- 被微博屏蔽中国政法大学丛日云教授在校开设了一门“西方文明通论”的通识课程，讲解西方文明的演进与特征，当然也少不了比照中国的历史进程。丛教授认为：“要爱国，但不能以对别人的盲目仇恨来表现。”对这门课学生有三种反应：一，很受启发， 耳目一新。二，会感觉到民族情感受到伤害。三，向学校打小报告。
- 被微博屏蔽知识分子斗来斗去，结果大家都进了牛棚劳改场，各自还是没有吸取教训!//@杨帆51: 这样不好。高校因思想政治解聘教师之风可能要开始了。这个口子一开，政法大学要解聘多少啊？ 对丛日云这样一贯的自由化思想，又煽动学生的，我只是要求去掉他的国务院特殊津贴，责令停课检讨，也就是了。
- //@丛日云: 同意//@静娅: 写得挺好，但有些环节没把握到。自秦以后中国有两个缺失：组织化的中间阶层和地方化自治。社会结构变成国家与一盘散沙的社会两极相对，中间缺乏缓冲地带。权压过重，便出现陈胜武广式反抗。从国家为稳固权力，历来打压民间组织化活动，致使今日抗争依然是陈胜武广的网络版展开全文
中国具有根深蒂固的“平民化社会”的历史传统，儒家传统塑造了“顺民”与“暴民”的双重政治人格，五四运动已经显露出现代民粹主义的端倪，红色革命和“专政”系统地刈除传统社会精英从而“铲平”了社会，当代社会的特征是“无精英的大众社会”和“无结构的大众”。 🔗 网页链接 刘庆书律师的脚步，走的坚定而又从容！公民抗争大潮中一个注定会载入历史的一瞬间,精彩的画面！
刘庆书律师的脚步，走的坚定而又从容！公民抗争大潮中一个注定会载入历史的一瞬间,精彩的画面！
- 【中国政法大学丛日云告诫毕业学生】：中国将大变，要站在正义的一方、人民的一方。面对滚滚而来的浊流，如不能抗争，是否选择偶尔抗争；如果不敢积极的抗争，还可消极地抗争；如不能勇敢表达，可选择含蓄表达或选择沉默。对其他抗争者，要怀几分敬重，即使没敬重，也不要放冷箭,使绊子，助纣为虐。
我发表了文章对武汉大学宪法与行政法专家秦前红教授有关律师的协助公安机关义务和有怀疑可以对律师采取措施的两点质疑和一点感想 @阿些和 @郝劲松 🔗 网页链接 - 历经一年多的磨难与等待，“政治学理论前沿讲演录”系列第一本《变化社会中的政治观念》终于得以出版面世。🔗 网页链接 感谢丛日云教授作序，感谢诸位优秀的讲演者。本系列第2本正在紧张修订中！
- 被微博屏蔽
《共和中的帝制》是张鸣教授的新作，张鸣教授采用不同的手法和视角，展示北洋军阀及张勋复辟前后的历史，完全颠覆我们的想象……[围观]
- 两本书最好都读一读。//@摩娅: 丛日云的可以看，因为中国没有丛书中阐发的特征，所以出不了乔布斯。因此后面那位的书因前一部而有了注脚，所以后一部就无须买无需看了。
【西方文明的特征】1、宪政民主；2、社会多元主义，宗教多元和生活方式多元；3、发达的科技；4、私有财产和市场经济；5、体现个性和自由的文学和艺术；6、高水平的生产效率和高质量的生活水平；7、自由的生活方式和娱乐方式。——推荐丛日云《西方文明讲演录》和石毓智《中国为什么出不了乔布斯》展开全文
【中国政法大学校长黄进毕业致辞：将法大的印记珍藏心底】当你们看到，人间道义在动摇、社会良知在消退、道德伦常在侵蚀、金钱权力在嚣张之时，请你们不要忘记，你我都曾在、也一直在追求文明、秩序与进步，你我都曾在、也一直在追求对尊严的捍卫、对自由的渴望，对权利的保障。
- #蓟门书院#丛大大把民主比喻“三峡”，民主化前社会稳定，民主化过程是痛苦的，如果进入三峡就木有退路了[泪]，想出来就得另谋杀路，绕过去……[赞] //@政法日记: #蓟门书院#丛日云大大也当过赤脚兽医，一个挣工分的动物医生。。。
- 丛日云教授说，民国初年，人心大变。既接受不了君主，又不会搞共和，所以乱是必然的。
我正在百度图片看“共和中的帝制_张鸣_读书频道”，高清大图请猛击 🔗 网页链接
- #蓟门书院#丛日云大大也当过赤脚兽医，一个挣工分的动物医生。。。
【蓟门书院】第11期 民国政治的两难选择——《共和中的帝制》 主讲嘉宾： 张鸣，中国人民大学政治系教授 点评嘉宾： 丛日云，中国政法大学政治与公共管理学院教授 马勇，中国社会科学 ...(发自@微博桌面 http://t.cn/zjj9IWH）
- 【蓟门书院】第11期 民国政治的两难选择——《共和中的帝制》 主讲嘉宾： 张鸣，中国人民大学政治系教授 点评嘉宾： 丛日云，中国政法大学政治与公共管理学院教授 马勇，中国社会科学 ...(发自@微博桌面 http://t.cn/zjj9IWH）
当代儒粉的一个悖论在于：好事都必须来自传统，而传统就是儒家，不仅自由人权民主宪政来自儒家，秋风最近把30年来的“良性变化”统统归于复归传统的结果。但坏事都与儒家不沾边，坏事都是外来的。或天上掉下来的。谁要追溯坏事的传统根源，就跟谁急。 - @丛日云 教授提出的问题。主张任何一种观点，要讲究概念清楚、逻辑严密、证据可靠。儒家亦不应例外。
当代儒粉的一个悖论在于：好事都必须来自传统，而传统就是儒家，不仅自由人权民主宪政来自儒家，秋风最近把30年来的“良性变化”统统归于复归传统的结果。但坏事都与儒家不沾边，坏事都是外来的。或天上掉下来的。谁要追溯坏事的传统根源，就跟谁急。 【西方文明的特征】1、宪政民主；2、社会多元主义，宗教多元和生活方式多元；3、发达的科技；4、私有财产和市场经济；5、体现个性和自由的文学和艺术；6、高水平的生产效率和高质量的生活水平；7、自由的生活方式和娱乐方式。——推荐丛日云《西方文明讲演录》和石毓智《中国为什么出不了乔布斯》展开全文
- 【政法大学丛日云教授2013毕业典礼演讲】如果中国再来一次义和团或红卫兵运动，如果重庆模式成为中国模式，你们能不能清醒地说不？如何你没有这个见识或勇气，能不能至少做无害的逍遥派？我希望，你们在大潮袭来时，选择站在理性一边，文明一边，选择站在人民一边。（详见长微博）🔗 网页链接
- 为中国政法大学丛日云教授喝彩!这样的教授才是中国脊梁,民族的未来的中国的希望有这样的教授在鼓舞着,未来中国将令人向往!当人民的力量和道德文明紧密结合,当对社会不公能极力呐喊,当所有从大学出来的孩子们都能够以社会道德为基石的时候,中国必将屹立于世界云端! 我在:🔗 网页链接
- 发表了博文 《转发丛日云教授演讲：选择站在人民一边！》 - 选择站在人民一边！ --中国政法大学丛日云教授在2013届本科生毕业典礼暨学士学位授予仪式上的演讲 母校中国政法大学教授丛日云教授在演讲 🔗 网页链接
- 【丛日云】面对滚滚而来的浊流，如果你不能总是抗争，你是否可以选择偶尔抗争；如果你不敢积极的抗争，你还可以选择消极地抗争；如果你不能勇敢地表达，你可以选择含蓄地表达；如果你也不敢含蓄地表达，你可以选择沉默。 ……
- 分享自陈光武律师 《丛日云：在2013届毕业典礼上的演讲》 - 中国政法大学政治与公共管理学院 丛日云教授 在2013届毕业典礼上的演讲 2013届的同学们： 今天是你喜... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 国家走了一段弯路 对你来说 就是毁了一生 我是冲着标题点进去的 内容果然没有让我失望 正经大学的教授果然不一样 这是一篇毕业演讲 中国政法大学政治与公共管理学院丛日云教授在2013届毕业典礼上对学生发表的演说 我在这里:🔗 网页链接
- 【丛日云】一代人有一代人的命运。你们这代人有过一个安宁的童年和青少年时代，但你们的未来可能面对着中国社会的重大变革。 你们如果关注社会动态，就能看到天边在积聚着乌云，就能听到乌云中酝酿的风暴。 敏锐的人都能看到，风云变幻，暗潮涌动，前途莫测。
- 【丛日云】面对小人物被命运所裹挟的无奈处境，龙应台感慨地说：“一滴水，怎么会知道洪流的方向呢？”但我想，你们是政法大学的毕业生，是政管院毕业的学士，你们应该比普通人更有能力识别洪流的走向。一片漂零的树叶，无法阻挡汹涌而来的大潮。但即使是一片树叶，你是否有过挣扎？你向哪个方向挣扎？
