- 有些北京人的思维我还是不能理解。比如我现在坐的公交车堵车了，两辆车贴着慢慢挪过去。我旁边的公车几乎擦着最后一排的玻璃过去，可是最后一排坐得最近的乘客还是伸长脖子看挪车。这个时候不是应该站起来远离危险吗？
在北京呆了一个礼拜了，还是那感觉，京城居，大不易。 - 在北京呆了一个礼拜了，还是那感觉，京城居，大不易。
- 看#花样爷爷#，四个不同地方来的爷爷出门在外的言行举止，其实正是反应了大陆，香港和台湾三地的这几十年的统治下人民的风貌和素质。作为大陆人，看完以后应该有一些反思。
- 对！承认自己的弱项不丢脸，但是拿制度、服务态度来掩饰就显得不够成熟了。//@姜涛医生-神经外科: 于莺比较适合当一名家庭医生，其实不太适合在协和医院这样的顶尖医院工作，她的临床技术只能随着别人的进步而进步，不能做到自己独立的学习；所以说国内的环境还不够好，应该让个人选择自己适合的方向展开全文
能够理解基层医护人员临床服务的辛苦，而且作为基层工作者不做科研，这没问题，但是如果协和，北大医学的中国顶尖医院的医师都不做科研，都躺在别人研究的成果上混饭吃，都不为未来的发展做储备，岂不是很可怕，中国医学发展的未来在哪里？中国人的健康保障都押宝在国外的医学发展上么？ - 对！媒体需要正三观。穷而努力的人给予宣扬支持，而不是穷就有理伸手要，蛮要，这叫穷狠！//@武志红: 说得好。／@进击的萌熊: “穷有理”是一种可怕的逻辑，他让一切努力工作创造更好生活的人都成了“恶人”，这个逻辑不纠正整个社会就一起无止境的堕落下去吧。
在我们这块土地上，扮可怜，并为自己的人生找一个加害者，是最常见的一种游戏，而且很容易获得同情，并有了道德上的优势。如此一来，就像是别人毁了自己的人生，而自己没有责任。这种游戏深入骨髓，乃至于很多时候我们都不知道自己扮可怜，我们是无意识地追求可怜。 - 看看//@安普若-安校长: 你绝对应该把《上海生死劫》看完。看过了之后，你就知道了看待50年代的社会主义运动和60年代的文革，除了阶级斗争视角、伤痕文学视角、Anti-communist视角之外，还有一种知识精英阶层的人文主义视角，这个视角非常独特，国内的作家根本写不出这个角度。 来自:🔗 网页链接展开全文
【程乃珊：翻译上海名媛郑念传记】@程乃珊 上海出生，香港长大，一度定居香港，亦活跃于上海文坛 她曾翻译郑念传记《上海生死劫 Life and Death in Shanghai》。几年前我在美国买到此书，看到一半就实在不敢亦不忍心看完，那个年代上海真太残忍 此书好像已在内地停售，若你找到，一定买下！
- @子夜的昙 我已经截屏了，怎么办你自己看着办。或许你承认自己肠道器官是倒长的，我就不跟你计较了。别改名，也别删微博。可怜的人。
