- //@werderwiese: 我第一反应也觉得作者本意想效仿那篇723，但撇开争议段行文也过于紊乱和干巴，选照也是，像极了劳模先进事迹难以打动读者。我倒认为报社编辑责任更大，为了追求新闻时效性连选文的质量都管不上了//@中国青年报: 行文确实不妥，中青报已删除电子报里的这一段，🔗 网页链接
本报今天报道《花谢旧金山》中一段话引争议，作者这样写：如果她们在世，知道浙江省委组织部部长蔡奇在关注她俩，王琳佳也许会惊喜地睁大了眼睛，笑眯眯的。。读来确让人不舒服，记者应克制自己想像与修辞，用朴素常情去写作。前年723后赵涵漠写的特稿《永不抵达的列车》泪洒互联网，那种情怀感人至深展开全文 - //@许小年: “劳动创造价值”没错，错在“唯有劳动创造价值”。就像唯物论、唯心论，都有道理，但一“唯”就错。建议不要在陈旧语境中讨论价值、价格，客观、绝对、公平的价值是无法观察和测量的，因为根本就不存在。可参考本人89年用现代方法分析马经的文章，见《自由与市场经济》一书。
斯密、李嘉图等人提出劳动价值论，片面地认为劳动是价值的唯一源泉，完全否认土地、矿产、资本、知识技能和制度对价值创造的作用。由于不反映资源的稀缺，该理论在实践中无法指导资源的配置，已被价值的供需决定论所取代。劳动价值论不成立，剩余价值、剥削、阶级斗争就无从谈起。应该修订教科书了。 - //@风险投资VC-PE: 朋友越南设厂，发现政府协助企业催收欠款，信用监管到位，贪腐依靠集体监督，对环境治理从严。感叹越共创造的投资环境令人羡慕，遂坚持加大在越投资。//@李开复: 转发微博
青出于篮：越南的改革是学中国的，也是从经济改革开始，但没有回避政治改革。比如，党大还是法大，在越南轻而易举地就解决了：越南共产党自觉受宪法约束，规定政府官员不能做国会代表，因自己不能监督自己。再比如，越南建立起司法独立，任何越共党组织都不能干预司法。还有官员财产申报，也都已解决。
- 再次看李敖的东西，又有不一样的感受。他后期斗争式的哲学贯穿其整体思路，各种xx罪状和历史片段的拼凑，真的能给我们带来深思和智慧么？做学者？政治家？我已经有点怀疑以前的自己了
