- 被微博屏蔽我们的精神文明建设出了什么问题？首先我们不得不承认，中国近代以来被西方世界按在地上摩擦，以及现代以来的全球化，中国人的精神世界完全被卷入西方世界的商业文明里去了。尤其是改开以来，富裕成了政治正确，贫穷成为了一种罪。我们源自自然文明的田园生活安贫乐道，在现代中国自然而然成了落后懒惰的代名词。农民伯伯懒吗？起的比鸡都早，但收入就是那么一点点。是整个社会的工业文明对农业文明的打压和鄙视，说农民伯伯落后懒惰是工业文明和商业文明的一种傲慢。整个中国社会商业文明占据了主导地位，就有了笑贫不笑娼。当一些缺乏基本教育和基本职业技能的群体找不到工作机会，就被迫滑入社会最底层靠出卖身体为生，这与当前实行何种社会制度是无关的。有人大代表连年坚持性交易合法化，就是说既然惨淡的就业现实就那么客观存在着，不必装饰门面粉饰太平，索性让它合法化，职业化，这就是对商业文明的一种法律妥协和退让。商业文明的逻辑也很简单，当生存都成了问题，人格尊严没有意义。一些民营企业老板之所以不受社会尊重招人恨，就源于对中国社会底层人群的人格践踏。换句话就是，既然我给你提供了饭碗，我就是你的衣食父母，我践踏你的尊严就是合情合理，而我们的法律建设在人格尊严维护方面成了最薄弱的环节。八国联军侵华时，作为中国人的尊严被踩在地上，一文不值。改开以后，我们为了碎银几两，很多人仍然是在工作岗位上靠出卖尊严艰难度日。所以，维护人格尊严真不是说几句漂亮话那么简单，而是要以实实在在的社会保障为前提。西方商业文明对中国社会的改造，使中国社会的潜规则演变成了既然赚钱可以出卖尊严，那么用钱来践踏尊严以此取得优越感和挑战法律底线就是理所当然。所以，打了人，不是第一时间送去医院验伤或救治，而是说你的医药费我包了，大不了赔点钱。拿钱替人顶罪有之，拿钱赎罪捞人者有之。仿佛，只要出了钱，罪责就该抵消，就该当做什么事都没发生。甚至于网络上一些人的网爆，竟然也是拿钱消灾的逻辑。武汉学校撞车致死当事人的妈妈，不堪网爆坠楼身亡，网暴者的逻辑竟然也是吵的那么凶，不就是为了和学校多讹点钱吗？这里的可怕之处在于这些人完全无视一位母亲的丧子之痛，关注的焦点全部转向了妈妈维权的目的就是为了讹钱上。他们根本无视一个生命被残害的基本事实和基本前提，他们没有丝毫对生命的怜悯，也没有任何对被害人的同情，他们对受害人没有一丝同理心，最后逼得这位母亲跳楼自证清白。这并不是孤例。可怜之人必有可恨之处，这是很多网爆的人对江歌妈妈的评价和封口之言，目的就是为了让江歌妈妈闭嘴停止维权，甚至很多人去打赏刘鑫支持刘鑫打官司逃避法律罪责。江歌妈妈近期在拿到全部法律赔偿后平静的说，她自始至终都是个输家，她失去了女儿，而刘鑫改了名字依然活的好好的，甚至于还借用流量开起了网店，这脸皮有多厚，心有多黑，堪称天下无敌。有人会说拿到赔偿了为何还叽叽歪歪？他们没有意识到这本身就不是钱的事，法律尚能对肇事者施以法律惩处，换成拿钱免罪就完全逃避了罪责，这就是本质区别。再往前，疫情期间有个小姑娘仅仅是给施救者充了100块钱话费就被网爆，然后悲剧也是跳楼自证清白。好在江歌妈妈性子坚强挺住了，如果不是因为坚强，是不是也要江歌妈妈跳楼自证清白，这个社会才会觉醒呢？再往前，翟某欣，爆出的和苏某的录音，大喊大叫着你去死，你死给我看，如果不是苏某被逼到绝境，又何须跳楼自证清白？中国的一些社会学者根本没有能力重构中华文明的道德秩序，而是把西方的法律顺手拿来当做遮羞布，当成万金油。法无禁止皆可为，道德弃之无用，社会底线荡然无存。反过头来管这个叫先进文明，当你的孩子在学校撞了要私了，你还会信这些法律说教和法律万能吗？我们强调自己有五千年的文明史，那不是用来装点门面的口号，而是我们当前遭遇的社会危机和挑战，太多国人已经把几千年前老祖宗实践的道德理性完全弃之如草芥，我们需要重构中华文明的公序良俗和道德底线。法律不是万能良药，维系中国社会底线也不能仅仅依靠法律和法律工作者。说到底，如果中国全社会都不讲公序良俗和道德底线，凭什么单单要求法律工作者洁身自好呢？我们此前的精神文明建设肯定是出了大问题的，我们不是教人伪善，又或是做滥好人。但是很显然，单靠罗列几个社会主义核心价值观口号不足以应对中国社会当前面临的道德危机。两千年前的孔子在面对残酷的战乱面前做不到，两千年后的中国人在面对残酷的商业竞争面前同样做不到。那我们到底应该怎样建设我们的社会文明呢？不是某几位专家拍脑门说了算，不是诺贝尔文学奖获得者说了算，不是某个部门的考评说了算。它应该是一种系统性的文化建设。它应该让每个中国人都享受到基础教育和终身教育，它应该在城市和乡村遍布图书馆和学习室，它应该是落在每个中国人内心深处，成为指导现实生活的精神准则。它不必然是法律，但必然是独属于每个中国人的文化良知。收起展开全文
