【人民日报：要包容一切创新思想】中国传统主流文化更强调中庸和大一统，这些都是制约想象力的樊篱，一些创新想法往往被看成异端，不被重视，甚至被扼杀。比如，在美国，建设太空电梯登月，有人要在十年内实现。而在中国，这一想法却被嘲笑成“给宇宙装空调、给长城贴瓷砖、给蚊子戴口罩”，成为段子。
我们把童年丢了，把青春掉了，去换取一个名叫成就的东西；我们把父母扔了，把自己丢了，去寻找一种叫爱情的东西。
一眨眼我们都已或将年过不惑，回个家陪陪父母，找伙伴们聊一聊那些年我们一起走过的日子。谨此献给70后和80后的童鞋。人生如戏，一晃几十年，有些东西你是否快要遗忘了呢？我亲爱的小伙伴们细细的品味吧！这只是属于我们那一代人的美好回忆，趁年轻复习一下……
可能小孩成绩不是很杰出，不是那么好，但不要放弃，因世界上每个孩子都不一样的。就像种植物一样，山坡地种竹笋、香蕉，沙地种西瓜和哈密瓜，烂泥巴里种芋头，不同植物适合不同土地，不是只一个样子的。这个世界悲哀就是把所有不一样小孩集合在一个校园里，希望教育成一个样子。——台湾作家林清玄
【成熟的六个标志】 1、学会妥协。退一步是为了形成合力。2、学会释怀。从容的忽略胜过愤慨的回击。3、学会宽容。宽容像春天的阳光，照耀别人也温暖自己。4、学会隐忍。隐而不发不是不发。5、学会简单。美丽和幸福都是简单的，把握了简单就是不简单6学会换位思考。换个角度，世界就会大不相同「转」展开全文
“我希望我们是个自由幸福的国家。每个人不需要违背良心，只要靠自己的才能和品德就可以找到合适的位置；一个简单而幸福的社会，人性的善得到最大的张扬，恶得到最大的抑制；诚实、信用、友爱、互助将成为我们生活的常态，没有那么多烦恼和愤怒，每一个人脸上是纯真的笑容。”—许志永 @袁裕来律师
三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时,拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时，有伞的大胆地走，却被淋湿了；走泥路时，拄拐杖的大胆走，却常跌倒；什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。很多时候，人不是跌倒在缺陷上，而是跌倒在优势上。
【幸福就是生活中不必时时恐惧】龙应台：幸福就是，从政的人不必害怕暗杀，抗议的人不必害怕镇压，富人不必害怕绑票，穷人不必害怕最后一只碗被没收，中产阶级不必害怕流血革命，普罗大众不必害怕领袖说了一句话，明天可能有战争。幸福就是，寻常的日子依旧。幸福就是，生活中不必时时恐惧。
【什么是政治】阎锡山问名士幕僚赵承绶：“什么叫政治？”赵引经据典，滔滔不绝。阎笑：“没那么复杂！所谓政治，就是让对手下来，咱们上去！” 阎又问赵：“什么叫宣传？”赵又洋洋洒洒，说古论今。阎更加不屑：“没那么复杂！所谓宣传，就是让大家都认为咱们好，别人不好！”
- 李清照《凤凰台上忆吹箫》：香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。七剑
- 司马迁《报任安书》：盖西伯拘，而演《周易》；仲尼厄，而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
- 史铁生说：“我其实未必合适当作家，只不过命运把我弄到这一条（近似的）路上来了。左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于此一铁生，利于世间一颗最为浮躁的心走向宁静。”这是平静之后的真实追叙，是绚烂过后的朴实话语。
- 消费主义与享乐主义逐渐蚕食了文学评论者专业操守，消磨其才情兼俱个性，作家与媒体共谋市场结成唇齿相依同盟，从刘震云的《手机》、陆天明的《高纬度颤栗》与影视媒体的联姻，从池莉《有了快感你就喊》赤裸题目无聊炒作到慕容雪村《成都，今夜请将我遗忘》网络触电，都展现了信息时代媒体的招安功能。
