朱令案的稿子马上就要写完的时候，忽然接到禁令，稿子不能发了。其实，在采访过程中一直有这个不详的预感。前几天，在朱令家门口，被一个自称是她家邻居的男子挡住，不能进门。后来才知道当时因为北京市公安局的人在里面慰问，挡住我的人是派出所的便衣。 - //@左補闕兼知起居注: 有七个不要讲，那“七个要讲”肯定是：要讲毛，要讲毛，要讲毛，要讲毛，要讲毛，要讲毛，要讲个毛！//@孟彦弘: 我认为这是谣言。请国信办速予查核并昭告天下，以免知情者传谣、不知情者信谣。//@作家-天佑: 不求证，不求辟谣。
听说各高校已向每位教师传达了“七个不要讲”的精神，要求教师不要对学生谈及"普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、党的历史错误、权贵资产阶级、司法独立"等。这是真的吗？
- /身老故书: 雲中上師: 古代人似乎没有今天意义上的客观性，在他们看来，解释的原则是否正确是求得客观性的关键部分//三语掾V:恐怕不对。求真是很古老的传统了。成一家之言是在“解释”层面上说的。不矛盾yxk_history: “通古今之变，成一家之言，” 中国史学的源头里也许原本没有所谓客观性的焦虑。展开全文
一战结束后的十二年，米国经济崩溃后的一年，即到了1930年，一些美国史家开始更愿意倾听“执拗的低音”。贝克尔的主席演说“人人都是他自己的历史学家”，迎合了这种调调，它被称为历史相对主义。两年后，比尔德在贝克尔结束的地方开始，发表了“写作历史是一种信仰行为”（http://t.cn/zTIwNAI）。
- //少卿足下//军都虞候: 期盼！四库本《续宋编年资治通鉴》真不好用啊//huliaoya 敬请期待王先生新整理的《续宋中兴编年资治通鉴》~//步军都虞候: 真正典范！//少卿足下: 昨天读到香港许振兴先生评论大陆宋代典籍整理的文章，内重点说了王先生的古籍整理工作，认为是学术研究与文献整理结合紧密的典范。展开全文
刚买了@乘桴子 先生 《宋宰辅编年录校补(套装全4册)(繁体竖排版) 》，哈：） - 【“悍马H2”复出 北京车展实拍东风猛士】此次北京车展东风汽车公司携20款整车亮相，其中东风新猛士给许多观看车展的车迷留下深刻印象。东风汽车旗下目前已有的东风猛士和东风汗马等大块头越野车，但作为军方用车，平常人根本无法购买到。而这次车展亮相的东风新猛士让我们看到了民用越野车的影子。展开全文
