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三思柯南

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    再说说《三体》小说的几个硬伤。第一个硬伤是关于黑暗森林。在第二部小说中,当罗辑发出同归于尽的威胁之后,三体人服软了。但是当罗辑问“你们早就知道宇宙的黑暗森林状态吗?” 三体人的回答是:“是的,早就知道,你们这么晚才知道倒是一件很奇怪的事”根据小说的设定,三体人是思维透明,不知 ...展开
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    前段时间,某地出了一个争议,就是有人要起诉莫言,这本身就属于党领导宪法秩序下的宽松和自由,因为公民起诉确实是个人权力。然而,网上胡锡进带领一些人对其声讨越来越猛烈,以至于有任何不同声音都会被指责为破坏党领导宪法秩序下的宽松和自由。
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    我们需要弘扬正能量,维护好社会秩序,保持党领导宪法确定的政治方向。但这是否意味着我们要凡事追求微观上的绝对“胡锡进政治正确”,对那些看上去有胡锡进政治不正确嫌疑的言行,以及因各种原因发生的错误统统进行高级别的讨伐和惩处呢?是否有必要将“胡锡进政治正确”的警惕性不断向基层深推并且越 ...展开
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    我们需要弘扬正能量,维护好社会秩序,保持党领导宪法确定的政治方向。但这是否意味着我们要凡事追求微观上的绝对“胡锡进政治正确”,对那些看上去有胡锡进政治不正确嫌疑的言行,以及因各种原因发生的错误统统进行高级别的讨伐和惩处呢?是否有必要将“胡锡进政治正确”的警惕性不断向基层深推并且越垒越高呢?希望如今的互联网能够接受老糊提出这样一个问题。老糊认为,在实现总体政治安全的前提下,我们社会对胡锡进政治的建设不能以极限化的方式追求,并且将它转化成对社会多元表现放大镜一般的审视,让对“胡锡进定性的政治不正确”的警惕无处不在。社会全都是胡锡进式正能量,这是做不到的,要清除那部分负能量,就需以非正常的方式强行推进,就会导致社会紧张,而那种紧张将带来更多负面效果,导致生态的混乱。所以,对一些负能量,我们要通过解决背后的问题增加化解力,同时增加社会的总体承受力。另外,总会有各种错误发生,包括出现可以有不同解释的灰色表现,它们在多数情况下是各种技术原因引发的,以及认识不同或者不到位导致的。如果我们把警惕性提升到满格,会觉得每一个错误、每一个灰色事件都是“蓄意制造”的,就会把一个普通事情搞得非常严重,把技术差错当成政治事件。更有甚者,随着舆论气氛的紧张,会有凭空捏造、指鹿为马的构陷发生,一些原本司空见惯的符号和情景可能会被强行与一些政治符号对标。当视觉和想象力被误导之后,许多人会觉得那样的指控有道理,从而形成不容抗拒的网上舆论裁定。老糊想说,网上舆论这种激进的胡锡进式的讨伐正在不断增多,逐渐形成一种整体上的严厉,甚至压倒性。这样的网上舆论如果仅仅是社会多元的一部分,也会有建设性,但是它们逐渐形成了在互联网上的主导力,在促成越来越多人对事情本身的单一看法,压制多元和兼听的生态,而且它们已经在影响一些地方政府机构对舆情的判断,形成按照网上激进意见处理错误和争议的现实压力。前段时间,某地出了一个争议,就是有人要起诉莫言,这本身就属于党领导宪法秩序下的宽松和自由,因为公民起诉确实是个人权力。然而,网上胡锡进带领一些人对其声讨越来越猛烈,以至于有任何不同声音都会被指责为破坏党领导宪法秩序下的宽松和自由。在另一起事件中,事发地政府也是在舆论汹涌的胡锡进压力下,发了高规格社论,而且有极其严厉的破坏改革开放定性。当地有人对我说,他们没有办法,只能那样做,当地还搞了更大行动,也是舆论给他们同级和上级都造成了太大压力,他们不能不那样做。我们的网上社区如果就这样轰轰烈烈搞下去,我担心最终收获的不是胡锡进能量的真正扩大,而是它的变形。任何正确的事情朝着极致推,继续往前迈,都会有荒诞化的危险,这就是过犹不及的道理。我们历史上不乏这样的经验和教训。我们必须保持党领导宪法秩序下的宽松和自由,这不是削弱党领导的宪法秩序,而是对这一秩序的长期维护和践行。我们的社会一定得追求统一与多元的和谐,真正做到既方向明确,又有容乃大,对胡锡进上纲上线的风气保持长期警惕。这是中国持续繁荣和长治久安所必需的内在逻辑之一。收起
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    我在思考一个问题,中国对外开放的大门是要越开越大、只要打开就不会关上的。那么,如果取消转融通,那么国外大型金融机构可能就不那么愿意进来。而现在,网上有那么多指责转融通的声音,这会不会是在破坏改革开放?这会不会是毛星火起诉莫言造成的?
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    老胡,是不是可以这样说,批评网飞三体就是煽动民族主义,煽动民族主义就是破坏改革开放,就是吓得外国人不敢来,就会导致资本跑跑的后果?//@胡锡进24-3-25 21:34发布于 北京已编辑对网飞版《三体》,国内的追剧人褒贬不一,外媒也有参与。除了一般性议论,比如对原著的忠实度、科幻视觉表现力等等,额外出了两个争议:首先是,该剧第一集中表现文革中叶文洁身为物理学教授的父亲在批斗时被红卫兵打死的展现真不真实,以及应不应该;二是这部剧中的主人公多数为西方人,这种将原故事某种程度上“西方化”,是否属于“西方中心主义”,该不该批判?收起
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    老胡啊,你说别人”在网上否定党领导宪法秩序下宽松自由的必要性“,那你先把你那篇要求地铁取消安检的帖子恢复出来啊。你不能先自宫了然后骂别人对你去势。 查看图片 🔗 网页链接
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    中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员彭丰文的《“五胡入华”是华夷各族共同的历史选择》“五胡入华”是华夷各族共同的历史选择 :“五胡入华”#五胡入华#是华夷各族共同的历史选择,是双方主动认同、双向奔赴的结果。”啊啊啊啊啊,是双方主动认同、双向奔赴的结果,是双方主动认同、双向奔赴的结果,是双方主动认同、双向奔赴的结果,是双方主动认同、双向奔赴的结果,是双方主动认同、双向奔赴的结果,是双方主动认同、双向奔赴的结果,是双方主动认同、双向奔赴的结果,是双方主动认同、双向奔赴的结果,是双方主动认同、双向奔赴的结果,是双方主动认同、双向奔赴的结果。看到这句实在蚌埠住了。我还以为这是有人恶搞出来的伪文,没想到真的是这么写的。入关后,自有大儒为我辩经。收起 “五胡入华”是华夷各族共同的历史选择 《中华民族共同体概论》在叙述魏晋南北朝时期中华民族共同体的形成与发展时,提出了“五胡入华”推动了中华民族大交融的... 🔗 网页链接
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    你这个说法就是那俩拿公文包的矮子最喜欢的//@树梢上的大叔2: 14亿人有吃有穿,但每块田都铺了大棚。窃以为,7亿是中期目标,4亿远期目标不能变,当然人口变化曲线要控制4亿的目标,参考1900年前后老照片,北方几乎没有树
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    40年代参加革命,共产党员,儿子后来成了坐拥数千亿财富的资本家,孙子是美国人;儿子说因为他自己被网暴,导致这位老共产党员在90多岁高龄担忧而去世。我文化程度不太高,谁能给我解释一下这条信息里的“革命”、“共产党员”是什么意思? //@耿直的MT40: 可不。。。//@刘柏柏: 如果相关部门和平台拿出这次限制“记者被拦”内容传播的工夫,相信网暴也不至于到这个地步吧//@耿直的MT40: 农夫山泉老板的母亲去世了。他说是因为网暴。然后看到有些人说,95了,是喜丧。还有人说,本来就不爱国,死了就死了。还有人在责怪凤凰网为什么要报道这个事情,认为报道这个消息的媒体在吃老人的人血馒头。以上信息,给各位参考。 收起
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    这次星舰入轨后姿态就没稳定(也许是想测试这种极限条件下推进剂在贮箱里的行为),但是再入阶段姿态明显也是不稳定的,不失联才怪。
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    胜了谁?
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    “宗馥莉从初中开始前往美国求学一直到大学毕业,由此形成了一套西方化的处世逻辑——直接,坚持自我。她与父亲在工作中,风格迥异。上学时,她的偶像是宋美龄,后来是朴槿惠和希拉里。后来,她认为靠自己比较好,不再仰慕偶像。”——还好不崇拜偶像了,这三个人真是卧龙凤雏级别的……
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    当然,在那些富豪看来,入籍外国确实有好处:1、中国对他们投资实行国民待遇,实际上有可能远超这个待遇。因为引进外资是政策导向,各地zf都是让你当座上宾的。2、外籍在中国,有领事保护,只要不是自己作死,一般待遇会好一点。3、享受PUA权,就是说,如果你敢说他们这些入籍的富豪不好,就是民 ...展开
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    @胡锡进 一句“谈钟睽睒的儿子入了美国籍,谈农夫山泉与娃哈哈的恩恩怨怨,这都是另一回事”,反倒让更多的人知道了钟睽睒的儿子入了美国籍。然后老胡把这帖删掉了……
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    有人问,一个在大洋彼岸常年生活,他她它偶尔回国消费缴纳各种中间税约十万,对比一领着国家助学金的热血大学生,谁更爱国^_^答案,当然是前者,因为有了这些税金,我们可以买到ASML的最先进的光刻机,马斯克的重型猎鹰火箭,还有老黄的GPU。你说是不是?
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    @浙江日报 的那篇#浙江宣传抨击把爱国当作生意#【浙江宣传:#爱国情怀岂能这样消费#】爱国情怀岂能这样消费,我的读后感是:1、这篇文章最有趣之处,是看留言转发里表示强烈支持的人的背景和一贯立场。这真的很有趣。2、@人民网 之前发的那个三平何为爱国,也是类似的,你表面上看着大义凛然正气十 查看图片 ...展开 浙江日报 关注 爱国情怀岂能这样消费 🔗 网页链接
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    有人问无神论者怎么看待这件事。我的回答是,我认为这种事可能会引发当地的争议,但是,如果把这件事炒成大家都跑来谴责,那么最终会导致渎神罪在一个无神论国家的诞生。考虑到当地的情况(我说“考虑到当地的情况”,已经是很客气的说法了),这件事最好的处理方法是冷处理。在Monty Python的《布莱 ...展开
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    再说说法律和道德。如果你去餐馆吃饭,上来一盘西湖醋鱼……算了,换个例子吧,比如上来一份烤鸭,结果这鸭子需要用锋利的刀,用尽力气才能切动,你是忍痛吃下,还是把厨师叫来要求退掉或者换一份?法律并没有规定这么硬的烤鸭不得出售,但是从道理上说,把厨师叫来要求退掉或者换一份是完全符合公众道德的。现在问题来了,我花钱买票看电影,结果遇到个大烂片,怎么办?我有没有要求退票的法律权利?应该是没有的。但是从道理上说,一个大烂片也收50元,这不符合道德。有人可能会辩解说,影片是花了很大的投资做出来的,如果给你退票也得给别人退票,其结果是影响了投资回报。问题是,我买票的钱也不是大风刮来的啊,我的钱也是钱。倘若有人花了5亿元制作劣质风扇,我花50元买到了就不能要求退款吗?还有人可能辩解说,影片和风扇属性不同,你可以退掉风扇,但是电影你看了没法回到没看的状态。这不能说完全没道理。但是一类完全不允许退货的商品,最终可能会变成劣币的游乐场。还有人可能会辩解说,影片是不是烂,没有公认标准。这也不能说完全没道理,但是,如果搞个多平台综合评分,低于一定水平,按照得分比例退款,如何?事实上,别说根据综合评分退款了,你看那些导演、那些制作方,可曾有几次对他们生产的评分过低的影片道歉过吗?什么?你说法律并没有要求他们道歉。没错。但是这符合道德吗?现实中,他们哪怕表现出一丁点悔意吗?没有的。他们好像最热衷的,反而是PUA观众,说手机拍一下屏幕等于道德败坏加违法犯罪。以下是PUA性质的标签:#龙标一出就不能再对着电影屏幕拍摄了##六公主评盗摄现象#盗摄到底犯不犯法##盗摄元年#@电影频道融媒体中心 @今日影评Mtalk收起 @素或斑斓 @北大陈宇收起 🔗 网页链接
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    有人说港台对电影院有什么严刑峻法,言下之意就是内地不文明不开化。那么我提个问题:根据中国的著作权法,电影的著作权保护期是自发表起的50年。这就意味着,只要我不篡改署名权、保证完整性,我可以合法地在中国境内复制、传播1965年的电影《音乐之声》。但是,根据美国的著作权法,电影的著作 ...展开
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    三思柯南

    所谓“盗摄”这个词本身,就是电影资方用来PUA大众的。原因很简单,著作权法第二十四条对著作权做出了限制——著作权不是绝对的,公众可以在满足第二十四条的情况下进行合理使用。因此,单纯的拍摄,甚至是录音录像,谈不上“盗”。你说那是“盗摄”,实际上就是未审先判。说白了,“盗摄”这个词就是把拍摄电影屏幕的行为先入为主定性为有罪了。比如@北大陈宇 就用了#盗摄到底犯不犯法#这个标签炒作话题。这就是PUA。事实上电影资方多数情况下也只能用PUA的方法。为什么呢?首先,没人敢禁止一般观众带手机进场,更没人敢让一般观众入场时签署保密协议(某些试映会除外),敢这么玩的,等着票房扑街吧。其次,观众拍一两张屏幕照片,这并不违法。炮制出拍照也是录像的扭曲概念的@素或斑斓 曾雯雯 质疑道“只保护动态的像,不保护静态的像,这种理解是违背立法初衷的”。那好,我们看看法律出版社出版的《中华人民共和国电影产业促进法释义》。本书第页已经明确指出:“本条不适用于在影院的私人拍照行为。电影是利用人眼视觉暂留原理而产生的艺术形式,一定时间内连续的图像是其存在的最基本条件。相比较于连续性录音录像行为的侵权活动,单独拍照的方式电影作品商业经营顺利开展的影响较小。从最小限度影响当事人权益原则出发,本条只对连续性录音录像行为作出规范,不适用于个别的、单独的拍照行为,只是对观众这一费者群体的合理使用范围作了部分限制。”曾雯雯别说这不是权威解释。我给你抄一下该书的简介:“本书由全国人大法工委立法规划室组织编写, 根据《中华人民共和国电影产业促进法》撰写释义, 详细讲解我国电影产业的国家法律制度的相关问题, 并附有相关法律法规、历次审议报告等立法资料, 是国家立法机关法律释义的标准、权威文本。 ”曾雯雯律师,你现在知道立法初衷是什么了吧。第三,一计不成又生一计,@素或斑斓 曾雯雯 和@北大陈宇 声称“对于手机而言,拍照和录像功能的区分越发模糊。因此,我们认为,拍照是属于“录像”的范畴”、"至于盗摄图片,似乎没有明确规定。但从法理角度,应等同于禁摄动态视频,因为都是侵犯出品人和创作者的知识产权,且从物理角度,动态视频不就是每秒24张图片组成的?"这也可以引用《中华人民共和国电影产业促进法释义》加以驳斥。该释义说了,电影是利用人眼视觉暂留原理而产生的艺术形式,一定时间内连续的图像是其存在的最基本条件。这句话意思说白了是,连续播放的才是动态影像,单张不是。关键在于连续播放。试想,曾雯雯或者陈宇结婚的时候请摄像师全程录像,事后摄像制给了10张照片。那时候曾或者陈是否可以接受拍照是属于“录像”的范畴”、“动态视频不就是每秒24张图片组成的?”解释?还有人可能会说,不对,我把一段影片剪掉一格,这看上去会改变原意,这不就证明单张静止画面是录像不可分割的一部分吗?这个想法也是错误的。因为一段影片无论剪掉多少格,它剩下的都需要连续放映才能让你判断出原意是否改变。而个人拍一张屏幕的照片,无论多清晰都无法连续放映。不能连续放映的,不是电影。还有人认为,如果拍一张不违法,那么一人一张就能拼出一部电影。请注意,如果盗版组织想要搞盗版,那何须一人一张去拼凑,那不是闲的蛋疼吗?如果你认为这是个漏洞必须被堵住,那我问问你,一人引用一句哈利波特小说的话,那也可以拼出一部小说来对不对?那么我们是否要禁止人们引用一切他人的文字?第四,另一个PUA的角度是所谓“剧透”。首先说,剧透不违法,如果有人试图立法把剧透定为违法甚至犯罪,比如,以拍照可能导致剧透而用法律禁止它,实际上就是用法律禁止剧透。这种立法才是可怕的。你说一张图可能剧透。这有可能,但是文字剧透很可能更凶猛。那么我写影评是否还能说,该片让秦桧的替身背诵满江红的设定很low?不好意思,只要想评论,这个很难绕过去。又或者,Vader是Luke的爸爸这个信息,是星球大战第五部的关键信息。怎么办?我们需要像共济会那样一代一代把这个信息保密下去吗?我看完发朋友圈说一句“这片很烂”,是不是剧透?也可以算,因为“烂”也是一个关于该片的有用信息。甚至可以说,我之前说去看某片了,看完之后朋友圈一言不发,那也是剧透——就像《全金属外壳》的台词,(遇到扫射)逃跑的是越共,站着不动的,是训练有素的越共——如果这片好,你早就在朋友圈里夸奖起来了对不对?你一言不发,意味着什么?说白了,剧透的方式千千万,不差你拍这一张照片,凭什么单独禁止它呢?第五,如果有人坚持认为,照片也能对一部电影的票房产生重大打击。不好意思,那么你这片很可能非常平庸,不值得多看几遍。事实上,有些电影资本不想让观众拍照的根本原因,其实就是想阻止观众的批评。他们为什么鼓励你拍海报拍票根呢?因为拍海报拍票根构不成批评,反而相当于拉粉丝炒热。截图就不同了,截图可能用于批评。第六,另一个指责所谓“盗摄”的理由是这影响了观影体验。这种说法类似于说,不要上门偷东西,因为这会影响了邻居休息。你说拿手机拍照会不会影响观影体验?有可能,但是你要明白,只要你不是包场,场内那么多人可能影响你的情况还有很多呢。举个最简单的例子,电影院是可以吃爆米花的,你的爱豆练习了两年半然后上银幕表演,旁边的肥宅嘎吱嘎吱大嚼爆米花,这礼貌吗?怎么从没有影院禁止吃爆米花,反而还在入口处售卖爆米花——你该不会认为那不是为了让你在场内吃,而是为了照顾看深夜场而错过饭点的你吧。如果你认为拍屏幕是影响观影体验,那么吃爆米花和烤肠同样也是。凭什么不对后一个口诛笔伐甚至要求入刑呢?很简单,电影院还要靠卖爆米花提高客单价呢。他们宁愿诱导这种影响观影体验的作法,也不会说半个不字。第七,电影资本还有更low的PUA话术,比如@北大陈宇 说“那咱就退回到质朴的low不low,牛B与否的层面。咱真觉得比别人早看了电影,拍张图片,出了电影院发出来,是个相当高大上的事情,且值得在朋友圈社交媒体昭告天下吗?”等等,发张图就是昭告天下吗?那么我反问一下,如果我不觉得高大上,反而觉得,呃,比如满江红拍得很low,我就不能发个截图讽刺一下吗?总之,我的观点是,既然法律没有禁止拍摄屏幕,那么这就是合法的行为。如果你说道德上有什么不妥,那么我说,有些片子烂的很,要按照道德,还应该把票钱退了呢。道德不应该只约束我不约束你,对不对?你PUA别人,不违法,我指出你是在PUA别人,不行吗?顺便说一句,在那个《释义》里,其实是承认电影产业促进法禁止录音录像的作法和著作权法不一致了,理由是“电影作品不同于一般作品,具有投入大、风险高、投资回报周期长的特点”。其实有些电视剧也是“不同于一般作品,具有投入大、风险高、投资回报周期长的特点”,我们是否可以立法要求你不得在家对着电视机举起手机呢?说白了,这是行业利益推动的对著作权法合理使用的侵蚀。以下是PUA性质的标签:#龙标一出就不能再对着电影屏幕拍摄了##六公主评盗摄现象#盗摄到底犯不犯法##盗摄元年#收起 🔗 网页链接
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    曾雯雯律师@素或斑斓 快看,郭帆给阿丽塔这部电影录像了!!!
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    惠台政策暖人心
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    路和站毫无疑问也应该用拼音进行罗马字母化//@-Tarnished-: 站在老外的角度,station比zhan更管用?//@来去之间: 站在老外角度,问路的话,“商务区”还是拼音管用//@来去之间: 俺觉得是文件解读有误,地名要用拼音,指的是“前门”不要翻译成“frontdoor”,结果把“站”和“路”也用拼音了…
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    扯淡,没有国安法,香港会一直闹下去,天天闹能成为“西方金融中心和货运中心”?//@洪贰石: 从因果论来说,国安法是给渔村必然衰落敲上最后一颗钉子,从根本上摧毁了香港可以成为西方金融中心和货运中心的法理基础
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    复旦大学李天纲:“1930年代,华界模仿租界,租界吸纳华人,中西社会制度进一步融合后,上海一举成为远东最富魅力的大都市;1930年代……在这个经济上升、政治稳定、教育提高的“黄金年代”,上海人的自我意识成型了。他们思想开放,教育优良,中西兼通,自信心足,自主意识强,堪称是“黄金一代”。 查看图片 🔗 网页链接
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    今年某些人不知道抽什么风,总是想着回到“30年代”,仿佛在他心目中,30年代是什么地上天国一样。《包身工》读过没有?《三毛流浪记》看过没有?我说难听点,一个社会主义国家的普通人,你不珍惜当下衣食无忧的生活,你怀念什么“30年代”?既然你们那么向往,那我就勉为其难,带大家回顾一下30年代吧。就说30年代的民国第一大都市上海吧,城市里专门有“收尸队”,每天早上上街收冻死、饿死、病死小孩子的尸体。30年代的上海,是蒋介石等买办统治者的大本营,他在这里和日本谈和,勾结美帝国主义,结交江浙财阀、上海资本家、青帮黑社会,一手打造他的“买办帝国”。30年代的上海,根本就不是中国人的上海,因为这里有“租界”,有外国军警,有狗仗人势的“红头阿三”,有“华人与狗不能进”的地方……在这里,外国人活活打死中国人,也是可以不犯法的。30年代的上海,黑帮横行,张啸林、杜月笙、黄金荣把持了基层治理,30年代上海帮会分子至少有50-60万,而30年代上海市人口不过300万……帮会分子日常绑架、威胁、贩毒、逼良为娼的事情司空见惯,而这些所谓的“帮会大佬”,本质上不过是洋人的狗腿子。当时上海城市里遍地都是卖淫嫖娼的人,公娼人数和城市总人口的比率为1:137,居世界8大都市之首,暗娼不计其数,据公共租界工部局调查,民国16年,公娼、私娼,再加上各式各样变相娼妓,总数不下12万人。杰克.贝尔登在《中国震撼世界》写道:“蒋介石的金融中心上海也许是世界上贩卖妇女的最大市场。年轻的女性不断地被从农村弄到上海来,象商品一样投入市场,卖给人当包身工、丫头、小老婆、妓女,等等。而且,她们大部分人对于自己的去路毫无发言权。尽管蒋介石夫人鼓吹新生活运动,上海仍不仅成了世界上最大的卖淫中心之一,而且拥有一些世界上最大的妓院”。“贫民露宿街头,每天都有冻死骨。黄包车夫串通一气,夜间在大马路上抢乘客的东西,遭殃的既有中国人也有外国人。物价飞涨,城市里无家可归、到处流浪的人不断增多。而富贵人家却仍然是朱门酒肉臭,奢侈不减当年。” “官老爷们坐着价值七千美元的小轿车,招摇过市。经销这些汽车的美国进口商人,坐在美侨俱乐部里,喝着苏格兰威士忌酒,为降临中国的艰难岁月唉声叹气。豪华的饭馆酒楼里,大摆丰盛的宴席。乡下的农民正在吃糠咽菜:而上海那些达官富商,却是吃不尽的山珍海味……” “……百老汇大厦十八层楼上的外国记者俱乐部里,人们在五光十色的彩灯下翩翩起舞,白俄交际花同美国太太们在一起厮混,异口同声地辱骂中国人。外国人在中国名义上享有主权的领土上举行家庭式聚会。人们照样关起门来赌博,上海每家中国人开的大旅馆里都可以公开吸食鸦片。”30年代,上海还有个词,叫做“白色恐怖”,四一二反革命政变后,大批共产党人、国民党左派、进步群众、工人、学生被屠杀,上海迎来白色恐怖,长期笼罩在腥风血雨之中,赵世炎、陈延年、陈乔年等早期党的领导人先后牺牲......当时在上海滩,反动派抓住穿西服、口袋插钢笔的,就当作共产党肆意杀害。你以为蒋介石只迫害左派吗?不,当时的上海,资本家和富人同样不得安生。《剑桥中华民国史》记载:……然而,上海商人和银行家还须酬劳蒋介石。4 月25日,他们再给蒋介石700 万元。但是,这笔款项仅仅提起了蒋介石的财政胃口,因为他的军费每月约达2000万元。他派出专人逐店逐厂要求捐款。例如,命令南洋兄弟烟草公司捐款50万元;华商电气公司捐款30万元;先施公司捐款25万元。当资本家回避时,蒋介石的代理人就采取恐吓、敲诈,甚至绑架的手段。欧文·查普曼报道,“富有的中国人会在家中被捕,或神秘地失踪于街头……百万富翁以‘共产党’的罪名被逮捕。在近代,上海从没有在以前的任何政权之下,经历过如此恐怖的统治”。很多小文青以为他们回到民国就能当“人上人”,他们以为民国就是地主家的大少爷和女学生谈恋爱,是穿着漂亮大衣的青年军阀包养戏子,是灯红酒绿、十里洋场的上海滩......他忘了他更大的可能就是倒毙在路边的饿殍、卖儿卖女的穷人、被黑社会套麻袋丢进黄浦江的冤魂。这些人总是怀念什么“民国”,是的,民国有基督学校上层阶级的女学生,有出入高端场所的“名媛”,也有满大街被黑社会逼着卖身的妓女;那个时候,被迫卖淫求生的可不止农村穷人的女儿……景明楼上被美国人糟蹋的,都是“民国精英”的妻女。是的,民国上层人士可以坐飞机、坐汽车、读现代学校、出国留学、享受一切现代化的文明成果,但民国绝大多数人都不能算“人”,他们不识字,不知道自己是谁,饭都吃不饱,朝不保夕,要不没有儿子女儿,要不儿子女儿明天就可以卖掉,代价是一碗粥,一个馒头。整个国家到处都是租界、“国中之国”、外国军队、外国警察……外国军人在街头随意打死平民,强奸妇女,开车撞死中国人,传教士以“慈善”的名义摧残虐杀中国婴儿……说了这么多,也未必能说服你们,但我就问一句:“如果30年代真的是地上天国,为什么那么多地主、资本家,都被逼得投身革命,造自己的反呢”?#真实的30年代是什么样的##1930年代的上海滩##微博新知博主#收起 🔗 网页链接
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    三思柯南

    #近1个月已有4位法学界泰斗接连辞世##方流芳去世#(20-7-27)@方流芳: 最严厉的新冠防疫措施是在拉美匪帮、毒贩控制的国家和地区,武装团伙警告居民:走出家门,可能遭遇不测。他们借此构建权威、测试居民的忠诚。(22-11-24)@鱼姜: 好像好久没听到有人说,新冠“专治各种不服”了 (23-3-7)@方流芳: 至今没有摆脱防疫状态。专家们说:“没有阳过的不会阳了”,但是,还是有新增病例,还是可能有终生携带病毒的长新冠,像我这种年过七十、没有阳过、没有打过疫苗、不能排除基础病的人还是谨慎为好。怎么办呢?只能是蜗居慎出(公园散步、敞开式店铺购物除外),闭门谢客,与人在居室之外的密闭空间接触不超过20分钟(包括:不去餐馆堂食、不去影剧院、不去大商场、不坐公交、地铁、高铁)。(23-4-1)@鱼姜: 渲染国外疫情是手段,lockdown中国人民才是目的。(23-6-27)@方流芳: 又一知青好友阿根去了天堂。2020年夏,阿根确诊为肺癌转移。新冠流行期间,在2022、2023年先后“阳”了两次,身心痛苦、疲惫不堪,幸好有妻女相伴身边,服侍照顾,临终前是平静、安详的。(24-1-15)@鱼姜: 今天还没起床就收到大学舍友发来的微信,打开一看竟然是方流芳老师去世的噩耗。所以我实在想不通,他这么温和的性格和健康的生活方式,为什么这么早就去世。收起 🔗 网页链接
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    三思柯南

    德国人在山东有没有作恶?那是当然的。他们那是强占山东,从一开始那就是作恶。否则的话,五四运动岂不是反动运动了?只不过,德国这个强盗,刚刚下了血本(德国海外抢的土地太少,所以好不容易抢到一个就大量投资),就被日本人抢了,然后机缘巧合中国又收回了土地。这样一来好像看起来德国人是单纯来被爆装备的。所以山动尤其是青岛那边也是有一些人美化德国殖民统治。当然,这些大殖子年纪都不大。真正经历过德国当年作恶的,对德国人不会有好感。收起
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