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谭学鹏

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    五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。《道德经》第十二章//@夏骏: 同样是开会,丢了大陆,境遇天壤之别了。
    【党代会用餐】中国国民党代表大会用餐现场: 没有宾馆,没有豪华餐桌,甚至没有围墙。党主席(也是“总统”)、副主席(也是“行政院长”)与普通代表一起共享快餐。
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    [思考]//@任志强: 以他人的生育自由权,当升官发财的台阶。
    计生委的人是计划生育的专家,也是自由生育的敌人。国家领导人受他们一面之词的影响,形成片面性的观点,一味强调计划生育是国策,不能放弃。请习主席和克强总理听一听与此事利益不相干的专家的意见。我想领导人一定知道,部门利益会严重影响他们观点的形成。计划生育政策和计生委的个人利益密切相关。
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    人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。但当你被风带走时,说明你已经成熟,只有成熟才能够飞翔,等待你的,将是落地后的生根发芽。若现在就觉得失望无力,未来那么远你该怎么扛。
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    【每天“五问”】1、前天的教训,你吸取了吗?——积累 经验很重要。2、昨天的错误,你改正了吗?——知错且改很重要。3、今天的工作,你完成了吗?——执行到位很重要。4、明天的计划,你拟定了吗?——系统规划很重要。5、后天的目标,你明确了吗?——前进方向很重要。今天问自己一遍,早安!
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    【如何提升自我认同感】1. 帮助别人提高自己的情绪;2. 做一个更好的市民,例如捡起路边垃圾;3. 下定决心坚持每天做一件有意义的事;4. 根据兴趣选择一个领域成为专家;5. 通过漫步、听音乐等放松、恢复能量;6. 在心理、生理上挑战极限;7. 亲手做一些食物、手工等。英文全文:🔗 网页链接
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    [思考]这1千元需要卖多少天的货,制定处罚规定的人换位思考一下吧,要让人民安居乐业,才可长治久安,这样下去,会怎么样呢,各位“人民”[心]?//@思想聚焦: 你大爷!
    【报刊亭门上挂杂志被罚1千元 城管称按规定处罚】城管队员表示,报刊亭开门营业后,门上挂了不少杂志,门向外打开后就属于跨门槛经营。 🔗 网页链接
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    [呵呵]祝福…//@思想聚焦: 开复老师早日康复![心]
    @星雲大師 谈死亡:不必畏惧死亡。生老病死不是顺序,而是循环,和春夏秋冬一样。生命不死,人的死亡只是身体。为善事,做好人,你的心灵和生命之火一直会延续。
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    #哲言心语#觉悟了的人的社会生活,就是从净化人心进而净化社会,用佛法来帮助自己,用佛法来关怀社会,并且鼓励社会的大众爱护大众的社会。
    #哲言心语#佛教徒的社会生活,就是从净化人心进而净化社会,用佛法来帮助自己,用佛法来关怀社会,并且鼓励社会的大众爱护大众的社会。
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    //@行者林清平: 快乐都是自己找的。 //@芹菜恰恰: 惬意生活//@行者林清平: #微笔记#无思无想地快走,无拘无束地流汗,这份快意可以荡涤所有的烦恼。仲夏夜,清溪河,老地方,此刻我一边小憩,一边回甘,和天上的星星一起享受喧嚣的静谧。这样的生命景致,我不能独自欣赏,必须邀上凉爽的微风一起看
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    #行者文摘#【淮河晨刊】《禅眼看尘世》最了不起的地方,在于将“禅”世俗化了,平民化了甚至是草根化了,通过短短的篇幅,将日常生活中的所见所闻所思记录下来,用最朴实的语言向读者传递了无数正能量。🔗 网页链接
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    [蜡烛]早安,对于你父亲的离去和你此刻的心情,深表同情与理解,请保重身体;对于这样的案件和处理结果,所涉及的政府与相关部门,应立即成立专案组展开全面调查,一查到底…//@曾成杰之女: 转发微博
    【天问!】1.我父亲曾成杰被捕三个月后,法院还未立案,他的三馆公司资产就被湘西政府拍卖,这合法吗?! 2.两审法院都未出具三馆公司的资产评估,就以集资诈骗判处我父亲死刑,这合理吗?! 3.父亲于昨日上午被执行枪决,到现在都没有官方通知,连最后一面都没见到,剥夺临终告别权,这合情吗?!
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    [呵呵]祝天下太平,人民安居乐业…
    [世界人口日]今天,占发展中世界人口40%的30个发展中国家的生育率低于更替水平,但其他发展中国家生育率未能降低。例如,印度巨大和多样化的人口中,继续保持高生育率,因而抵销其他部分的生育率下降。此外,其他人口众多的国家,例如埃及、尼日利亚、菲律宾或巴基斯坦,仍保持中等到很高的生育率。
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    那时候我们的中国,您怀念吗?@灵宝圈
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    天下皆知美之为美斯恶已皆知善之为善斯不善已故有无之相生难易之相成长短之相形高下之相倾音声之相和前后之相随恒也是以圣人处无为之事行不言之教万物作而弗始生而弗有为而弗恃功成而弗居夫唯弗居是以不去——道德经第二章
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    希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉!道德经第二十三章
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    唯之与阿相去几何美之与恶相去若何人之所畏不可不畏荒兮其未央哉众人熙熙如享太牢如春登台我独泊兮其未兆沌沌兮如婴儿之未孩傫傫兮若无所归众人皆有余而我独若遗我愚人之心也哉俗人昭昭我独昏昏俗人察察我独闷闷澹兮其若海飂兮若无止众人皆有以而我独顽且鄙我独异于人而贵食母第二十章
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    三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。道德经第十一章
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    黄万里主张从江河及其流域地貌生成的历史和特性出发,全面、整体地把握江河的运动态势;认识和尊重自然规律 。
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