只有当我们对法充满信心时，精进才会生起；只有当我们精进存在时，正念才会连续；只有当我们正念连续时，正定才能建立，只有当我们正定建立时，才会开始理解事物本来的样子；当我们理解了事物本来的样子时，我们对法的信心就会变得更强大。
