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新浪微博上的“许章润”

维基百科:許章潤(1962年10月-)是中華人民共和國法學家,擔任清華大學法學院教授、博士生导师、清華大學法治與人權研究中心主任、 《清华法学》主编,也是天則經濟研究所特約研究員。其研究领域主要是法理学、西方法哲学、宪政理论和儒家人文主义与法学。 …

被清华“下课”的许章润,这篇好文值得读:天数——写在肝癌手术后 微信号 zhudazhi05 功能介绍 大器早晚可成,闻道先后不分。服膺常识,审视人生,让生活... 更多
昆明律师许思龙:许教授的文章篇篇经典,切中时弊,值得一读! 许章润:要有个捎话儿的人http://t.cn/EJa0kPC http://t.cn/RywL0i4
复旦孙沛东:并不是每个人都能超越生死。许章润教授文章《天数——被诊断肝癌以后》:“且将这无边的悲哀和浓云般的忧愤,留待夜深人静之际独自咀嚼,当夜宵,当甜点,当安眠的药。”http://t.cn/EJtMdgP
未得糊涂://@和胖子: 学习。多赞一句:我个人感觉,许章润教授堪称大师级思想家。
仝宗锦:发布了头条文章:《若干法学学者关于夏霖律师被控诈骗罪一案的法律意见书》 http://t.cn/R50JTNP
共识网V:【许章润:大学精神的侏儒化,导致学术腐败屡禁不止】就教育的本质而言,“育人”恰恰是最重要的,比传授知识重要得多,也困难得多。大学教授不愿“育人”,不是源于自我定位错乱,实在是对于将教育者置于卑微屈从地位的行政化体制心存抵触,也不得不然。http://t.cn/R749VLO
杨玉圣:杨玉圣诉北京市文化市场行政执法总队案庭审侧记 http://t.cn/8DkJPMO许章润:保卫我们的生存方式http://t.cn/R7vtNWS;孙新强:为护宪维权而斗争——杨玉圣诉北京市文化市场行政执法大队案行政诉讼代理词http://t.cn/R7vtNWK;李有华:法律人应该勇敢地擎起维宪护法的大旗http://t.cn/8FuwqUx
罗文彬的微博:言论自由是保护国家不走入专制暴政的唯一手段!//@党外苏冀:许章润南方周末 : 摆脱苏俄政治的影响 http://t.cn/RP7tvJr
杨玉圣:【汉语法学】《清华大学学报》2014年第5期,发表许章润教授十二万字的巨制之作—《汉语法学论纲》;该文正文,见学术批评网“特别关注”专栏:http://t.cn/RheHU20http://t.cn/RheHU2Ohttp://t.cn/RheHU2lhttp://t.cn/RheHU2W@律师文摘 @何兵 @挺住围脖 @贺卫方 @徐昕 @范忠信 @蓝凝玉
石--刚://@猎狐号:被他们归于要清除的障碍的,张思之江平贺卫方萧瀚刘苏里许章润等均在其列。我当面听到过,叶隐那里有详丝转述。其实这也是熊们的未竞事业,只是熊用色情丑闻,他们有理论自言,要拉年轻一代,强行完成"自由派"话话权的代际交替。
猎狐号:师弟陕北人,几辈子住窑洞的,现在高大上,外资律所,叫【亨利】。问我有否英文名,我说没。他说起一个吧,对外交流方便。我说那就叫HART【蛤特】一一他们说我是【蛤系特务】。
无辜者计划:【许章润:法治需要靠民主撑腰 】没有民主的改进,法制走不下去,法治难以发育,这是明摆着的,也是业内的共识。 http://t.cn/Rh6FvwG
共识网V:【许章润:法治需要靠民主撑腰 】没有民主的改进,法制走不下去,法治难以发育,这是明摆着的,也是业内的共识。 http://t.cn/Rh6FvwG
杨玉圣:清华大学法学院教授、《清华法学》前主编、《历史法学》主编许章润博士:保卫我们的生存方式[杨玉圣诉北京市文化市场行政执法总队案系列评论(之八)]http://t.cn/RhGWpB9北京海淀法院 @徐昕 @律师文摘 @孙海峰 @范忠信 @方流芳 @贺卫方
pwx9960:范教授在薄王如日中兴时,发表过很多抨击他的文章。大家不要忘了当时发声的教授还有贺卫方,许章润,殷爱荪,童之伟,张雪忠等。不要因为你没读到过就否认,更不能这样攻击和贬损。
范忠信V:【认识哲学家苏亚白吗】王立军在大学演讲时,热衷于旁征博引,常以大哲学家“苏亚白” 起言,而历史上实在查无此人。据推测,“苏亚白”最可能是苏格拉底、亚里士多德、柏拉图的合称。“立军教授”还称自己发表了多篇学术论文,拥有法庭科学专家、法医专家、刑侦专家等多个头衔。http://t.cn/RhzcKHI
蓝凝玉V许章润:没有民主,就没有法治[话筒][赞][给力] http://t.cn/RPsFp5r
贾庄有明猪许章润:没有民主,就没有法治http://t.cn/RPNhQhF 正合我意
共识网V:【许章润:没有民主,就没有法治】http://t.cn/RPos3Hf今日中国亟需进一步培育市场经济,赶紧开放、培育思想市场,并逐步形成中国的政治市场。实际上,从“专政”思维到“治理体系”和“治理能力”,表现了理念的进步并为理念进步的产物。若以此番“决定”为起点,启动“第四波改革开放”,正其时也。
共识网V:【许章润:摧残社会,必驱致一邪魅人生】http://t.cn/RPSOzDe自民初而至国朝,无论何种政体,用心用力,事实上一直都在摧残社会嘛!前半段,国共两党水火不容,以“党治国家”集聚力量,拿社会开刀,而为政治开路。介入程度有别,方式方法不同,而理路和目的并无二致。
共识网V:【许章润:谁是真正的“敌人”】http://t.cn/RPU6zHL
共识网V:现在日本的主要劳动人口已经是战后第三代人了,他们不再想背负沉重历史包袱。值此情形下,如果一再要求对方就历史问题不停道歉,有没有现实可能性?有没有意思?我接触到一些日本青年,我感觉,如果你要他就爷爷的事情一再道歉,他嘴上不说,心里可能很反感;虽说明知应该道歉,但却依旧不舒服。
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共识网V:【许章润:什么是人民?】http://t.cn/RPAhuYt 人民既非肉身,却又委诸万千肉身方得展现。人民并非有形存在,却又的确是一个集合的人群的意象。人民仿佛静默无声,可动辄翻江倒海、摧枯拉朽、山崩地裂。
共识网V:【许章润:双元革命与现代秩序】实际上,从对于普遍人性的口诛笔伐,到逐步承认人性的普遍性,特别是人生俗世需求的普遍性与正当性,不仅彰显了革命退潮、日常政治登场时分的人性苏醒,而且,更主要的在于表达了一切体制安排必须切合人性。http://t.cn/RPZBkGB
东方历史评论V#晨读#学术为天下之公器,法意以明理为己任。人生不息,学无止境,在于一个讲理的过程。不讲理,也无理可讲,或者有理无处讲,人间便是地狱。这理,既是物理与事理,也是道理与情理,还是法理与天理。——许章润《坐待天明》