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    西域风情-------《新疆民族歌舞》 - 作品交流 - 佳友在线摄影网 🔗 网页链接
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    90年代喀什噶尔农贸市场
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    1985年7月,胡耀邦第二次考察新疆,同两个维吾尔族儿童合影。
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    1953年----1.伊犁女子高中学校维吾尔族女生学习模范诺尔妮撒在课室里。2.伊犁女子高中学校校舍。3,伊宁市成群的各族少女拿着书本向学校走去,4,教师指导学生在课前预备功课,5,塔塔尔族女生塞土娜(左)和维吾尔族女生哈马尔妮莎(右)正在作化验气体的试验,6.塔塔尔族的托廖等三位女生在看画报。
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    1988年5月 喀什噶尔市
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    维吾尔族人民為抗美援朝捐款、捐物
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    //@袁裕来律师: 记者第三次差点落泪,是看到现场录相南宁市委书记和市长在视察时的那个场面。记者的耳边还是枪声在响爆炸声不断,可领导们那种祝贺的喜悦和现场讲出的官场套话,记者心里真的阵阵酸楚。地上村民流的鲜血还没有干,而领导们却在为自己的功绩庆贺了。
    【南宁防暴警察连开48枪射抗拆村民】9月28日早上,伴随着几声枪响,胡定发满脸是血地倒在地上,大姐见弟弟中枪急忙上前营救,可当她刚要抚起弟弟时,她的腿也被枪击中应声倒地,他的小弟弟拚命向哥哥和姐姐跑去,可没跑几步,身上也被枪击中倒下http://t.cn/zRiKLi9。希望每个人都看看这篇报道。
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    【火焰山的怒吼】作者包尔汉,1942年包尔汉被军阀盛世才关在新疆乌鲁木齐监狱时写出了初稿,埋于地下直到解放前夕才挖掘出来全剧5幕,是根据1913年农民领袖艾买提率领吐鲁番克孜里塔克山地区农民暴动的史实创作的。描写1913年维吾尔族英雄铁木耳率领的农民起义失败之后反动统治者残酷迫害新疆各族人民
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    //@BarryWey: 王大豪这东西的存在,才是新疆各种矛盾根源所在。这东西因为和官方有利益冲突被赶出体制,落草以后开始撰写文章拍马屁!他的思想是新疆汉人「大民族主义」以及「种族主义」的真实写照!须时刻警惕,这种思维对于新疆的未来是巨大的威胁,甚至比「三股势力」和「分裂主义」的危害还要大!
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    王大妈云里雾里说来说去,点睛之笔还是往南疆移民,移民几千万,稀释维吾尔族,骨子里还是对少数民族进行平,治,化的那一套封建专制理论,哪里有什么民族平等和团结在里面,完全是把少数民族当白痴来看的。我不知道姚老师为什么这么热衷于转他小学文化水平的文章。 🔗 网页链接
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    这题为《打着宗教幌子反对艺术就是反对人类文化》乌斯曼·斯马义]一些地方,个别人打着伊斯兰教的幌子,指责歌舞表演,说歌舞会使人们道德败坏,男女面对面跳舞,是教义禁止的行为。他们还宣称自己的这些观点符合伊斯兰教教规,以此蒙骗善良淳朴的穆斯林群众,🔗 网页链接
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    那时候的新疆
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    发表了一篇转载博文 《[转载]马 戎:关于当前我国民族问题的进一步讨论》 - 🔗 网页链接
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    這口鍋直徑有3米,深1.5米,周長9.45米,平時上鍋台要搭著梯子上去,一次可以煮6峰駱駝,長就有3米多。這口大鍋是1987年8月30日在阿亞克吉勒尕村完成的,由疏勒縣罕南力克鎮、喀什、麥蓋提、岳普湖、葉城、阿克陶等地的58名維吾爾族能工巧匠用了4.5噸生鐵鑄造成的。🔗 网页链接
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    //@李焱Alex1917: 阶级问题才是根本问题! //@新华社周舟: 中央党校的靳薇教授在接受采访时说,西藏有问题就开发西藏、新疆有问题开发新疆,最近内蒙也出了些问题,就开发蒙古,这种认为经济大开发就能解决社会问题的思路是大有问题的。是党内的声音,但说的很中肯。 //@蒋兆勇: 转发微博。
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    发表了博文 《喀什暴力事件被“被访记”——一份关于“新疆问题”的问答录》 - 姚新勇 2011年7月31号下午的四点左右吧,我的手机突然响起,一位自称是《新加坡联合早报》的记者沈泽玮先生说,经一位 🔗 网页链接
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