孟子的性善论,“人之初的纯净至善”,理解成人性中是有善的存在,所以人间有仁、有爱。荀子的性恶论也不指人性就是恶的,而是因为人的天性中就带有吃、喝的欲望,荀子以“性,恶也”提醒人们人性中有私,后天受污染有恶,所以必须用法律的强制手段去约束人的私欲、恶念。 ——《凰涅天下》君朝西
