周保松老师那篇《自由与容忍》的框架非常清晰合理，我也认为怀疑论不能给容忍提供证成基础，但是当他说到第二个理由（容忍的道德理由）时，我觉得他有点偷换了概念:是“对人的尊重”，而不是“自主”，才构成了容忍的道德基础。因为“自主”这种价值，跟怀疑论一样，和许多整全性学说的要旨是冲突的。
