中山陵」的搜索结果

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    司马南

    续范亭为啥自杀?文/党人碑 转自 红色文化网 熟悉抗战历史的朋友,都知道续范亭这个名字。曾经的续范亭是坚定的国民党员,清末他考入山西陆军小学堂,秘密加入同盟会,参加策划新军起义,辛亥革命、护国、护法诸役均身临战斗,后官拜陆军中将。九一八事变后,续范亭为抗日奔走疾呼,再不抗日,中国眼看就要亡国灭种了! 结果呢?四处碰壁,就你爱国爱党,就你假正经,就你事多?一怒之下,续范亭到中山陵哭陵,剖腹自杀,欲以身献国,激发全国军民反对蒋介石投敌卖国,奋起抗日的斗志。幸好身边有人,抢救及时,饶是如此,也差点把命搁下。九死一生,续范亭大彻大悟,抗战爆发后,他积极与共产党、八路军合作,说:“如果我早找到共产党,早认识马列主义,也就不会去自杀了。”最后,续范亭投奔了延安,去找毛泽东。真正做到了,此处不留爷自有留爷处,处处不留爷,爷去投八路!病逝前,他留下遗书,请求加入中国共产党,经中共中央批准,追认续范亭为中国共产党正式党员。对于毛泽东同志,续范亭心悦诚服,赞曰:“三十年奔走无成,见到如此领袖,使我心悦诚服,中国革命从此再也不会走冤枉路了。”在延安学习修养期间,续范亭曾写过一篇文章,叫《秦桧归来》,今天偶然读到,发现极其有料,特别是提到了最近不能提的那个“降将”。顺便说,作为宋史学人,我更感慨老将军当年预言的前瞻性:“历史重演,秦桧归来!”二十年前,我读研学宋史的时候,正是有司负责历史教科书的领导余桂元,开除岳飞“民族英雄”,某些专家学者也持续猛烈为秦桧洗地,痛斥岳飞,盛赞赵构的时候。就宋史学界而言,痛斥岳飞,给秦桧洗地,盛赞赵构,已经不是什么新鲜事了,抗战前就有人这么干了,我前面就写过,做过学术情报,当然也被删了。二十年后的今天,投降派的名讳都不能提了,秦桧臭了,又来新货色了,今后还会更新什么货色呢?不过,续范亭同志也为今天的我们,特别是青年朋友指出了一条明路,这就是:“遍地岳飞,不怕金牌!”大家都争做岳飞,人人是岳飞,遍地是岳飞,都不当投降派,都反对投降派,投降派就成了过街老鼠,人人喊打,群众特别是青年朋友,会指着他们的脸,直接揭穿他们的本质:“你看,这就是投降派,可耻可鄙!”他们的生存空间被大大挤压之后,就很难再骗到人,只能在阴暗处积蓄力量,以待下次再出来,如法炮制。党人碑:把秦桧这样的投降派洗白了会有个啥“好结果”?收起 🔗 网页链接
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    乡下闲人萧武

    国民党那会儿经常有人去中山陵哭。
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    K先生财经

    中山陵至太平门 交通管制 拜谒中山陵?不保真
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    掌上镇江

    马英九大陆行心路历程变化太大了!在南京:谨慎小心翼翼,中规中矩例行公事般,中山陵题字:和平奋斗 振兴中华。在武汉:有所触动,高规格接待超出预期,有更进一步感悟。称赞大陆抗疫成就是为世界做了贡献。在湖南:激动感动之情,湘潭祭祖放下政治铠甲,面对热情的乡亲说出"湖南伢子回来了" ...展开
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    司马南

    本以为,拜谒中山陵,到了祖宗牌位前,哪怕极速闪过,也得讲到统一,一味避统言和,分明是上错了香,子孙不孝呵。 解放台湾,统一中国,是中山先生以来中国无数仁人志士的理想和愿望。中山先生心心念念要建设一个民族和领土统一的国家,他老人家去过三次的那个岛子,理所当然在统一的国家里。
    @司马南 【孙中山去过三次台湾】中山先生认为,“民族和领土统一乃是其前提和核心,把民族与领土的统一置于首要地位,其重大意义即为:对外谋求国家独立和领土的完整,对内实现民族平等的任务。军政、内治和财政统一是实现民族和领土统一的保证,军政统一是为了保证国内安定,内治统一为了保证国家秩 ...展开
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    唐哲同学

    马英九在中山陵的讲话,让人听了很不舒服。他自称中华民国前总统;说中华民国成立一百二十周年;国父孙中山结束帝制,成立亚洲第一个共和国家,对民族贡献,有史以来无与伦比;最后强调两岸要和平、奋斗、振兴中华。这是明目张胆的一中各表,一边一国,这种言论势必对舆论产生不良影响。自中华人民共和国成立之日起,天下莫不知世界上只有一个中国,中华人民共和国是唯一合法政府,台湾是中国的一部分,是中国的一个省。马英九的言论与中美联合公报,九二共识,都是格格不入的。他在任上时,主张不统不武不独,未就祖国统一产生多少促进作用。而今国民党气血衰败,党争惨烈,东山再起希望渺茫之际。马英九此行,从心底压根我也没太多期待。但我不希望一个快过气的公众人物,在大陆太过无拘无束。多些鲜花美酒可以,说话一定要让其把握好分寸。收起
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    掌上镇江

    马英九在中山陵的讲话,让人听了很不舒服。自称中华民国前总统;说中华民国成立一百二十周年;国父孙中山结束帝制,成立亚洲第一个共和国家,对民族贡献,有史以来无与伦比;最后强调两岸要和平、奋斗、振兴中华。这是明目张胆的一中各表,一边一国,这种言论势必对舆论产生不良影响。自中华人民共和国 ...展开
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    司马南

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    芙蓉国里尽朝晖3

    //@奇正风2: 去了中山陵,也去南京大屠杀纪念馆,接下该安排他去雨花台了。//@司马南: 有人避开统一,热衷于解构玩味和平字眼儿; 有人不讲两岸同属一个中国,只言说中华民族总词根。 此类现象,极善意估计,一壶水故意不烧开。既如此,那又何必急着跟风,人为沸腾?媒体煽情,可也,但应该有分寸
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    避统言和文/司马南和平好不好?和平对不对?和平应该不应该?回答都是肯定的。具体到台湾问题,避开统一,奢谈和平,好不好呢?对不对呢?行不行呢?应该不应该呢?两岸同属一个中国不讲,只笼统说均属中华民族。有人拍巴掌跟着乐……乐什么乐?新加坡华人亦属中华民族,马来西亚华人亦属中华民族,移民到美国的500万国人亦属中华民族,移民到日本的100万国人亦属中华民族,移民到世界各地的华人,连同一些华人后代乃至混血后代亦属中华民族……有人避开统一,热衷于解构玩味和平字眼儿;有人不讲两岸同属一个中国,只言说中华民族总词根。此类现象,极善意估计,一壶水故意不烧开,那又何必急着跟风人为沸腾?媒体煽情可也,应该有分寸,差不多就得了。烧不开的水里有虫子。中华民族,最早由梁启超提出,但作为一个自在的民族实体,几千年来早已存在。中华大地上繁衍生息的各民族不断交融汇聚,特别是中国自秦汉形成统一多民族国家以来,大一统的理念深入人心,各民族在分布上交错杂居、经济上相互依存、文化上兼收并蓄、情感上相互亲近,最终形成了多元一体的中华民族。认同中华民族,而不认同现实中国,连一国两制都不敢提,这种大型实景演出场演出不能给满分。须重申:①世界上只有一个中国。②海峡两岸同属一个中国。③中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府。④台湾是中国不可分割的一部分。⑤台湾问题纯属中国内政,不容任何外来干涉。本以为,拜谒中山陵,怀念中山先生,哪怕极快速度闪烁,也会讲到统一,避统言和,分明是上错了香,子孙不孝呵。此说道理何在?解放台湾,统一中国,是孙中山先生以来中国无数人人之事的理想和愿望,是14亿人民的坚强意志。中山先生心心念念要建设一个民族和领土统一的国家,他老人家去过三次的那个岛子,理所当然在统一的国家里。什么怎么理解统一的国家?国家又怎么统一?《中华民国临时大总统宣言书》说得非常具体:所谓统一者,民族之统一,领土之统一,内治之统一,军政之统一,财政之统一。中山先生认为,“民族和领土统一乃是其前提和核心,把民族与领土的统一置于首要地位,其重大意义即为:对外谋求国家独立和领土的完整,对内实现民族平等的任务。军政、内治和财政统一是实现民族和领土统一的保证,军政统一是为了保证国内安定,内治统一为了保证国家秩序,财政统一为了保证国家的建设与发展”。孙中山1921年4月,在广州接见俄记者时谈到,中国历史上虽有合有分,但统一大于分裂,中国历史的发展之所以能克服中间短暂的分裂并走向更广范围的统一,是因为历史上的“中国是一个统一的国家”。“中国人民对于连绵不断的纷争和内战早已厌倦,并深恶痛绝。他们坚决要求停止这种纷争,将中国建成为统一完整的国家。”中山先生不止一次提到台湾问题,他先后三次抵达台湾。第一次赴台,在台湾停留一个半月之久,对台湾民情民意有深刻了解。他认为台湾民众认同台湾自古以来是中国领土神圣不可分割的一部分,希望台湾早日脱离日本统治,重新回到祖国怀抱。1912年5月,孙中山对赴台湾组织光复起义的同盟会员罗福星说:“台湾是中国领土,决心收复。”1914年,蒋介石赴东北策动讨袁,孙中山叮嘱蒋介石到东北后要警告日本,“日本人如果不将东北和台湾交还我们并保证朝鲜的独立,我们国民革命运动是不能停止的,你要将这个意思告诉日本将领。”1925年2月11日,孙中山在生命进入倒计时的时候,仍然念念不忘台湾的统一,要求“日本须放弃……与中国所缔结的一切不平等条约”,将台湾归还中国。“中国如不能收复台湾,即无法立于大地之上。”口诵国父,却不尊从国父遗愿,绕着“国家统一”四个字兜大圈,兜小圈儿,里三圈外三圈,跑出去老远再绕回来再兜怪圈儿,这种做法令人匪夷所思。1924年末,中山先生抱病北上,发表《北上宣言》,他重申国民革命“不仅在推倒军阀,尤在推倒军阀所赖以生存之帝国主义”,要求“召集国民会议,以谋中国之统一与建设”。今天,中山先生所说的帝国主义,仍然是阻碍国家统一的最大障碍,而那些形形色色的明独暗独分子,手上有一支连军阀都不如的守岛残匪,名不正,言不顺,提溜几根烧火棍,还想跟解放军比划比划,延迟国家统一。那是青天白日颓旗下的青天白日梦。(2023年3月29日下午,写于北京东城区南锣鼓巷8号)收起
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    司马南

    本以为,拜谒中山陵,到了祖宗牌位前,哪怕极速闪过,也得讲到统一,一味避统言和,分明是上错了香,子孙不孝呵。 解放台湾,统一中国,是中山先生以来中国无数仁人志士的理想和愿望。中山先生心心念念要建设一个民族和领土统一的国家,他老人家去过三次的那个岛子,理所当然在统一的国家里。
    避统言和文/司马南和平好不好?和平对不对?和平应该不应该?回答都是肯定的。具体到台湾问题,避开统一,奢谈和平,好不好呢?对不对呢?行不行呢?应该不应该呢?两岸同属一个中国不讲,只笼统说均属中华民族。有人拍巴掌跟着乐……乐什么乐?新加坡华人亦属中华民族,马来西亚华人亦属中华民族,移民到美国的500万国人亦属中华民族,移民到日本的100万国人亦属中华民族,移民到世界各地的华人,连同一些华人后代乃至混血后代亦属中华民族……有人避开统一,热衷于解构玩味和平字眼儿;有人不讲两岸同属一个中国,只言说中华民族总词根。此类现象,极善意估计,一壶水故意不烧开,那又何必急着跟风人为沸腾?媒体煽情可也,应该有分寸,差不多就得了。烧不开的水里有虫子。中华民族,最早由梁启超提出,但作为一个自在的民族实体,几千年来早已存在。中华大地上繁衍生息的各民族不断交融汇聚,特别是中国自秦汉形成统一多民族国家以来,大一统的理念深入人心,各民族在分布上交错杂居、经济上相互依存、文化上兼收并蓄、情感上相互亲近,最终形成了多元一体的中华民族。认同中华民族,而不认同现实中国,连一国两制都不敢提,这种大型实景演出场演出不能给满分。须重申:①世界上只有一个中国。②海峡两岸同属一个中国。③中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府。④台湾是中国不可分割的一部分。⑤台湾问题纯属中国内政,不容任何外来干涉。本以为,拜谒中山陵,怀念中山先生,哪怕极快速度闪烁,也会讲到统一,避统言和,分明是上错了香,子孙不孝呵。此说道理何在?解放台湾,统一中国,是孙中山先生以来中国无数人人之事的理想和愿望,是14亿人民的坚强意志。中山先生心心念念要建设一个民族和领土统一的国家,他老人家去过三次的那个岛子,理所当然在统一的国家里。什么怎么理解统一的国家?国家又怎么统一?《中华民国临时大总统宣言书》说得非常具体:所谓统一者,民族之统一,领土之统一,内治之统一,军政之统一,财政之统一。中山先生认为,“民族和领土统一乃是其前提和核心,把民族与领土的统一置于首要地位,其重大意义即为:对外谋求国家独立和领土的完整,对内实现民族平等的任务。军政、内治和财政统一是实现民族和领土统一的保证,军政统一是为了保证国内安定,内治统一为了保证国家秩序,财政统一为了保证国家的建设与发展”。孙中山1921年4月,在广州接见俄记者时谈到,中国历史上虽有合有分,但统一大于分裂,中国历史的发展之所以能克服中间短暂的分裂并走向更广范围的统一,是因为历史上的“中国是一个统一的国家”。“中国人民对于连绵不断的纷争和内战早已厌倦,并深恶痛绝。他们坚决要求停止这种纷争,将中国建成为统一完整的国家。”中山先生不止一次提到台湾问题,他先后三次抵达台湾。第一次赴台,在台湾停留一个半月之久,对台湾民情民意有深刻了解。他认为台湾民众认同台湾自古以来是中国领土神圣不可分割的一部分,希望台湾早日脱离日本统治,重新回到祖国怀抱。1912年5月,孙中山对赴台湾组织光复起义的同盟会员罗福星说:“台湾是中国领土,决心收复。”1914年,蒋介石赴东北策动讨袁,孙中山叮嘱蒋介石到东北后要警告日本,“日本人如果不将东北和台湾交还我们并保证朝鲜的独立,我们国民革命运动是不能停止的,你要将这个意思告诉日本将领。”1925年2月11日,孙中山在生命进入倒计时的时候,仍然念念不忘台湾的统一,要求“日本须放弃……与中国所缔结的一切不平等条约”,将台湾归还中国。“中国如不能收复台湾,即无法立于大地之上。”口诵国父,却不尊从国父遗愿,绕着“国家统一”四个字兜大圈,兜小圈儿,里三圈外三圈,跑出去老远再绕回来再兜怪圈儿,这种做法令人匪夷所思。1924年末,中山先生抱病北上,发表《北上宣言》,他重申国民革命“不仅在推倒军阀,尤在推倒军阀所赖以生存之帝国主义”,要求“召集国民会议,以谋中国之统一与建设”。今天,中山先生所说的帝国主义,仍然是阻碍国家统一的最大障碍,而那些形形色色的明独暗独分子,手上有一支连军阀都不如的守岛残匪,名不正,言不顺,提溜几根烧火棍,还想跟解放军比划比划,延迟国家统一。那是青天白日颓旗下的青天白日梦。(2023年3月29日下午,写于北京东城区南锣鼓巷8号)收起
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    @早报网

    中山陵外望“马”兴叹 数百大陆民众隔栏遥看】台湾前总统马英九星期二(3月28日)拜谒中山陵,数百名大陆民众和刘华一样,一早就来到陵园入口等候,其中以年长者居多,还有人从辽宁、山东等地远道而来。不过,由于无法预约到上午入园,大部分民众都被挡在门外,只得隔着围栏遥看马英九车队驶入陵园 ...展开
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    史老柒

    然后被口头传唤了//@八大商人: 【真实民意?】据说当今天上午马英九一行前往南京中山陵拜谒时,现场有一位市民群众当场大喊“马英九有什么了不起?”“他对和平没有贡献!”…————这可真是揭了马娘娘的遮羞布…
    #促进统一##马英九抵达大陆##马英九# 今天在南京中山陵表示:“两岸一定要追求和平,否则双方都没有前途”————要是我在现场就直接怼回去:“只想要和平,不敢谈统一,那是台湾没前途…”视频来自:
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    史老柒

    中山陵今天禁止游客进,有个大爷喊了一句马英九对和平没一点贡献,被口头传唤了//@尖椒在干嘛: 看安保水平怎么着也省部级了,总统府游客不让进气得在门口喊口号 //@龙虾奶茶: 我好奇的是接待标准是什么级别
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    海涛202105

    南京中山陵一男子怒斥“马英九有什么了不起”,随即被警察带走
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    @假装有文化2022

    今,老杆子没得数,中山陵限制游客进入,老杆子进不去,忿而质问:连战来也能进,马英九有什么了不起。结果祓扭送远去。
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    腥闻人

    #马英九抵达大陆# 马英九到南京中山陵 总体回顾 片段5:准备离开中山陵,并在室外发表讲话及接受接受陆台两边记者采访。
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    内幕live_9zov

    马英九哽咽谈甲午战争割让台湾。28日上午,马英敬谒南京中山陵,参观中山纪念馆时,导览员提到中日甲午战争战败,马英九建议展览板上加一句——割让台湾。他哽咽说: “要写上去年今日割台湾,四百万人同一苦,你可以想像,当时台胞是多么地痛苦多么地遗憾。”📌希望中山先生在天有灵,台湾早日
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    @大公文匯網

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    @午夜暖茶凉又凉-FYJS

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    瀛寰孤客

    马英九今天去中山陵,面对孙中山他有话可说吗?要说什么,说不好意思?
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    东七区爱国老白兔

    马英九一行人上午来到南京参观中山陵,并进墓室,向孙中山先生棺木行三鞠躬礼,说了一句和平奋斗,振兴中华!!一个两面派罢了,个人感觉屁用没有!!#马英九##马英九抵达大陆# 🔗 网页链接
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    韩东言

    光说不练假把式,是骡子是马牵出来溜溜!#马英九抵达大陆# 3月28日,马英九在南京中山陵表示,“两岸人民同属中华民族,都是炎黄子孙”,马英九主张两岸人民“和平奋斗、振兴中华”,马英九表示“盛盼两岸共同努力,追求和平,避免战争,致力振兴中华”。
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    空军世界

    【马英九中山陵发言全文】28日各位同仁、各位同学:国父孙中山先生毕生领导国民革命,推翻满清,创建民国,到今天已经112年了。回想当时的中国,满清政府贪污腐败,积弱不振、饱受列强侵略。从1842年(清道光22年)签订「中英南京条约」以来,被迫跟50多国签订100多个不平等条约,割地赔款、丧权 ...展开
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    八大商人

    #促进统一##马英九抵达大陆##马英九# 今天在南京中山陵表示:“两岸一定要追求和平,否则双方都没有前途”————要是我在现场就直接怼回去:“只想要和平,不敢谈统一,那是台湾没前途…”视频来自:
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    @宝批龙观天下

    馬英九在南京中山陵提到「民國112年」自稱「前總統」,並喊話「兩岸一定要追求和平,否則的話,雙方都沒有前途」!
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    中天電視官方NEWS

    【历史性一刻! 马英九进中山陵墓室 向棺木行三鞠躬礼】马英九大陆行程,今(28)日上午9点在南京拜谒中山陵。南京中山陵是孙中山先生的陵墓建筑,座落于南京紫金山,于1926年1月开始兴建、1929年落成,面积共8万多平方公尺,须登上392级阶梯才能到达祭堂。
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    红袍萤火虫X

    马英九在南京中山陵讲话各位同仁、各位同学:国父孙中山先生毕生领导国民革命,推翻满清,创建民国,到今天已经112年了。回想当时的中国,满清政府贪污腐败,积弱不振、饱受列强侵略。从1842年签订《中英南京条约》以来,被迫跟50多国签订100多个不平等条约,割地赔款、丧权辱国。而当时中国社会 ...展开
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    中天電視官方NEWS

    【马英九赴陆今重头戏!赴南京谒中山陵将发表谈话】马英九昨(27)日搭乘国航CA-196航班抵达上海,展开为期12天的祭祖与交流之行。马英九今(28)日在南京中山陵拜谒孙中山,预计将发表谈话。
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    说真话的毛星火

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