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四川大学符号学-传媒学研究所
#中国符号遗产#惟于温清时,也只要此心纯乎天理之极;奉养时,也只要此心纯乎天理之极。此则非有学问思辨之功,将不免于毫厘千里之缪。所以虽在圣人,犹加‘精一’之训。若只是那些仪节求得是当,便谓至善,即如今扮戏子,扮得许多温清奉养的仪节是当,亦可谓之至善矣!——《传习录》 原微博 四川大学符号学-传媒学研究所
#中国符号遗产# “‘君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。何謂也?’子曰:“‘君子進德修業。忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。知至至之,可與幾也。知終終之,可與存義也。是故居上位而不驕,在下位而不憂。故乾乾因其時而惕,雖危無咎矣。’”——《文言》查看全文>> 原微博 四川大学符号学-传媒学研究所
#中国符号遗产#方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也。是以意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里:或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河:是以秉心养术,无务苦虑,含章司契,不必劳情也。——《文心雕龙·神思》 展开全文
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