沈嘉柯：他毕生致力于推倒三座大山，却被用来搞封建迷信跪拜。这个地方到底是哪里，管理负责方面得整改了。

沈嘉柯：历史的泪痕一直留在纸上，等待着被想起的那一天到来。

沈嘉柯：上个学那么卷，养娃又太费钱。可不就打消生孩子积极性了。

沈嘉柯：笑喷了。跟某地要求武汉投桃报李差不多。不得体的对白，意味着作者缺乏基本语感。//@光头风月:居然用举案齐眉形容自己……

沈嘉柯：没有多少反思，也没有多少追责。相反还充满了自我表扬。//@我是落生:是不是还要开庆功宴啊//@陈生大王: 嗯。

沈嘉柯：真正的悲剧//@阳光cuncle:乌东被屠戮俄语居民一说三万，最终统计1.4万://@地球镜头A:马里乌波尔战役期间的事。这位铁汉最终没能控制住自己的情绪

沈嘉柯：吾等今时之观沪，如张太医论病秦可卿。 ​​​​

沈嘉柯：转发一下。//@不如酒:做个人吧。否则社会主义会教你做人。

沈嘉柯：//@茶裏王_日式無糖綠茶:真的挺生气的，不是说台湾都是好人，但是莫名奇妙被这种人牵连到真的不爽啊//@只要钱到位啥姿势我都会:是吧，很可恨吧，他打着台湾旗号肆意侮辱大陆，破坏大陆和台湾人民的感情，结果他不是李逵，只是个李鬼。

沈嘉柯：你是用什么看到“死刑”两个字？新闻里没有一个字提到死刑。//@谢清昼_:简中互联网对法律的认知:死刑起步这也犯法

沈嘉柯：我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着繁琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。小恶、小善，在日常生活中随时可见，比如，在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥，他为元军所虏，如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”, “身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。——季羡林《有为有不为》#书摘#收起全文d

沈嘉柯：前两天我还跟本地人议论这个办法挺厉害。

沈嘉柯：今天是五四青年节，是专属于年轻人的重要节日。我也写一点吻合节日的文章，献给大家。对于年轻人来说，青春之中，有两大永恒的主题。一个是理想，一个是爱情。先说爱情，我一直认为，恋爱是一门必修课。谈恋爱的永恒矛盾体现在“哪个少男不多情，哪个少女不怀春”。歌德这话特别对，曹雪芹写《红楼梦 ​​​​...展开全文c

沈嘉柯：阿瑟是个好孩子//@光头风月:别再刺激阿瑟了//@天水讼 :我我我…就是一个震惊😱还能这样//@中华泥塑图鉴 :阿瑟请坐……//@伽蓝胭 :中餐厅新一季嘉宾🈶️//@大大怪将军最爱八嘎 :阿瑟。。自己拿筷子夹一口吃。。

沈嘉柯：如果不是上海摆烂搞成这样到处外溢，我们会出门都要48小时核酸么？这两年动态清零，聚餐搞活动坐车都很正常。那个坏种到底打什么算盘都看得出来。

沈嘉柯：//@汴人郭威:（此处有漂亮的中国话）//@MSK葉駿恆: “專業的事情交給專業的人去做”

沈嘉柯：充分解释了什么叫路径依赖，某地重蹈覆辙了。不刑几个趁乱发国难财的，怎么说得过去呢！

沈嘉柯：为孕妇转，也为广州转。//@EvilMonster-:广州封白云第二天就把区内所有慢性病，危重症，孕妇都统计安排好了，上海一个多月了，到底做了什么？

沈嘉柯：//@沐非://@阿君给爹攒退休钱://@卡李://@欧美二线品牌: 现在上海是王八战术，能咬到肉的咬住一块不松口，剩下完全不管，大概要等天上打个雷才能松口各归其位

沈嘉柯：就像高龄老人家被说成前副市长一样，网络上开始编造故事，是情绪积累爆发的先兆。普遍而平均的恶，令当地市民找不到发泄点。现在就缺典型极端例子了。如果没有，也会有人去造一个。而这些步骤，我们在武汉都经历过了。 ​​​ ​​​​