看完周華山的《後殖民同志》，來了個顛覆又顛覆。這本書恰恰就是很符合我現在的口味！喜歡的不得了。在看過酷兒理論，看過酷兒之人們後，腦袋中的？？？在這本書有所解答，漸漸也有自己的方向。為甚麼酷兒一定要像/是酷兒？為甚麼同志一定要像/是同志？為甚麼做不到這個群體，就不能像/是這個群體？！
