- 被微博屏蔽微博上看到一位叫@褚识斯 的博主在指责一位叫陈志新的老师，说他网上授课的内容错了，引起了他的愤怒。这位@褚识斯 是谁我不知道，只看到ip地址是法国的，可能是中国在法国的留学生吧。陈志新老师是谁我也不知道，网上搜了一下，可能是北京师范大学政府管理学院的副教授。@褚识斯 博主指责陈志新，主要是说陈在网上的授课内容否定了现代人类的非洲起源说。另外说陈“以奴隶制社会是马克思主义五个阶段论的产物为由，表示中国没有存在过奴隶社会”，认为陈志新老师的两种观点都是“暴论”，“并不是学界广泛认可的理论”，“而暴论放在以教学为目的的大学课堂中，是不合适的”。说实话，这位@褚识斯 可能不大了解中国历史学界、考古学界和古人类学界的一些观点，甚至可能都不清楚中国政府的一些公开表述，所以才会认为陈教授的观点是“暴论”。2020年12月1日，党中央的理论刊物《求是》杂志发表了总指挥的重要文章《建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更好认识源远流长博大精深的中华文明》（图1），文中专门指出：“纵观历史，中华文明具有独特文化基因和自身发展历程……我国考古发现的重大成就实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。最新考古成果表明，我国是东方人类的故乡，同非洲并列人类起源最早之地……历史文化领域的斗争会长期存在，我们必须高度重视考古工作，用事实回击对中华民族历史的各种歪曲污蔑。”总指挥的这段论述，当然不是无的放矢。现代人类的非洲起源说虽然是一种比较流行的说法，但并非没有争议。中国的一些古人类学家认为，中国现代人类是由中国本土古猿持续进化而来，上承周口店北京猿人，在古人类化石上能够找到这种持续进化的明显证据，这一类的论述相当多，相关的报道也相当多（图2、图3、图4、图5）。也有人认为，中国本土的古猿也是从非洲来的，在中国本土持续进化成一种现代人类后，又和非洲来的外来人群进行了杂交，也就是中国现代人类是“本土持续进化附带外来杂交”，这种说法当然也是有可能的。至于说什么不同猿人进化成的人类之间因为生殖隔离无法繁衍后代，这其实是一种想当然的说法，根本没有科学上的证据，中国古人类学家高星早就进行过澄清。现代人类非洲起源说，认为我们现在中国的人类也是距今5万年左右才从非洲经过漫长的迁徙到达东亚的。但是2015年世界顶级的学术期刊《自然》杂志刊登了多位中国古人类学家共同撰写的论文，在湖南道县发现了早期现代人类的47枚牙齿化石，科学测定其距今的年代是8万至12万年，推翻了国际上流行的中国没有距今6万年以前的现代人类存在的说法（图6），世界上最权威的分子人类学研究机构德国马克斯普朗克演化人类学研究所和英国牛津大学的人类学家也认同这一年代测定。而且湖南道县发现的这47枚早期现代人类的牙齿化石的年代也远远超过了欧亚大陆上已经发现的早期现代人类的化石年代，比欧洲和西亚具有同样特征的现代人类化石至少早了3.5万至7.5万年。这一发现虽不足以推翻现代人类的非洲起源说，但却对现代人类的非洲起源说构成了重大的挑战。由此也就产生了一种新的假说，也就是非洲以外的现代人类，有可能是起源于中国的湖南，然后又从湖南向欧亚大陆和全世界扩散，并进入到非洲北部，与非洲中南部地区的黑人属于不同的两种现代人类。这一假说还有一个侧面的证据，就是世界上除了非洲的黑人而外，其他地区的现代人类都混有尼安德特人和丹尼索瓦人的基因，这两种基因在亚洲人中的比例最高，而非洲的黑人身上就没有这两种古人类的基因存在。当然这一发现也可能导致中国古代文明史的重新改写，也就是中国南方的文明可能起源的极早，湖南境内文明的起源时间可能还要早于中国北方。台湾的犹太裔历史学家郭静云（OlgaGorodetskaya）由此认为长江中游的先楚文明才是整个中国文明的源头，甚至认为先楚文明是整个东亚文明的源头，史前在湖南湖北的云梦泽流域存在一个被毁灭了的庞大的文明古国（图7、图8），后来南方的楚国只是它的后裔。这些问题虽然还要进行一系列的深入研究，但也说明现代人类起源于非洲仅仅是一种较为流行的假说，还远远没有到下定论的时候。那么陈志新教授在网上授课，讲了一些不符合现代人类非洲起源的说法，也是极为正常的科学探讨，我不知道有什么好指责的！关于中国古代究竟存不存在奴隶社会的问题，这个也需要做一些说明。中国边疆地区的一些少数民族，在历史上是存在奴隶社会的，比如大小凉山的彝族地区在1956年以前都还是奴隶社会，这个史学界没有什么大的争议。在藏族地区，云南傣族地区，新疆的部分维吾尔族地区，历史上长期存在农奴制度，这个也没有什么争议。出现争议的是汉族历史上究竟存不存在奴隶社会？应该说在马克思主义“社会发展五段论”输入中国以前，中国古代汗牛充栋的史书中是没有汉族存在奴隶社会的记载的。马克思主义学说输入中国以后，中国古代汉族存在奴隶社会的观点也是有巨大争议的。即使在中国马克思主义史家内部都存在巨大争议，夏朝的情况当时还搞不清楚，郭沫若认为商代是氏族制社会，不是奴隶制社会，吕振羽、翦伯赞认为商代是奴隶制，西周则是封建制，范文澜也认为西周是封建制度，不是奴隶制度。郭沫若还撰文指出，吕振羽、翦伯赞将商代认定为奴隶制社会，是因为胡乱解释甲骨文，将“弇奴”说成是商代活埋奴隶，郭沫若说“弇奴”两个字实际上是“冥嘉”，是占卜妇女分娩是否吉利，与奴隶制风马牛不相及。但郭沫若又指控秦国和秦代是奴隶制社会，认为孔子和儒家在先秦时代是代表社会进步的，是民本主义的，是反对奴隶制的，而秦始皇和法家是搞奴隶制专政的。中国先秦史学会会长李学勤也说秦国是落后的奴隶制，在统一六国以后，又把这种奴隶制的生产关系推广到全中国，齐、楚、燕、赵、魏、韩社会制度实际上比秦国先进，楚国的文明程度最高。这种说法毛泽东首先就不同意，所以才有《七律·读〈封建论〉呈郭老》：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代皆行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。”又说：“郭老从柳退，不及柳宗元。名曰共产党，崇拜孔二先。”最后中国教科书上的说法，就变成夏商周都是奴隶制社会，秦代是封建制，秦灭六国是推动了中国历史的巨大进步。教科书虽然这样写，但历史真相是否如此，仍然存在巨大争议。很多历史学家仍然不认为汉族历史上存在奴隶社会。说商朝是奴隶制社会，实际上也是站不住脚的，殷墟考古工作队队长唐际根就专门做过说明，从地下考古来看，不支持商朝是奴隶制社会的说法，殷墟被杀害的殉人，实际上是战场上获取的俘虏，他们的身份并不是奴隶，商朝社会的生产主要是由各个氏族来负责的，这些氏族成员的身份也不是奴隶。连商朝是奴隶制社会的说法都站不住脚，夏和周是奴隶制社会的说法就更成问题了。陈志武老师在网上授课时说，“中国是否经历过奴隶社会，应该没有（图9）”，指的就是汉族历史上没有经历过奴隶制社会，他这种说法根本算不上是什么“暴论”，而是中国历史学界和考古学界很多专家学者共同的看法。收起
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- 被微博屏蔽在国内以为自己有特权，扰乱公共秩序，爹山东人妈藏族的韩红还“我以藏族的身份支持他”想搞特权，拉帮结伙。在外跟炼铜老和尚勾勾搭搭，眉来眼去，靠抹黑汉人获国际奖。没有汉人毛主席救你们，你们还是世代农奴，忘了？
- 被微博屏蔽西方一直在渲染tg执政期间因为动乱和天灾死人数量主要是为了突出tg是坏人的固有刻板印象，用逐年累加的死亡数字来说明tg是bad的然后你所有的努力，解放农奴，推动脱贫，防疫保护大众，就都掩盖不了你执政的时候死人多你死人多所以你是坏人简单的逻辑闭环
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- 被微博屏蔽达赖当年之所以流亡印度，主要是因为西藏的旧制度，跟新中国的新制度，产生根本性矛盾所致。西藏原先实行的是农奴制。所谓农奴制，简单来讲是指某些人既是农民，又是奴隶。他们被束缚在土地上，不能随意流动，只能为农奴主服务。农奴的生活非常惨，他们背负了很多债务，只能不断劳动，且可能永远还不 ...展开展开全文
- 被微博屏蔽布达拉宫法器“阿姐鼓”
阿姐鼓制作：将农奴的女婴耳朵刺聋舌头割去，女孩长到16岁，在头顶打一个洞，然后把水银从洞中浇灌下去，在向下流的过程中自然的把皮肉分开，完整的人皮就被剥下来了，匠人再把人皮镶嵌在达玛茹的头盖骨上，一个阿姐鼓就做成了。
在旧西藏，阿姐鼓是密宗常见法 展开全文
- 被微博屏蔽1959年，拉萨。上世纪，西藏废除农奴制后，解放军在奴隶主卧室搜出的人皮褥子年，这是很齐整的一家三口。
- 被微博屏蔽接个猹网页链接单发一条，关于小破球里诺夫的全名。不同文化背景下的姓名形式及其变迁，可以聊很长。这里先瞎聊点儿，困得神志不清，记忆有误说错勿怪。1.毛子的姓名形式是本名+父称+姓。这种本名+父名的格式，被称为父子连名制。这是随着母系氏社会解体、父系氏族关系确立而形成的命名方式，用以区分父系血缘的亲疏远近，进而明确财产及权力地位的继承分配。如今我国一些少数民族仍然采取这种形式，例如维族自治区主席艾尔肯·吐尼亚孜，他的本名就叫艾尔肯，吐尼亚孜是他父亲的名字。父子连名制的具体形式也各有不同，有些是连到父亲，有些则连到祖父乃至曾祖父那一辈。也有像毛子那样，父子连名的同时冠之以姓。和中国汉族的姓可以追溯到母系氏社会不同，毛子的普通群众拥有姓氏差不多得是农奴制改革之后的事了。所以有些姓在我们看来好像挺随便的。2.那么说回老诺夫的姓名。他姓名签上的全名是Андрей Галактионов。这就很有意思。猹说以为会很长，没想到这么短。其实长短差距就在于少了一个父称（中间名）。按照【现在】的命名习俗，诺夫的全名应该叫安德烈·他爸的名字·戈拉希诺夫。毛子的敬称形式是本名+父称，也就是说如果他爸叫谢尔盖，那就应该称呼他为安德烈·谢尔盖耶维奇（耶维奇是后缀）。诺夫说你能不能叫我全名？张鹏说好的安德烈·谢尔盖耶维奇。——然而没有。所以这里第一个有趣的点就是，诺夫的全名里究竟有没有父称？是有父称但没写上，还是在诺夫的时代，父称不再重要、乃至已经消失了呢？诚如前述，父子连名制其实是父系氏确立后的产物，其原始功能是与父系氏社会下的家庭结构相配套的。但正如父系社会取代母系社会一样，生产关系、社会结构、家庭结构……会随着生产力发展而变化。随着科技发展，传统的『男女分工』会渐渐消失，父权制也必将走向瓦解。那么到那时，父子连名就仅仅是一种普通的、甚至不必要的习俗了。姓名中的父称变得可有可无，无关紧要。用琼瑶的话来，就是『你们不要在意谁是孩子的父亲』（不是）。因此从这一点出发，如果诺夫的全名就没有父称，很可能意味着彼时社会及家庭结构的变化已经足以影响父子连名制的习俗——未来，随着我们进一步解放和发展生产力，父权制在咔咔地瓦解。这个未来，挺浪漫的。2.那么，张鹏还能怎么称呼诺夫呢？要叫得亲切点儿，当然可以叫安德烈，想再腻歪点儿也可以叫小烈、烈烈…（咦）但张鹏没有，他甚至都没叫他老戈拉希诺夫。原评论下有人指出，Галактионов是一个硬造出来的姓，有银河的意思。Галактионов可以拆成Галактика（星系，银河系）和后缀нов（诺夫)。нов这个后缀，可以像德国（贵族）名字里的『冯』、法国（贵族）名字里的『德』一样，理解为『来自……』。其实现在毛子的很多姓，本身就是在近代一系列改革中造出来的。很多都是就地取材。如果姓氏改革时，这位毛子同志住在高碑店，可能他给自己取的姓氏就是高碑店诺夫。所以Галактионов，可以直译为来自银河系。他全名的意思就是来自银河系的安德烈。别说，随着人类探索宇宙，可能以后真的会有这个姓。这也很浪漫。3.张鹏为什么就是要叫他诺夫。首先肯定得是俩人的关系足够好。打个比方，我叫文草帽，我爸叫文钢盔，我不指望你尊敬地称呼我为草帽·钢盔了，你要腻歪点儿叫我草帽啊，小草啊，小帽啊……也行。或者叫我老文，那也是可以的。但你要是把『文』上面的一点一横去了，直接叫我老×…………我没揍你那真是因为咱俩够铁。就，唉，行吧随便吧反正只是个称呼爱咋咋地吧。过命的交情还能离咋的。其次——还得是俩人关系够好。因为就像前面说的，诺夫нов其实是个后缀。你住高碑店，可以姓高碑店诺夫；她住三里屯，可以姓三里屯诺夫……但是当张鹏嚷出一嗓子『诺夫！』『老诺夫！』时，双方都知道这一嗓子诺夫，喊的就是戈拉希诺夫，别无分号。虽然张鹏这里可能是在玩儿谐音梗，哪怕他应该就是在玩儿谐音梗。不分语言、不分种族、不分国籍，因共同肩负人类命运而结下了深情厚谊。人与人之间的关系轻松而快乐，互相帮助，彼此信任。这很浪漫。收起
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- 被微博屏蔽特色以后，农奴主又开始嘚瑟了！乱邦功不可没！//@一廉百业兴: 西藏是从原始社会封建社会直接进入到社会主义社会，对于百分之九十的藏民来说毛主席都是他们的大救星，但也有个别农奴主的后人和内地个别大地主大资本家的后人至今反对中国共产党。
解放前的西藏的农奴……他们心中只有一个大救星，那就是毛主席！
- 被微博屏蔽解放前的西藏的农奴……他们心中只有一个大救星，那就是毛主席！
- 被微博屏蔽回复@亚美83: //@亚美83: 一土学校学费一年15万，负责人在这为底层发声呢，感动//@别梦依稀笑逝川: 帝国和附庸国家一样是阶级关系。没有国家保护，附庸国家的人民就是张开腿的农奴//@莱仕贞: 阶级才是人类永恒的主题，中国最大的问题就是阶级问题，房价高贫富差距问题
- 被微博屏蔽请大家解释一下吧//@电气高级工程师: 承认这个观点有一定的道理，但是与此同时，我也在疑惑的是，咱们国家建国以后，甚至是未建国时的革命根据地，都实现了妇女解放和权益大进步。包括西藏等地区，直接从农奴世界跨时代进步了。这又是为什么呢？阿富汗是否可以实现这种进步呢？
- 被微博屏蔽奴才的嘴已经张开了，但是要主人的定向投喂，而我们要做的应该是解放农奴
- 被微博屏蔽在西藏百万农奴解放纪念馆的半天里，深受教育。没有共产党领导就没有社会主义新西藏。60多年来，在党的领导下，西藏“换了人间”，对广大翻身农奴来说是“共产党来了苦变甜”
- 被微博屏蔽“文革的遗毒，封建思想，农奴意识，至今还在侵蚀执政根基。”二十多年来，一直没有太大的进步，甚至有倒退之势。
- 被微博屏蔽哈尔滨年轻人一代护犊子，北京本逼不识牛舌饼夹油饼，上海本逼围着老上海叫硬盘，呵呵~我就一句话：社会主义好~[xkl转圈]（1949人口大迁徙，翻身农奴把歌唱，都什么下三滥）
- 被微博屏蔽【“非典型领导人”胡耀邦】胡耀邦在中纪委会议上进一步抨击文革期间“农奴主、法西斯”现象的两大特征：“一是个人崇拜登峰造极，达到荒谬绝伦的地步。党内出现了大大小小的救世主，大大小小的奴隶。……二是‘有权就有一切’，一些人拿了权到处做坏事” 🔗 网页链接
- 被微博屏蔽【西藏轶事】昨晚遇到一“老西藏”，80年代初在XZ军区大礼堂聆听邦同志讲话，曰百万翻身农奴之所以至今没富起来，就是因为要负担30万驻藏干部和解放军，所以今后都要撤出，每个县留两名观察员。当时引起听众不满，因干部和部队全由中央负担。当天下午拉萨街头就有要汉人滚出XZ的大标语。XZ从此乱矣。展开全文
- 被微博屏蔽[围观]//@五行剑侠: 回复@浅陌半夏: 在长沙的“码农”巴拉提，去年七月份被人翻出跟着世维会狗仔你来我往的推特纪录，和nfs1112在推特演双簧被揭穿。从小到大吃着共产党，又无比“痛恨”共产党的白眼狼。没有共产党，它家几辈子都是巴依老爷家的农奴。我之前说的某族精英不如狗，这货就是标本。展开全文
- 被微博屏蔽SPAM 是人众赞之！是犬任人牵[弱]//@农奴之戟_： 即使他活着，他也已经死了！
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- 被微博屏蔽大裤衩下无礼义，庙堂之上少贤能。//@秋日的私语rainbow: 大裤衩里无君子，庙堂方丈不作为！//@农奴戟: 横眉冷对投降派 切齿怒向奸伪帮//@一汪瓜地: //@無風即風: 不求人,就像反击作业本和加多宝一样,横眉冷对臭官府,俯首甘为孺子牛。管它天王老子,我的原则我坚持,我的言行我负责。展开全文
【吴法天：百年沧桑红场梦--也谈央视为何不直播】🔗 网页链接 你去全程播一个没落国家的小公主出生,也不愿播有举着毛泽东、毛岸英像走过红场的庆典,你去事无巨细地关注美国的大选,也不愿给习大大握手毛泽东后人的一个镜头?为何?因为中俄的战略合作威胁到美日利益,而美日,才是公知们真正的爹.
- 被微博屏蔽
逼事件出，附件炎大流行；各种奇葩纷亮丑，「不告密是道德底限」为之最。密者，阴事也。个人隐私不可发，事涉他人甚而危害国家民族亦不可发耶？盗窃、纵火、杀人、间谍等皆密事，公安苦缉犯密乎？伎者整天社调并深度报道犯密乎？见坏人坏事天下人均闭目缄口，保护了谁？．．．美得你！闭上逼嘴！～文盲 - 被微博屏蔽[偷笑][蛋糕]//@农奴之戟_: 贱忙那厮，乃老biang的了！
- 被微博屏蔽[偷笑][国旗]//@农奴之戟_: [话筒][话筒][话筒][推荐][推荐][推荐][话筒][话筒][话筒][推荐][推荐][推荐][话筒][话筒][话筒][推荐][推荐][推荐][话筒][话筒][话筒][推荐][推荐][推荐][话筒][话筒][话筒][推荐][推荐][推荐]@央视新闻 @央视网 展开全文
逼门事件起波澜，奸媒群发附件炎；说东说西说道德，黑心逼嘴闹翻天。霉鬼倭贼来助焰，网上网上点狼烟；有心之人藏龌龊，转红转白暗行奸。文盲拔剑呼同志，是非面前要凛然；放下私念卫中华，方是昂藏七尺男！ [话筒] [话筒] [话筒] - 被微博屏蔽畜生狗体欲官员，刚听“新闻和报纸摘要”，一狗官说肿冂有充足的财政支持北京办冬奥会，给你们扫马路的农奴辛酸一月千把块的所谓工资也拿不到，你们这些该死畜生却把钱疯狂烧！
- 被微博屏蔽设计师是对中华民族毫无自信的表现！ //@0081子弟: 在70年代末期之前的毛泽东时代，韩国的经济一直就不如中国，但自中国的改革开放之后，中国就落后于韩国了，不知是何原因？//@集团华佗轩山力: //@农奴之戟_: 矬子从来不读书，特别是马列毛的书！
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