一般修行心态是有修行与没修行，此为修行相，如以声闻角度，有修有证，有涅槃可得，有烦恼可灭，是谓证果。但汉地所流传的大乘佛教，在见地上则摈弃有修无修之二分，勤苦精进，但不着于有修，日常闲事营生，也不着于无修，从见地上直捨有得有失，所谓“有修必坏”，仍落于生灭法，不能与无生法相应。
