- #夜读#在农民家庭，一对夫妇生小孩，就好像是发牌，如果他们生了一个女孩，就等于拿到一张坏牌，他们要求继续发牌。 如果他们拿到一张好牌，就会控制牌的张数，手上牌的好坏取决于性别比例的搭配。 孩子结婚就是出牌， 牌出得好，就能把其他家庭的财产拿过来，牌出得不好，就会倾家荡产。 @传媒充电站 展开全文
- #夜读#【想见 看见 听见】“我所看到的世界充满线条、比例、秩序、构图，却找不到形容它们的词句。对于不同事物之间的关系我一向特别敏感，对同一件东西在不同时间的存在状态我总是特别感兴趣，我有办法抓住稍纵即逝的一线灵光。”阮义忠的文字让人感动，有热度，但不高，有爱，但含蓄。 @传媒充电站 展开全文
- #夜读#【圣路易斯雷大桥】五人的人生分别体现了母女之爱、兄弟之爱、父女之爱，而这三种爱都走入了困境。我们想要表达爱，但又经常把爱变成了枷锁。这是人类永恒的无解与追问——交流如何可能，爱又如何可能，难道爱最终都要用生命来兑现？ @传媒充电站
- #夜读#十位曾在纳粹时期生活过的小人物讲述了自己的生活。他们对纳粹的邪恶毫无察觉，感受到的是融入体制的安全与温暖。的确，纳粹，它在社会保障上很努力，把人民豢养得极为舒服，迈耶得出的结论是，纳粹贿赂了普通人平庸的心灵，也摧毁了普通人可能的良知，所以邪恶才得以滋长蓬勃。 @传媒充电站
- #夜读#【巨富】市场经济产生了巨富，最后却被他们踏在脚下。金字塔尖的巨富们似乎已经脱离了市场经济的影响。富豪们的超高收入并不由"市场决定"，而是由自己人的小圈子决定。企业家风险也不再是事实，成功了，是呼风唤雨的巨子；失败了乃至于破产清算，仍是个足够吃喝几辈子的富人。 @传媒充电站
- #夜读#【小王子】“在我的星球上有一只老耗子。夜里，我听见它的声音。你可以审判它，不时地判处它死刑。因此它的生命取决于你的判决。可是，你要有节制地使用这只耗子，每次判刑后都要赦免它，因为只有这一只耗子。”这故事不是小王子多有趣，多特别，而是根植于作者对成人世界的否定。 @传媒充电站 展开全文
- #夜读#【中国经济史】“汉代节制资本，征收商税，不准人民太富有，对人民不分田地，不平均地权，不理你穷成怎样，略近似苏俄的共产主义；唐代不收商业税，任由人民富庶，亦不让人民太穷，人人分田，平均地权，但不节制资本，又略近似美国的资本主义。” 经济制度到底有没亘古不变的规律？ @传媒充电站 展开全文
- 【古龙：朋友就是朋友，绝没有任何事能代替】古龙文字都有个犀利的结尾，如他看待友情：多年的朋友，患难与共，到后来一定会有爱——绝不是同性恋那种爱，而是一种互相了解、永恒不渝的爱；多年的情人，结成夫妻，到后来一定会有友情——一种互相信任、互相依赖、至死不离的友情。@传媒充电站
- #夜读#【古龙：朋友就是朋友，绝没有任何事能代替】古龙文字都有个犀利的结尾，如他看待友情：多年的朋友，患难与共，到后来一定会有爱——绝不是同性恋那种爱，而是一种互相了解、永恒不渝的爱；多年的情人，结成夫妻，到后来一定会有友情——一种互相信任、互相依赖、至死不离的友情。@传媒充电站
- #夜读#【梵高生活】梵高的所有作品都是其热狂生涯中苦恼、忧愁、愤激、铭感、欢喜、活悦的发现，都是热血所染成的“人生记录”。在这个逸乐时代，所有的创作都沦为产品，人们在高度自觉地让渡一切不可标的的艺术创造时，谁还记得梵高生前大胆地痛骂：“商卖是图利。图利是上品的盗窃！” @传媒充电站 展开全文
- #夜读#【有限与无限的游戏】无限游戏者不追求所谓永生，他们以必死之躯参加游戏，虽然“他们可能不知道死亡何时降临，但我们总能说‘他们死在合适的时候’（尼采）”。游戏者像一名欢愉的过客，以他的有限生命旅程投入无限游戏中，真可谓“生，吾顺事；没，吾宁也”。 @传媒充电站
- #夜读#任何学问，最终的落脚都应该是其之于生活的意义。哲学谈论的是原因，会告诉你怎样去思考；而心理学则是思考如何解决。当然，真正去做的，只有你自己。“最好的目标是关注‘做’和‘成为’的目标，而不是‘做到’。”@传媒充电站
- #夜读#“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。在近代日益激进化的洪流中，但凡不能跟上历史脚步的人都是不值得怜悯的，虽然事实上没几个人能始终跟上。刘大鹏就是这么一个跟不上进化的人。他写下百余卷日记，笔名＂梦醒子＂。沈文娣以此为基础，对他做了一次剔骨剖心式的解读。 @传媒充电站
- #夜读#其实只要把这一年发生的事一一罗列，立刻就显得1969年高大上了起来，比如伍德斯托克音乐节，比如肯尼迪遇刺，比如人类登上月球，比如十二宫杀手现身。1968的书给人的总是一种全民盛宴大家一起出来疯玩的印象，到了这本1969，混乱发展成了失控，失控过后，一切被收编，重归秩序。 @传媒充电站 展开全文
- #夜读#【性学五章】在一个张竞生们不再被驱逐、隔离但又崇奉“娱乐至死”的年代，相比于卫道士们的压制、打击，“性”更容易被高明的媒体、商家、学阀们肢解成种种耸人听闻的噱头，成为形形色色的“主义”所争夺的旗号。 @传媒充电站
- #夜读#村上曾说，自己的小说有一个很重要的主题，就是人终其一生都在追寻某种东西，在追寻的过程中它却不可避免地受到无法挽回的损伤。但是人却不能不去寻找，“只有这一条路，诚实的，尽量自由地。这绝不容易，我们在人生的进程中一点点发现真是的自己，但是发现的越多，越会失去自己。”@传媒充电站 展开全文
- #夜读#【阿勒泰的角落】“有时我也会离开家，走得很远很远，我无数次地说：世界坦荡，无阻无碍……我边走边飞，有时坠落。我看到的事物都在向我接近，然后穿过我，无限地远离……其实我那儿也没有去过。”世界有时候是唯心的，你简单，它简单；你复杂，它复杂；你阴郁，它阴郁。@传媒充电站
- #夜读#从前，富人与穷人的差别似乎仅仅在于房子更大吃得更好。可如今，不可以买卖的东西已经越来越少，人人坚信一分付出必需至少要有一分回报，否则坚决不干。 这本书提供了这样一些思考：社会的道德底线应该是什么，如何坚守一些金钱曾经买不到，将来也不能买到的东西。via@传媒充电站
- #夜读#“希望爱情是一场盛宴，上齐鸡尾酒、开胃菜、沙拉、汤品、主菜、甜点、饮料，让每个女人一生都至少有一场这样的盛宴。”蔡素芬为女人们谱了一曲挽歌，唱给那些将生活的意义锁定在一个男人的女性，因为人本身是最不可靠的东西，这个无奈的现实使得女人人生盛宴再精彩也有些许的遗憾。@传媒充电站 展开全文
- #夜读#【《尺素江湖：袁世凯家书》】张之洞问袁世凯练兵的秘诀，袁世凯说：“练兵事看似复杂，其实简单，主要是练成‘绝对服从命令’。我们一手拿着官和钱，一手拿着刀，服从就有官和钱，不从就吃刀。”国民党人杨思义回忆说，“袁世凯深知人情，除了威胁之外还有利诱，事情便可圆满。”@传媒充电站
- #夜读#中国的文学：一、对大自然的感激。二、忠君。王天下的风景是中国诗文的根本。三、好玩。苏轼诗“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。”天晴是寻常事，惟他会自个儿高兴得意。劳动是无可玩的，也玩的出采莲浣纱的风景来。四、喜反。反的最好就是《西游记》唯独中国能把妖怪写的可爱。 @传媒充电站 展开全文
- #夜读#人的幸福之道在于应比喜爱自己更加喜爱他人。男人不应该把女人当作女人来爱，女人也不应该把男人当作男人来爱，而是像喜爱自己那样去爱人。”此书若通俗粗暴地提炼，无非是一名男子与三名女子的烦乱情感纠葛，实则一本“亲密关系小百科”。（《我心中尚未崩坏的部分》 白石一文）@传媒充电站
- #夜读#“标准不是用来妥协。”“为了实现伟大的目标，我们必须做两件事：制定计划，然后给自己相对紧迫的时间。”“简洁很脆弱，它需要一位能人，确保一切顺利推进。”《疯狂的简洁》一书的作者肯?西格尔是与乔布斯共事17年的广告狂人，他从一个合作方角度，再现了乔布斯许多决策现场。@传媒充电站 展开全文
- #深读#@马伯庸 《三国配角演义》：“吹的都是不上税的牛逼，扯的都是死无对证的闲淡”，可谓不伦不类的典范。三篇杂谈，能看出作者对三国的熟悉，不是死粉是不会有这样咬文嚼字的劲道的。最后的“三国新语”和“步幸传”简直就是恶搞三国的经典，也可以命名为“三国冷笑话集锦”吧。@传媒充电站 展开全文
- #夜读#“总是穿无趣的衣服，就会有无趣的人生。”“宅男费纸，宅女费电。”“一个女孩每天循规蹈矩，只会培养出古怪的老处女气场，而不是女王气场。”“快乐就是还有腰的时候。”“大胸不如大气场。”这本书充满了干货，也有间歇的鸡血补充能量。 文艺女青年们，来，戳图，变身！via传媒充电站
- #夜读#“总是穿无趣的衣服，就会有无趣的人生。”“宅男费纸，宅女费电。”“一个女孩每天循规蹈矩，只会培养出古怪的老处女气场，而不是女王气场。”“快乐就是还有腰的时候。”“大胸不如大气场。”这本书充满了干货，也有间歇的鸡血补充能量。 文艺女青年们，来，戳图，变身！via@传媒充电站
- #深夜读书#中国少有灾难小说，虽然常有地震、飞机坠落、森林大火、爆炸、sao乱。拒绝灾难，但并不意味着我们应该逃避对灾难的思索。《毁灭之城》是一组城市危机科幻小说，这些作品不太强调主人公的英雄人格，他们只是平常人，他们也没有以国家的名义战胜灾难，而只是照顾好自己。@传媒充电站
【参考：《南方周末》开给实习生的必读书单】其中包括了：行文举重若轻的留美博士李雾近距离读美国的《吾讲斯美》、民国外交家蒋廷黻的治史扛鼎之作《中国近代史大纲》、鲁迅的《伪自由书》、茨威格的《人类群星闪耀时》、台湾著名建筑学者汉宝德的《给青年建筑师的信》等26本……
- #夜读#一般认为，只要一个人努力工作的话，肯定不会陷入贫困状态。但近年来却出现了即使拼命工作却依然贫穷的现象，这就是“在职贫困”。原来我们判断社会分层的要素是收入、职业和声望，但是现在住房已经替代了原有要素，成为衡量一个人是否贫困的重要指标。《中国青年发展报告》@传媒充电站
- #夜读#钱锺书之父钱基博，经学大师、古文家、文体学家。治学之余，一时技痒，作《〈技击余闻〉补》一书，专记武侠轶闻。钱基博将文人与武力士相比较，谓清文字狱广为人知而武力士受屠戮则鲜，“则以文士通声气，类多标榜相护惜，而武力士椎鲁不解此也”。（《武侠丛谈》） @传媒充电站
