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胡德平

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    @洪晃ilook@吴稼祥 :《中国商人之道》一文收入《改革放言录》,全文可参见以下长微博。
    1. 微博附图
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    《中国商人之道》一文:明清时期,我国有徽商、晋商、京商,商人都具备了相当的商业道德。以后我国的民族工商业者的商业道德水平又大大地提高了。
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    《在俄罗斯科学院接受名誉博士学位仪式上的讲话》一文:俄国的罗蒙诺索夫和曹雪芹是同一时代的人。两位巨人的生平反映了两国苦难的历史,又体现了不可征服、不甘屈侮的力量。1978年是我国改革的元年,而并非要走数世纪之前资本主义原始积累、殖民主义的老路。
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    中国为何要和平发展?我认为,我国就业人口7~8亿,它的产品必须立足国内,也要行销世界,否则就会生产过剩。中国配置资源必须全球配置,为自己同时也为全人类服务。(9月18日)
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    《把握好“现在”的这一瞬间》一文记录了1934年美国豪斯上校对吉田茂前首相说过的一段话:“缺乏外交直觉的国民必然灭亡……如果日本避免战争、选择和平,自能成为亚洲一大强国。如果发动战争,则必蹈德国的覆辙。”
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    《读兼为征文倡议》文1985年发表在武汉《青年论坛》第二期。文中说,历史上一切野蛮行径和虚无主义都无法磨灭岳阳楼、《岳阳楼记》的光辉。当时武汉趁两通起飞,得九省通衢之力,改革声浪甚高。受托拟文为新建黄鹤楼征文。《为自由鸣炮》刊登于第一期,四年后《青年论坛》被封。
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    《保护江豚家族的一则聊斋神话》文:白秋练是一尾白鳍豚化成的美女,爱上商人之子慕生。慕生吟“罗衣叶叶”诗,秋练吟“杨柳千条尽向西”,便可治好对方的相思病。2006年,“长江女神”白鳍豚被宣布功能性灭亡,但它的堂妹江豚在长江中仍有少量存活。江苏镇江意为江豚开设保护区。
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    《保护生物多样性》一文认为:人也是一种物种,它属动物界、脊椎门、哺乳纲、灵长目下的人科物种。中国谚语“逝者如斯”,西方民谚“逝者如渡渡”,渡渡鸟是地理大发现后最先灭绝的一种鸟。今日物种灭绝速度若继续,麋鹿园涉及了最后灭绝的三类物种,鸟类、人类和鼠类。
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    《科技产业的地位应高于企业所有制的性质》:19世纪的蒸汽机、发电机是比一切“革命家”更危险的革命家。全球化石能源有限,人类前途岂能乐观?现代科技不断开发出绿色再生能源,人类前途又何尝悲观!我国各类企业应平等竞争,一视同仁,但对人类命运来说,科技企业的地位无疑应高于企业所有制的地位。
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    《“十二五”要将绿色GDP》文介绍了我现在任职的中国生物多样性保护绿色基金会,该会前身成立于1985年。1860年后麋鹿引进欧洲;到八国联军攻入北京,南苑中的麋鹿或被杀被抢或跑散,在中国灭绝。这一期间英国公爵贝福特在欧洲重金喂养了80头麋鹿,后发展到250头,直到1985年公爵之孙无偿返还中国38头。
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    《农村土地确权要严格到位》一文提出,农村土地确权是政府对土地物权的承认。近日看到江苏某市对全市的资源、资产、资金进行调查统计,这是做好该市资产负债表的一项重要工作。《中国民商》登有我一篇文章,谈到做好国家资产负债表工作的价值。土地确权的一个意义就是防止土地成为负资产。
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    《关于充分体现农村建设用地的完整价值》一文说了土地承包权、宅基地使用权已得到法律保护,但集体收益分配权最丰厚的部分是农村建设用地的收益权,却只能复垦为耕地,但肥力不足。复垦土地作为土地占补平衡,只为城市扩展之用,这种做法弊病不少。
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    《集体、国有土地应同价同权》一文主张政府征用农民土地(不是指征收)大部份最好是租,而非一次性买断。“以租代征”并无违法。上世纪80年代,有一些小城镇是在农村集体土地上建设起来的,这条经验可以继承。
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    《城镇化问题的若干思考》一文记录了任志强提供的一组数据:我国城镇面积3.8万平方公里,农村宅基地16万平方公里,前者占全国总面积0.39%,如果城镇面积达到1%,那么就可以居住16亿人口。问题是如何利用农村宅基地?城镇化不意味着农村土地都变为国有土地,希望宪法对此有明确解释。
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    借《统筹城乡土地制度 统一城乡土地市场》一文,本条微博想谈开一点。大家都知道我国耕地原有18亿亩,但最近统计显示土地净增了2亿亩。我知道在划分承包地时以好地为准,差地要多补一点,背阴地也要多补。现在征地、耕地改性都使地价提高,所以多补的土地意义不大。净增2亿亩就是过去差地多补的土地。
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    目前恐怖分子猖獗、治安任务繁重,介绍《说关公言商信》还言诚信是否适宜?我意无诚信则无法保卫人类文明底线,也无法充分彰显反恐斗争正义性,更无法调动亿万公民群防群治积极性。多角度宣示诚信(信用信义信誉)价值,是治国平天下、筑建中国梦的重要环节。另如阎宝航、佐尔格则是革命信义的典范。
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    “大昊99”网友:感谢您的解释。我还希望有法律上的解释。因为现实情况并未消除所有制上的歧视。现在贷款紧张,有的民企在银行中有存款,但连信用证也开不出来,这是什么原因?是否反映了宪法和商法在所有制方面的不统一?请考虑。您说的消灭国企或民企,这不叫统一而叫单一。
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    《关于民商问题的若干思考》认为:法国大革命产生了民法典和商法典,它们是消灭封建等级制度的法律,并为自由、平等的市场经济奠定了制度基础。自由、平等与其说来源于资本主义,不如说是市场经济所赐。
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    《等价交换不是一件简单的事》认为:劳动力除外,一切商品都需等价交换,才显市场公平。说它“不易”,是指商品交换中充满了抬价、加价、垄断控价、操纵供需等问题。说它“不难”也可,因为买卖公平并不要高深理论、革命情怀、大公无私的精神,自由市场上老大妈的讨价还价就是自由交换的一种形式。
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    我国私企的诞生多是私人投资,以公有名义注册。1988年私企获得宪法承认,多数陆续正名,但受到法律制裁甚至被判刑的案件也非孤立。《序言》用两则实例说明了生产力、民间、党政司法部门、国家体制对私企的态度,也说明了两种认识的博弈和提高。今天私企的问题是什么,仍需不断研究。
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    回答沈文俊网友的问题:墨子讲,鞋匠做鞋不是为自己而是为别人穿;亚当·斯密讲,面包商烤面包不是为自己而是为别人吃。这说明了商品的秘密是供需关系、互惠关系,需要等价交换,也就是说厂家不能只以获取自己利润为目的。马克思的学说认为这是形式上的平等,最终还要追求实质上的平等。对否,可讨论。
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    近日忙于它事,未按惯例每周更新《改革放言录》微博,特向网友致歉。今对《企业的责任》一文提示解读。
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    《实业与金融业》一文现在看来已大大过时。金融业是服务业,要为消费者服务,互联网金融已有了好的起步。改革初期,政府对群众集资持鼓励态度。后引起了集资诈骗,刑法补上了这一法律空白,但忽略了生产集资的合理性。今天涌现的互联网众筹、人人贷则又填补了这一空白,希望金融业改革能不断发展进步。
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    中国残疾人福利基金会《三月风》杂志近日刊登了我的一篇文章,《关于成立“中国残疾人福利基金会”的片断回忆》,全文参见:🔗 网页链接
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    《创新光彩理念 拓展光彩事业》同时刊登在《人民日报》上。本文认为,劳动价值论是社会主义市场经济的良心。劳动和资本是可以互换的,各自的内涵是多方面的。把光彩事业的投资和组织行为认定为一次半的分配和二次半的分配,可惜这些问题的研究中断了。
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    祝两会成功闭幕。两会期间,我写有一篇《张治中先生谈新疆》,今天上午九点登在胡耀邦史料信息网上(http://t.cn/hEUj7),请批评指正。
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    两会期间暂停微博,集中精力学习相关精神。
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    《民营经济的科学发展》一文提出,经济增长不等于经济发展,经济发展也不等于社会进步,拥有财富更不等于拥有快乐。1980年人类排出的废物首次超过地球的自然净化能力。呼吁财政要减少固定资产投资,用于公共财政、公共事业、社保环保,警惕国进民退。
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    《民营企业的生与死都应得到法律保护》一文为响应国务院青岛会议而作。当时“铁本事件”引起全国热议。之前有政府、中石油收购陕北民营油田,之后又有顾雏军等案发生,由此引起的“国进民退”并非空穴来风。
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    答“又见冰轮”等人问天诺基金会一事:回答已登在胡耀邦史料信息网,请查看http://t.cn/hEUj7。
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