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    //@任志强: 公开透明法治的制度是公益社会发展的前题。@赵晓: 放权,也是给自己松绑。
    #中国公益论坛#【王波明:中国每万人仅2个社会组织】日本2008年每万人拥有97个社会组织,美国63个,香港28个,新加坡也有13个。中国公益事业发展不足,主要原因还是政府没有充分放权给社会,放权给市场。必须承认政府不可能把所有的事情都包揽下来。🔗 网页链接
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    //@袁裕来律师: 所谓的启蒙运动,就是将这种观念能够深入每个人的内心深处。
    【所谓成熟】“许多人的所谓成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。”—— 尼采
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    //@政治学微博课堂: 很多人怀念这位先生,不是说他往前走得够远,而是说有的人根本不想往前走,在自我陶醉、原地踏步和兜圈子中消耗着这来之不易的变革机遇,任由这个庞大的躯体——从结构到精神——滑入未知的深渊。//@Ceslieanne蓝紫宸: //@温州张宏良:
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    【王占阳:“民主化”大方向不容否定!】王小石文章对于“民主化”集中火力妖魔化的做法表明,他所攻击的重点已不是“宪政”,而是转向了“民主化”。这是一个值得高度警惕的新现象。毋庸赘言,否定“民主化”大方向,这是对马克思主义、社会主义的彻底背叛。🔗 网页链接
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    //@李曉兵-憲政中國: 想起了法国的三色旗:红、白、蓝,分别代表左、中、右翼政治势力。[思考]
    【左右与宪政】本帖对当代中国政治-思想生态的分析,综合运用了国际上通行的“极左、中左、中右、极右”与国内学者陈子明的“专政左派、宪政左派、宪政右派、专政右派”两种框架。划分标准是否科学、排序是否准确、有些派别是否可合并、有些派别是否被遗漏,敬请大家深入讨论。🔗 网页链接
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    ,"都市游击战"已经形成新的抗议模式,积压的冤屈、不满无法在体制内得到解决,社会"绝望者"会采取体制外更激烈的手段。一时要进行普选,产生民意代表,我看当局也不可能接受。或许订定"集会游行法"(大陆称为游行示威法)、更进一步开放媒体自由,是当前解决之道。
    【访民开始游击战】此前,访民主要集聚在政府机关门前,表达诉求。北京机场自残性爆炸,西湖断桥边访民突然聚集……种种迹象表明,在政府门前“堡垒战”失望后,访民开始游击战。从“向政府诉求”转为“向国民诉说”。维稳将更难。应立即修订游行示威法,放开和规范游行示威,疏导而不是堵塞民众诉愿。
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    「县书记调离遭全城民众堵截」陕西神木继鄂尔多斯之后爆发严重的民间信贷危机。使陕西百强县之首的神木财政捉襟见肘,一切成纸上谈兵。7月15日大量涉及信贷的神木民众围堵县政府,几百防暴警察维持现场。据说今天是神木县委书记雷正西调离的日子,捞足了想跑?@公民监政 @廉政公署V @于建嵘 @孔智勇-
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    @荣剑2011 :韩国光州事件后,中产阶级迅速走到运动前头,不想让孩子流血。86年大规模街头政治中产阶级为主体,数百万人大游行,包括企业主、教授、科学家,以及基督徒、佛教徒。公民社会的力量呈现为一个整体,迫使威权政府作出宪政承诺。企业家参与转型,主导转型,是其应尽的责任,也是最重要投资。
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    秋风:从张君劢理解现代儒家之视野_共识网 🔗 网页链接 。新儒家中,张君劢最特别,但张君劢是现代儒家的典范。同样,宪政主义者中,张君劢最特别,但也最典范。
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    ://@环球时报: 去年村里的一位老人去世了,由于子女都在外,老人去世两天后才被发现。于是,一位老人将组建大家庭的想法提出,得到村里老人们的相应。随后,另一老人的侄子主动将自己房子免费让老人们住,还有老人捐钱将房子修缮。去年11月,9位老人搬到了一起,开始了大家庭的生活……🔗 网页链接
    【空巢变暖巢:9位空巢老人自组大家庭】江西瑞昌,有个特殊大家庭:村里9位"空巢老人"搬到一起生活,一张桌上吃饭,一块地里劳动。为防止意外,大家晚上睡觉都不关房门,谁有个头疼脑热的,只要叫一声,其他房间的人马上就能听到。一位89岁老人说,感觉精神比原来好了很多,胃口也大了。(信息日报)
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    84岁高龄的中国宪法学权威许崇德教授,近日在《光明日报》上撰文《宪政是法治国家的应有之义》,驳斥《红旗文稿》日前发表的相关文章,是片面地把“宪政”定义为资本主义,然后又编造出什么“宪政”提法会招致西化的神话,误导舆论,欺骗和蒙蔽髙层领导,这种挥舞大棒试图重启反右运动的作派很不合时宜
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    斯伟江:我理想的国家就是台湾化的中国,传统的中国社会不被连根拔起,不会变成其他国家,还是一个有温良恭俭让底蕴的法治社会,包容,有狂者,有狷者,有异教徒,只要不害别人。孩子会写出漂亮书法,知道唐诗宋词、文史典故,了解先人不易,不轻离斯土斯民;知悉国家起起落落,不狂妄自大,不妄自菲薄
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    //@象牙塔1984: [威武][哈哈][围观]//@丛日云: 神大爷,很多网民都想拜他作大爷了。周末开心一笑[呵呵]
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    “对中国共产党而言要容得下尖锐批评。”——习近平
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    江绪林:这才是男子汉大丈夫所思所想 所作所为!//@缘松2011: 这才是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。” /@羽戈: 保加利亚流亡作家乔治·马尔科夫因批评本国政府而屡触杀机,最终死于暗杀。多年后,在他墓前,年轻的女儿问母亲:“如果爸爸爱我们,为什么还要写这些东西?”——斯伟江此文便是答案。
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    //@方流芳: 文革以官方煽动仇恨、敌视的言论开局,当年那篇社论“横扫一切牛鬼蛇神”,就是将“敌对势力”妖魔化,结果,暴力冲动随仇恨而高涨,66年夏秋爆发了迫害“牛鬼蛇神”的狂潮。制造仇恨、敌视和激发暴力冲动的表达不是为了自由,而是要营造让其他人沉默的恐怖。
    【长沙毛左攻击茅于轼视频曝光】东方红奏响,红旗招展,口号轰鸣,惊天动地,宣布谁谁的滔天罪行……这是文革纪录片吗,错了!这是2013年5月4日长沙攻击茅于轼的毛左们!多么丧心病狂,声嘶力竭!文革从来没有走远!🔗 网页链接 2🔗 网页链接 3🔗 网页链接 @范忠信
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    【令人发指,浑身发抖】那个抱着妻子尸体跳舞的中学校长,那个被一壶一壶开水烫死的信佛的老太太,那些被残忍吃掉的民众,那些被铁丝穿透阴道和肛门活埋的女人们,你可知道他们的名字,你可知道他们都是炎黄子孙,遗忘历史就是对死难同胞永久的杀戮。(求此文出处)
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    回复@刘军宁: 47宪法目前仍然在台湾运转,台湾民主成就能有今天,与47宪法和民国高素质的大法官群体是离不开的。47宪法原初文本,借鉴魏玛宪法良多,此后的700多条释宪条款,则完整的将德国基本法精神移植入民国宪法框架,至今已经发展成为成熟的宪政体系。大陆未来的宪政转型,绕不开民国宪政这座重镇
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    许身健:法科生关注@高云-思维的笔迹: @许身健 这个活动适合大学生参加//@高云-思维的笔迹: 各位亲们,写文章,获好书和奖金,还有出版著作机会,赶快行动啊//@法律出版社: 发博文讲述您亲历的法律人成长故事,探讨您职业成长的思索与困惑,分享您的法律人成长智慧。诚邀新老法律人一同畅谈律师成长心得
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    #有奖征文# 由法律出版社、法律博客网、搜狐读书频道、广东高睿律师事务所联合主办的“法律人成长之道”博文征文活动拉开帷幕。法律博客:🔗 网页链接 搜狐:http://t.cn/zTIosFR详见长微博
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    刘家安blog://@作家岳南: 祖国 跟国共两党实控区又大不相同@李保毅: 当今中国最佳定义应该是非国共两党定义的,而应该是以民族和文化定义的“祖国”//@作家岳南: 说的是那个国家,是红色的国家,还是青天白日? //@假装是法官V: 我是领导,表面是人民的公仆,实际是公民的敌人//@任志强:
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    发表了一篇转载博文 《民众如何不抱怨?(于建荣在复旦大学的讲话)》 - 🔗 网页链接
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