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    观远堂宣臣一六八

    小乘,大乘的前行;大乘,金刚乘的前行 //@大德寺僧: 以三乘共法,五乘共法来论,不冲突阿……//@韦剑成: 师父好,我觉得因该分门而论吧。如有门与空门,最终皆入中道第一义谛,能用中道破斥,但总不能用“有”论“空”吧!又如,能用大乘呵小,小怎能知大呢? //@大德寺僧: 欢迎以佛之法论佛之
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    以哲學研究佛教,以今日研究成果而言,幾如歧途,因現代哲學重在批判,重于出新,而輕于傳承,尤有今人勝古之潛意識,故於古人之智,預設過時、可疑之立場,故疑慮多而少能體解其深智。以專業而論,佛教史或佛教思想史應更合宜佛教研究之特色,君不見,今日以哲學研究佛教義理者,其探愈深,其義愈謬?
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