着的犹太人在城堡里藏好财宝集体自杀。现在,理查德一世的雕像还矗立在伦敦。欧洲迫害犹太人的历史可谓是源远流长,“水晶之夜”爆发时,欧洲是默许的,因为他们理解。而中国人是非常不理解的,1938年11月底,“水晶之夜”消息传到中国后,中国知识分子的评论是:人们竟像是阅读着《山海经》,骇怪得有点不敢相信自己的眼睛:巴黎一位犹太青年暗杀了德国使馆一个秘书,希特勒竟以“夷全族”的办法来从事报复,这真是古今中外未之前闻的奇事!同样,今天的中国网友对发生在巴勒斯坦地区的残暴罪行也不大理解。我们认为无论是当年还是现在,大规模屠杀平民的行为都是不可接受的,都是应当加以谴责的。加沙地带的平民,不就是正在被“夷全族”吗?哪怕你躲在医院、学校、联合国机构里都没有用。当年,在巴黎暗杀德国外交官的格林斯潘曾被人指责:一个人的袭击害死了数万名犹太人。他被引渡到德国处死时,有的人还说他活该。现在说他反抗纳粹是正义的行为。其实,有没有格林斯潘的暗杀行动,都无法改变纳粹针对犹太人的大屠杀计划。格林斯潘只不过是在特定的时机给了希特勒一个借口制造“水晶之夜”罢了,然后几百万犹太人都成了“罪犯”,纳粹还说得振振有辞。冯德莱恩第一时间跑到以色列给内塔尼亚胡站台,立场已经非常明确。她拿“水晶之夜”说事,显得非常矫情。冯德莱恩记得住德国的历史,难道看不到巴勒斯坦血淋淋的现实吗?人们反对的是一切形式的种族迫害行为,而不仅仅是犹太人这个特例,这才是记住“水晶之夜”的真正意义。她这么做不是傻,而是坏,这是在怂恿以色列继续错下去。收起
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    伊朗驻华大使馆

    以色列占领军在耶路撒冷一座教堂前袭击巴勒斯坦基督徒🔗 网页链接
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    萌音备用

    诸多学者从意识形态的角度解读中东的地缘政治现象,强调伊斯兰教与基督教乃是水火不容的天敌,穆斯林与基督徒之间的信仰差异导致所谓文明的冲突,而当今中东的丛生乱象多系逊尼派与什叶派之间的教派对立所致。国内外专家言中东乱局必言教派冲突,似乎已成常态。实则不然。在阿拉伯帝国和奥斯曼帝国时 ...展开
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    海闻看中美

    伊斯兰教是美国第三大宗教,仅次于基督教和犹太教。2017年有345万穆斯林生活在美国,占美国总人口的1.1%,当前估计增长到500万,占美国总人口的2%。本土出生和外国出生大约差不多,86%是公民。土生土长非裔穆斯林最交占四分之一。大城市的非裔穆斯林对黑人文化和嘻哈音乐具有影响力。美国穆斯林是唯一没有多数种族的信仰社区”2017年的统计黑人占25%,白人占24%,亚裔占18%,阿拉伯占18%,混合占7%,西裔占5%。美国务院《穆斯林在美国》记载,住在南部的穆斯林占32%、东北部的占29%、中西部的占22%、西部的占18%。没有穆斯林选民的支持,2008年奥巴马当选总统更艰难。比如芝加哥地区67%至90%的选民穆斯林就投了他,因为他既是黑人,2005年至2008年又在伊利诺伊州担任联邦参议员。现在的美国,在中西部以及南部部分地区,穆斯林的人数已经超过犹太教人数。比如在纽约州,1970年以前只有不到10座清真寺,现在清真寺的数量已经超过140座。建于2005年,位于密歇根州Dearborn,全美最大清真寺美国伊斯兰中心,可以容纳约3000名信徒同时做礼拜。皮尤研究中心有个“穆斯林美国人”调查报告,美国穆斯林移民至少来自68个国家。其中非洲裔最多占35%,其次是白人占28%,亚裔以及其他族裔各占18%,人数比例最少的是拉美裔只占1%。美国穆斯林教育状况良好,其中10%有硕士以上学位,14%有大学学位,23%有大专学历。盖洛普有个调查报告,美国穆斯林妇女受过的教育程度更高,整体仅次于犹太裔。 在收入方面,美国穆斯林整体状况与其他种族不相上下。据《穆斯林在美国》统计,年收入在10万美元以上的穆斯林家庭占16%(全美平均为17%),7.5至9.5万美元的占10%(全美平均为11%),5万至74999美元的占15%(全美平均为16%),3万至49999美元的占24%(全美平均为23%),3万美元以下的占35%(全美平均为33%)。美国的穆斯林,都保留有自己的文化,比如有各种各样的穆斯林喜剧团体,说唱团体,童军和杂志。从宗教信仰的层面看,美国穆斯林的信仰很强烈,盖洛普的调查表有一个问题:“宗教信仰是否是日常生活中的重要部分?”80%的穆斯林回答“是”,仅次于摩门教徒的85%,比基督教的76%、天主教的68%都高一些。。 这场中东以哈战争,引发了美国人对暴力日益增长的担忧,尤其是在美国的穆斯林和犹太社区之中。参考资料:除了2022年美国侵犯人权报告,美国的“宗教自由”徒有其表,2021年08月11日,求是有个长文,题目叫“美国国内对穆斯林的歧视与迫害”,其中部分段落如下:一,美国穆斯林群体的孤独感和边缘化愈加强烈。尤其自“9·11”以后,美国主流社会的“伊斯兰恐惧症”日益严重,视穆斯林群体和伊斯兰教为“他者”和异己力量。穆斯林经常莫名被审查,被武断地拒绝上飞机,被取消政府福利,被关闭银行账户,被莫名无罪起诉。当前的拜登政府出于选票考虑,对穆斯林群体的歧视和迫害还有些忌惮,会做些装模作样的表面文章。但总体上,美国主流群体对穆斯林和伊斯兰教的不信任、恐惧、歧视、双标、限制、打压,在政策和社会的显性场面越来越明显,二者之间的冲突愈演愈烈。二,对穆斯林的歧视在美国国内就业问题上表现得十分突出。卡内基梅隆大学2013年一项研究发现,在全国范围内,穆斯林在向同一机构提交相同工作申请后,收到的回信“比基督徒少13%”。该研究还得出结论,“在共和党选民比例较高的县”,穆斯林和基督徒回电之间的差异更大,在这些选区,基督徒收到的回电几乎是穆斯林的四倍。美国伊斯兰关系委员会的报告说,穆斯林女性的民权投诉从2000年的366件增加到2006年的2467件,增长了674%。其中,穆斯林妇女的头巾被确定为引发事件的因素的案件,2006年有154起歧视或骚扰案件。这些案件中最常见的投诉是被禁止戴头巾。收起
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    克拉玛依分析能力太强卢宁强

    中国九大政党,你认识几个?
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    斯图卡98

    布林肯并没有提“中国”而是向全世界庆祝农历年的人祝贺。布林肯还特地说今年是”兔年“或”猫年“(在越南今年是猫年)圣诞节不是“美国的节日“而是基督徒的节日。如同开斋节不是土耳其的节日而是msl的节日。没看出美国多情。倒是这个美制舔狗啥对美爹够多情
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    SardarII

    本人说累了是:泛阿拉伯主义和泛ysl主义根本不是一个东西………以及,أمة这个词是一个宗教意义非常浓厚的词,我很少见到泛阿的黎凡特人用这个称呼指代自己的同胞…阿拉伯人不只是msl,基督徒也非常多…阿拉伯人一般称呼自己人还是شعب比较多的…الشعوب العربية,阿拉伯人民。
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    领事闲谈

    #美国最高法院取消宪法规定的堕胎权# 改变美国的若干种种方式——翻译自《政治家》6月25日文一系列关于罗伊后美国堕胎未来的思考者——以及这将如何影响其他一切......1、“寻求堕胎的人将寻求规避这些法律”——坦普尔大学比斯利法学院的临时院长、法学教授Rachel Rebouché:每个州都将制定自己的政策偏好,这些偏好将随着时间的推移而改变,寻求堕胎的人将考虑如何试图绕过这些法律。药物流产是FDA批准的两种药物方案,用于在妊娠10周前终止妊娠。然而,在今年之前,FDA要求亲自、在诊所或其他医疗机构分发这些药丸,即使患者可以在家里服用相同的药丸。随着限制的改变,堕胎的远程医疗激增。资格筛查和堕胎前咨询在线进行,然后将药物邮寄给患者。整个过程需要三到五天,具体取决于患者的位置,并且可能比面对面护理少数百美元。2、年轻人“不会将这个国家视为民主国家”。——洛杉矶的记者Erin Aubry Kaplan:我担心,似乎更有可能的是,人们将开始适应由少数不代表我们其他人的人精心策划的对民主的又一次打击。各地都会有非法堕胎,顾名思义,这将使他们在法律和医学上的风险更大,而且更贵。这是对稳步实现平等和其他民主理想的又一次打击,使我们重新搁置了我们认为应该平息的东西。对于我们这些将美国视为播种和扩大人权而不是剥夺人权的地方的人来说,前景令人筋疲力尽,士气低落。我最担心的是,罗伊的倒退将证实,对于那些不记得60年代或70年代的年轻美国人来说,这种卑鄙、狭隘和彻头彻尾的压迫是美国政治的根本意义所在——集体利益运动正处于边缘,这是一个白日梦。有了这种观点,他们不会像我一样认为好的变革是一场艰难的斗争,但在民主国家是不可避免的。他们不会从根本上将这个国家视为民主国家。真的令人毛骨悚然。3、“这一决定将堕胎推向该国每个政治种族的中心,并使美国政治更加两极分化。”Bulwark的无任所编辑Charles Sykes:法院的决定将堕胎推向已经沸腾的文化战争的中心。如果说有什么需要的话,这个决定将堕胎推向该国每个政治种族的中心,并使美国政治更加两极分化。后罗伊时代的美国将更加两极分化,而不是天主教徒所说的“无缝服装”或对生活的整体敬畏。后罗伊时代的美国各州之间将出现明显的鸿沟,以及妇女根据邮政编码获得医疗保健的巨大差距。虽然红色州实施刑事处罚,但蓝色州将扩大纳税人对堕胎的资助。美国妇女将生活在两个截然不同的国家。堕胎现在将成为我们各级政治的血腥衬衫:州长和州立法机构的每场比赛——以及每一场总统、国会和参议院竞选——都将是关于妇女选择权和她未出生的孩子的生命权的全民公决。4、这一决定将“给双方一个机会,朝着堕胎中心迈进。”恢复希望:奥巴马白宫关于美国信仰未来的教训》的作者迈克尔·威尔:多布斯的决定为民主党人提供了一个机会,就堕胎问题确立立场,尊重他们日益增长的非白人基础和大多数美国人对堕胎的更细致入微的观点,并释放了数百万在堕胎方面道德冲突的人。正如参议员蒂姆·凯恩似乎理解的那样,民主党人可以改变方向。这种方法似乎与乔·拜登总统职业生涯中绝大部分的政治和道德直觉是一致的;总统曾经称赞自己的“中间”堕胎方法。10年后,最高法院可能不得不再次介入,实施另一种新的堕胎制度,以取代民选官员的领导。在很大程度上,由于堕胎问题,基督教已被确定为许多基督徒和非基督教美国人想象中的一股党派力量。5、法院宣布罗伊诉韦德将向另一波公开暴力冲突开火。——芝加哥大学教授法律Aziz Huq:法院宣布罗伊诉韦德将在未来几年对另一波关于人员跨境流动的公开暴力冲突发动首发枪。尽管法院的推理接受了法治理念,但其干预的效果是造成了可预测的暴力风险——除了被剥夺医疗保健的妇女将遭受的伤害外——还危及法治。刑法中的这种“为他人辩护”条款将允许某人使用武力——甚至致命武力——阻止妇女越过州界以确保堕胎。也就是说,向出国旅行以获得医疗服务的妇女使用枪支是完全合法的。即使法律没有提供借口,也很容易想象极右翼团体组织起来控制孕妇的州际运动。右翼民兵已经在南部边境动员起来,声称正在寻找被贩运的儿童,并承诺“没有四分之一”。为什么不在圣彼得堡的桥上。路易斯到东街。路易斯,还是从印第安纳州加里到伊利诺伊州芝加哥的高速公路?6、“在后罗伊时代的美国,我希望我们的社会将重建,我们的社区将痊愈。”——美国学生终身行动和学生终身协会的总裁克里斯汀·霍金斯:可悲的是,千禧一代和Z世代美国人只生活在一个允许甚至有时甚至赞扬破坏未出生生命的社会中。其中许多年轻人无法想象一个堕胎是非法的世界。我们将继续教育美国人民堕胎如何结束孩子的生命,并对母亲的身心健康构成重大风险。我们将不再有额外的父母联盟,他们因选择结束孩子的生命而感到内疚。随着堕胎作为怀孕的“选择”,在未来几年里,美国人将把目光转向邻居、家庭、教堂、怀孕资源中心、产科之家和其他专门从事成功育儿和收养等肯定生命的组织。当你消除堕胎行业数十万美元造成的有针对性的压力,做出生死攸关的决定时,妇女可以松一口气,因为她们的家人、朋友或孩子的父亲再也不能强迫她们做出她们经常不想做的决定。我真的非常兴奋地看到美国人终于走到一起,重新成为社区,以满足处于危机中的妇女的需要——几十年来,反堕胎运动一直在这样做——给这些家庭带来了希望,给未来带来了希望。7、“很难想象这个问题在国家一级会有多大作用。”特朗普政府期间司法部发言人Sarah Isgur:在一些州,推翻罗伊肯定会对堕胎产生影响,美国大约一半的州会限制堕胎。但没有太多证据表明这一决定将在国家一级产生多大的政治影响——当然不是那种可能导致我们预期这一决定将迅速被联邦法律或宪法修正案取代的政治反击。如果你更仔细地观察,事实证明“过去一年支持选择的认同的增加主要是由民主党人推动的。几十年来,堕胎和枪支一样,一直是我们文化战争辩论的核心。数据显示,出于这些问题动机的选民——赞成或反对——已经投票了,并已经将自己归入了各自的政党。很难看出最高法院的裁决将如何改变这一点。8、“使黑人妇女和其他有色人种妇女的生殖健康面临巨大风险”——2022年古根海姆研究员和2022届卡内基研究员、布朗大学非洲研究和历史教授Keisha N Blain:最让我担心的决定是,取消罗伊的保护措施将如何恶化黑人妇女的孕产妇健康状况。疾病控制和预防中心估计,美国三分之一以上的堕胎患者是黑人妇女,这意味着在罗伊之后,大多数红色州,黑人妇女将受到堕胎禁令的影响最大。因此,终止合法堕胎的决定还将进一步加剧黑人妇女不成比例的高孕产妇死亡率,并使她们的生殖健康面临更大的风险。根据疾控中心的数据,美国的孕产妇死亡率已经很高,2020年平均每10万例活产中有23.8人死亡。同一份报告显示,黑人妇女的死亡率几乎是其他种族女性的三倍,平均每10万例分娩中有55.3人死亡。与此相关,罗伊的推翻将加剧黑人妇女的经济不稳定。当黑人妇女和其他有色人种妇女以高于男性的速度被赶出美国劳动力大军时,对堕胎的限制加深了经济不平等。那些被剥夺堕胎机会的人不仅更有可能健康状况不佳,而且更有可能生活在贫困中。9、 “美国人民将被迫相互交谈,一起推理。”——圣母大学德尼古拉伦理和文化中心法学教授和主任Carter Snead:在未来10年里,美国人民将被迫相互交谈,一起推理,并了解到他们的政治对手不是敌人,而是善意的人,他们试图正确地关心他们所爱的人。与罗伊和凯西不同,随着政治进程的展开,我们至少将有机会找到共同点,共同照顾母亲、婴儿(出生和未出生)和有需要的家庭。10、准父母将无法充分利用基因检测和产前筛查的强大工具和知识。——约翰·霍普金斯大学彭博公共卫生学院的联邦基金记者、Politico前执行医疗保健编辑Joanne Kenen:基因检测和产前筛查为准父母提供了强大的工具和知识。合法堕胎还意味着那些准父母可以使用这些信息来决定是否怀孕,这些信息可以告知他们严重的胎儿健康问题。高法的决定意味着他们可能不再能够做出这个决定。这让一个已知有生严重或致命疾病孩子风险的家庭在被放入子宫之前只使用筛查的胚胎。该程序没有被取缔——但对许多人来说太贵了,而且通常不在保险范围内。11、“加剧已经到位的堕胎问题党派和区域分歧”。——西佐治亚大学的历史学教授K Williams:如果保守州新的限制性堕胎法几乎无力阻止合法堕胎,即使在这些地区(更不用说该国其他地区),罗伊的逆转将不会产生反堕胎或生殖权利运动所预期的影响。它不会大幅减少合法堕胎的数量。它将加剧已经存在的关于堕胎的党派和区域分歧。也许在某些情况下,这将促使堕胎反对者意识到国家反堕胎立法的局限性,并找到更具创造性的政策解决方案,通过经济援助和扩大社会安全网来降低堕胎率。然而,更有可能的是,其主要影响将是加剧该国对堕胎日益严重的地区两极分化,并确保红色州和蓝色州之间的鸿沟比以往任何时候都更加严重。12、“将会有内战。”《废奴的颜色:打印机、先知和伯爵如何移动一个国家》和《红色国家》的作者Linda Hirshman:未来10年,不仅在红色州,而且在全国范围内,将加紧尝试限制堕胎——直到这些紧张局势达到沸点。四年来,妇女被从蓝州堕胎提供者拖到她们的堕胎者那里,尖叫着她们的红色州家庭,以及逃亡妇女带着新生儿逃离收养州的故事,将推动第三方恢复民主党RDP的崛起。一些左翼专家会预测,RDP甚至可能会在即将到来的选举中赢得大多数普选。如果RDP获胜,共和党人就会预测,将发生内战。
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    陆大鹏Hans

    人们仍然怀疑,丰臣秀吉此举的主要目的是将往往同情基督教的九州大名置于他的控制之下,而不是因为他对基督教本身有根深蒂固的敌意,因为在符合他的利益时,他也可以向基督徒示好。丰臣秀吉大力迫害不同教派的佛教僧侣这一事实支持了上述解释。他把佛寺视为政治对手,因为佛寺是处于他试图建立的中央集 ...
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    云飞扬2046

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    万物与边界

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    一柱擎天向太阳_天涯

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    英语蔡Sir

    Matzo:逾越节薄饼(一种未经过发酵的面饼)逾越节(Passover),又称无酵节,开始于犹太历正月14号,阳历3、4月间。据旧约圣经记载,以色列人曾在埃及法老王手下做苦工长达430年,耶和华神吩咐以色列人宰杀羊羔,并把羊羔的血涂在他们房屋左右的门框上和门楣上。当耶和华神击杀埃及地长子时,他看见以色列人所住房屋上的血就越过他们,不使灾殃临到他们身上,并透过摩西带领以色列人最终出了埃及并进入应许之地。直到今日,世界各地的犹太人都会纪念这个日子。*逾越节晚餐特别含义*在逾越节晚餐 (Passover Seder)的餐桌上,犹太人会吃苦菜,纪念他们在埃及地作奴隶时的痛苦;会吃甜点,纪念获得自由的甜蜜;还会吃青菜,纪念春天的复苏,以及获得自由后生命的更新,青菜要蘸盐水吃下,纪念先祖,以及历世历代受压迫者所流的眼泪;还要吃无酵饼,纪念当年以色列人被催逼离开埃及,生面还没有发起,因此,他们用生面烤成无酵饼吃下。*犹太教徒只信奉旧约*犹太教的逾越节和西方教会的复活节在初春时节总是相当接近,因此犹太教逾越节往往和基督教复活节交织在一起。据新约圣经记载,耶稣正是在逾越节期间被钉死在十字架上,而且第三天复活的。但是,由于犹太教徒只信奉旧约圣经,而不相信新约圣经,也不相信耶稣是旧约先知书中预言的弥撒亚,因此,他们不庆祝复活节,更不同意基督徒、包括信奉耶稣的犹太基督徒把耶稣和逾越节羔羊联系在一起。
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    北方拉拉藤

    以上议论老胡的纯属胡诌。展开说的话之前也写过,阳春寒早是有基督徒底色的,“不远万里”这一国际主义表述,暗合走窄路进窄门。也就是《闻香识女人》里上校所说的我知道哪条路是正确的,但我没走因为它太难了。还有罗翔,也可囊括进去。
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    王清州

    譯文:「“這個偉大的國家不是由‘宗教主義者’建立的,而是由基督徒建立的,不是基於宗教,而是基於耶穌基督的福音。”(帕特里克·亨利,175 歲)」#灵魂精神论#
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    盖梆

    #诗篇# 21篇提到仇敌……“他们有意加害于你,他们想出计谋,却不能作成。”现如今职场 .官场.商场甚至禾场都是戴面具的仇敌,没有真心和平相处的人.的确一不小心就有仇敌使绊子……但是作为基督徒与人相处依然要保持和睦平和。因知只需以诚相待、尽力而为,就不需乞怜于人,好或不好、得或不得,相信 ...
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    盖梆

    #诗篇#16篇提到“以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增”!今天我的千年海龟#乌龟# 死掉了,感慨万千……估计长时间不下雨高温暴晒不喝水,加上它总是忙碌外跑以至于肚朝天!……反观我们总是自以为,已经是基督徒了,有乌龟般的外壳护庇了,但是没有属灵的生命:没有赞美(喝水)、没有祷告( ...
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    四川魏静

    #美反口罩护士称校董会是恶魔#:你们都会被消灭】近日,美国佛罗里达州一校董会会议上,一位叫做玛丽莎的反口罩女子竟称校董会成员是“恶魔的实体”,表示基督徒们会团结一心将他们驱逐出去,她还自称是一名在传染科工作了13年的护士,认为“口罩没有用处”,那些校董会上的医生应该回医学院重新学 ...
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    薙正先生

    【“女人,是造物的无上光荣。”——歌德】-----补锅匠之子班扬在《天路历程》有句话:“天路客都很有同情心。女基督徒说,‘你想到了你的亲朋,当初,我丈夫离开时也想到了我。’”——钟表匠之子卢梭说:“任何一个人,不管他的灵魂多么卑鄙,他那颗心多么粗野,到时候也不会不发生爱慕之情的。”
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    薙正先生

    【来自《天路历程》的对话】----无知说:“请你说清楚点。”基督徒说:“《圣经》说,‘世人皆行曲折路,走正道,走邪道。’说的是世人生来不会走正道,且不知晓。当一个人能认识到这一点,我是说,当他能清楚地意识到这一点,并能知耻而改的时候,那么他对自己的行为的认识才是正确的---”———班杨
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    欧洲时报

    【历史上的今天】1895年8月5日,德国哲学家弗里德里希·恩格斯去世。恩格斯1820年出生于普鲁士王国莱茵省巴门市,父亲老弗里得里希是工厂主,虔敬派基督徒,带有普鲁士贵族血统。母亲心地善良,遵守礼教,喜爱文学和历史。1842年深秋,恩格斯告别家人,来到英国曼彻斯特的“欧门—恩格斯纺织厂”当 ...
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    孤烟暮蝉

    今天的美国密歇根州芝加哥声援巴勒斯坦的游行活动,参与者有穆斯林、墨西哥人、阿拉伯人、犹太人、基督徒、亚裔和黑人。
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    从护国军师到护球世皇

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    老李随想

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    执着2012的天空

    [话筒]//@ts老王: 不要孤立地看洛宁事件,要把近几年来河南各地发生的反毛事件联系起来看,事件性质会更清楚。为什么各种各样的官方反毛事件河南最多://@zccpv: 定位准确,它们是披着共产党外衣的基督徒,是标准的两面人
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    张清同志

    //@华胥的微博: 装死十天,舆情危机就解除了~这是规律!然后义愤填膺者如看客一般,鸟兽散去!河南官员贼精着呢~如果党和人民群众较真,河南早解放了!(参考门神事件)//@秋风画扇2333: 洛宁当政者是基督徒吗?我看是!洛宁党政一把手如果说我造谣,可以起诉我。//@信仰的力量61:
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