然则墨子谓国家为民意所公建，其论甚明。中国前此学者，言国家所以成立，多主张神权起原说，如天生下民作之君诸义。家族起源说，如天下之本在国，国之本在家诸义。惟墨子以为纯有公民同意所造成，此其根本的理想，与百家说最违异也。其一切政术之大原，皆在于是，读《墨子》全书，皆当以此精神贯彻之。
