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徐锦川

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    许多傻子跑社会上来演明白人,我觉得这还好对付,但那些明白人跑出来装傻子,就不好对付——司马南就是。孔庆东不是,他真傻。
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    何则之死对我的打击很大,似乎明白了一些人生的真谛。几天来连续买了一些好吃的:猪头肉、松花蛋、速冻饺子(品牌的),并且看了两部轻松搞笑的连续剧。待会儿决定去做个足疗——包括按头的!
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    我喜欢明史是因为二十年多前读《万历十五年》导致的,喜欢清史是三十年前读《剑桥晚清中国史》导致的。现在看金纲的《赵匡胤时间》,或可成为我爱宋史之滥觞。——图为老金即金纲的墨宝。(我曾写过电影《朱熹》,却并未因那有兴趣于南宋,觉得它不仅弱而且假。)
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    我们一直在和无耻的政客,诡谲的外交家,丧天良的专家学者以及愚昧的人民和颟顸的公检法、背德的官吏……纠缠、博弈和斗争。
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    刚才有记者来电采访:最高法院出台了个防止冤假错案的意见,有何看法?我说:放着宪法和法律不遵守,今天一个意见,明天一个决定,就能防止冤假错案?很可笑嘛!
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    在香港生孩子,小孩就是香港户籍了;在美国生孩子,小孩就是美国户籍了;在欧洲生孩子,小孩就是欧洲户籍了;在中国生孩子,小孩子不一定是中国户籍,可能是黑户,生命的合法性来源于政府的“准生证”。强烈呼吁孩子一出生就应该享受自然国籍,不要因为大人的过错而惩罚孩子!支持请转!!
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    什么是“历史终结”?福山认为,资本主义的最终胜利,市场经济、民主制度、政治秩序、公民社会突出自由的这条路成功了。“到奴役之路”的社会主义失败了,因此历史终结了——这个世界上没有什么大的意识形态的冲突了。
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    【正能量法则】1.你喜欢目标,方法就越来越多;2.你喜欢放弃,借口就越来越多;3.你喜欢感恩,顺利就越来越多;4.你喜欢抱怨,烦恼就越来越多;5.你喜欢拼搏,成功就越来越多;6.喜欢分享,朋友就越来越多;7.喜欢独占,孤独就越来越多;8.喜欢阳光,金子就越来越多。「转」
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    公民公权!——虽不能至,心向往之。 //@黎念清: 真男人! //@王江松-PHILOSOPHY: 这个要学习和推广。没有一点血性,不算男人;没有独立人格,人将不复为人。
    【王功权,你目中无“官”的代价】王功权:所有事情中我最憎恨官僚特权。有一年我被通知与30几人一起去大会堂接受两位常委接见,我没去。一个朋友成了驸马,我便删去了与他联系的所有号码。在会议上遇到太子们,我转身就走。一个熟人约吃饭,同席有官员,我拒绝参加。我愿意为我的选择支付代价。
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    有宪政则无中共——其“愚不可及”之“愚”,正是他们的大智慧哉。 //@土家野夫: 愚不可及。 //@ICO刘开明: 转发微博
    @荣剑2010 :宪政与中共重建政治合法性】在枪杆子、笔杆子和钱袋子都已失去了有效控制国民的情况下,要想重新取得国民的认可和支持,难道舍宪政还有其他路径吗?现在这个时候还要批宪政,真的是太不明智了!🔗 网页链接
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    发表了博文 《徐锦川私想801——900》 - 801 若就民主自由与宗教的关系而言,基督教是堂哥,佛道算得上表亲,伊斯兰教则全无干系。 802 共产意识、党的领导……这些东东所以能屹立不摇,靠的 🔗 网页链接
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    每天一句王小波——“我觉得我们国家的文学次序是彻底颠倒了的:末流的作品有一流的名声,一流的作品却默默无名。最让人痛心的是,最好的作品并没有写出来。”
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    原中央党史研究室研究员、华东师大历史系韩钢教授解读党史研究的14个难点问题:陈独秀、富田事变和苏区肃反、长征中“武力解决”密电、西路军、延安整风、朝鲜战争、过渡时期总路线和社会主义改造、反右、大跃进和人民公社、庐山会议、七千人大会、高饶事件、“文革”发生原因...内容虽长,不可不读…
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    所有的政党都说谎,这我是有预判和设防的。但中共的谎说的不高级,这使作为听众的徐锦川很不舒服。
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    自法国大革命后,法国人食髓知味,动辄上街。据统计,法国每天有三次罢工。其中有一半发生在巴黎。法国人动辄罢工,总统有时也心痒痒。1985年,政府推出教育改革方案,全国一罢了之,最后密特朗也走上街罢了五分钟。理由是,“反对学生罢课家长罢市!”
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    近读历史忽然想到,日本真他妈的好玩,对俄战争帮了列宁一个大忙,侵华又挽救了中共。祸祸了一圈之后,他自己回岛子上去建设富裕社会了,给世界留下俩共产哥。
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    在2013德国之声国际博客大赛中,@李承鹏 博客获跨语种最佳博客的评委奖,自由微博获最佳技术革新的评委奖。奇闻录当选网评的最佳中文博客,@莫之许_ 的推特当选网评的最佳中文微博客。
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    啊!!! //@伯林的微博: 关注!此案能获得朱令案百分之一的关注度么? //@纪原3: 转发微博
    在新余市公安局袁河分局,接待者对我还算较为客气。但听到刘*萍涉嫌煽动颠覆国家政权罪,我仍不禁心情沉重。我对他们说:"刘*萍只是一名普通的下岗女工,若因说了些出于朴素正义感的话,就被指控为煽动颠覆国家政权,很可能会引发公众的广泛关注和强烈义愤,甚至可能让人们拭目以待的新政蒙上阴影。"
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    “后极权主义就是极权主义的原始动力已经衰竭的时期。但是制度还大体上照原样运转,靠惯性或惰性运转,权力者不能不比过去多讲一点法制(注意:绝不是法治),消费主义日趋盛行,腐败也日益严重。不过社会仍然是同过去一样的冷漠,一样的非人性,‘权力中心仍然是真理的中心’。”(李慎之)
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    事实胜于雄辩。 //@天涯乔木: 老先生是历史的见证者,能有不信的理由吗?
    108岁的周有光说:我经历过清末、北洋时期、民国、毛泽东时代、邓小平时代。五个历史时期从文化上看,最好的是民国时期。国家有民气,民众有文化,学界有国际一流学术成果,社会有言论自由,教师能教出好人才。现在说大师,都是那时候出来的。你可以一个一个查,都是。这是事实,清楚得很,不用辩论。
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    小崔的微博,不精彩的不到10%。
    1987年的报纸,现在看起来,那只是一句气话。
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    戴旭:牺牲乃军人本分,自当以身许国!网络已成战场,战士责无旁贷!坚守上甘岭,打退网伪军!@苏青风重庆警备区司令员、少将朱和平 思想文化阵地是国家的核心阵地,事关党、国家和民族的生死存亡。如果丢失,就会丢了老本,政亡人息。 朱和平:坚守意识形态的“上甘岭”-杂谈观点-独家网
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    我不是基督徒,但我非常崇拜约翰-保罗二世。他是一位从共产国家波兰走到梵蒂冈的教皇。“不要害怕”(Be Not Afraid)是约翰-保罗二世的标志性口号。波兰从前苏联的禁锢之下走上民主和自由之路,教皇的作用占到百分之五十,而瓦文萨的作用仅有三分之一。里根加撒切尔的作用也就是百分之二十左右。
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    毛泽东让冯友兰在新社会里“采取老实态度为宜”,说鲁迅活到解放后“要么不说话,要么在监狱里写”——完全是古代君王的口吻与嘴脸。
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    我朋友写的:《 江城子· 徐氏酒局》(荣实) 老夫聊发少年狂,呼一玮,唤宏光。 锦帽貂裘,千雅迪卿王。 欲报倾城随太守,藏头尾,听贺郎。 酒酣胸胆尚开张,一盅尽,段子黄! 持节云中,枯坐不结账。 会挽雕弓如满月,抬头望,菜市场。
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    于卓的叙述功底在国内作家里是一流的,值得一读。 //@于卓: 偷着乐! //@宗之明泽: 我很喜欢《首长秘书2》也就是《搬迁》,于老师讲故事的能力很赞,叙事老到精彩,对生活观察独到深刻。 //@于卓: 问候同城朋友! //@刘瑞腾-宇浩商贸: //@于卓: 借你吉言呀! //@Whosin: 一定要、会大卖哦
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    微博与微信不同。前者是公共平台,后者是私人圈子。微博面对社会,所以难免“戾气”(吕良彪大律师语),微信招呼友朋,所以每多温馨。
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    屋中猫冬总是暖,春风料峭始觉寒。哗众言伪孔司马,心灰意懒徐锦川。
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    我平时是不带身份证的,怕丢。因为北京开两会,这两天出门时就格外带了它,随时准备接受检查盘问。我虽然对两会有意见,但并不想破坏它的。政府如临大敌,搞得我也鬼头鬼脑的。可悲。
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    每天一句王小波——“费孝通说:中国社会力有所谓“参差格局”,与己关系近的就关心,关系远的就不关心或少关心。”
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