转：凡事当有度，不及难成，过之易折，当如饮酒，微醉即可，多而伤身；当如看花，半开最美，全盛近凋。交友不可太甘，淡而致远，醴则难长；做事莫要急进，气盛心不宁，欲速而不逮。过去的事，可以回忆，但不要陷入；现在的事，努力去做，但不要固执；未来的事，尽情描绘，但不要幻想。 - //@薛蛮子: //@舵爷第一: 善良是人性的一部分，但人性里还有恶。任何人都是靠不住的（请看“什么样的民主才是好东西”），所以要靠法治、宪政，而法治、宪政是正义良法之治，而正义良法必须建立在正义理念之上，这正义理念就是“道”而道就是神（见《圣经》约翰福音）。否则，人人各有偏好偏私何来正义？展开全文
有改动，重发，请以此件为准：《激进派朋友请听我说》从蔡霞的几句好心劝告“别把执政党逼进墙角”和我对她的维护，引出博粉一片乱骂，真有点始料不及。一如往常，还是理性温和派和激进愤怒派两(详见长微博) ... 🔗 网页链接 （分享自 @长微博工具） @mark
- //@薛蛮子: //@杜君立: 在浮士德的传说中，科学家不惜出卖灵魂，以获取全部知识和权力。工业文明就是人类签署的一份浮士德契约，机器如同一个潘多拉魔盒，将人们带到一个美妙的新世界。
【@杜君立 ：现代文明下的浮士德困境】“西方历史的先知”斯宾格勒指出，“机器在形式上越来越不近人性，越来越折磨人，神秘而奥妙。……浮士德式的人已经变成了他创造的奴隶。他的命运和他的生活安排，已经被机器推上了一条既不能站住不动又无法倒退的道路。”🔗 网页链接
