神啊，我们人是生长在罪里面，我们唯一所具有的能力就是毁灭我们自己的能力。——克尔恺郭尔(Soren Aabye Kierkegaard，丹麦的大哲学家）@张培鸿 @张凯律师
- 无论别人看我有什么，我都当如实地在上帝、在世人、在兄弟姐妹面前承认，我是一个穷人，一个乞丐，一个最软弱的人。我每天能交给上帝的，就是我的贫穷，一无所知，一无所能，一无所是。无论我有何知、何能、何德，都是从上帝领受来的。我所有的，只有我的罪。——摘自《主啊，我是谁？》范学德
无论别人看我有什么，我都当如实地在上帝、在世人、在兄弟姐妹面前承认，我是一个穷人，一个乞丐，一个最软弱的人。我每天能交给上帝的，就是我的贫穷，一无所知，一无所能，一无所是。无论我有何知、何能、何德，都是从上帝领受来的。我所有的，只有我的罪。——摘自《主啊，我是谁？》范学德
- 回复@-Forest加略山的愛: 主耶稣成为罪，承担罪，（但绝不是罪人）。上帝送祂的爱子来到人间，是要成为罪、被天父弃绝，（与被天父弃绝的痛苦相比，世人的侮辱简直不到九牛一毛），读到圣经大卫哭押沙龙“我的儿我的儿，我情愿替你去死。”我们又能体会到天父对我们的心……
当人类被爱人或亲人伤害和弃绝的时候，会有“生不如死”的感觉，情感上的痛苦远远大过肉体上的痛苦。主耶稣在十字架上，鲜血顺着穿透手背的钉子涌出来的疼痛，远远不及“我的神我的神！为什么离弃我！”，这是永恒之中天上地下最大的痛苦。可是就是在这个时刻，祂心中依然满怀着爱意，对天父、对人类。 - 当人类被爱人或亲人伤害和弃绝的时候，会有“生不如死”的感觉，情感上的痛苦远远大过肉体上的痛苦。主耶稣在十字架上，鲜血顺着穿透手背的钉子涌出来的疼痛，远远不及“我的神我的神！为什么离弃我！”，这是永恒之中天上地下最大的痛苦。可是就是在这个时刻，祂心中依然满怀着爱意，对天父、对人类。
- 自由并不来源于迎合世界的标准，甚至也不来源于实现我们心中那些最重要的愿望，而是来源于我们应当为之而活的使命！我们每个人都被呼召承担某项使命，而我们终极的喜乐、满足以及自由就来自于我们对呼召的回应和顺服！ ——寇尔森
自由并不来源于迎合世界的标准，甚至也不来源于实现我们心中那些最重要的愿望，而是来源于我们应当为之而活的使命！我们每个人都被呼召承担某项使命，而我们终极的喜乐、满足以及自由就来自于我们对呼召的回应和顺服！ ——寇尔森 - 信心寻求认识，认识产生信心，所以我们要小心怎么听，要留心听什么。拿撒勒人耶稣面无佳形美容，是肉体所不爱注目的，肉体所要的是那些骑着高头大马耀武扬威的王。愿我们都如马利亚，选择上好的福分，沉静学道，潜心听道，渴慕明白真理，认识这位世人所不愿注目的耶稣。
- 巴不得每一个基督徒都记得：祷告的效力，在乎祷告的坚忍。代祷者是教会最大的保护人；他们是施恩座前神施怜悯给人的导管。我们应当籍祷告来学习祷告，籍继续祷告来使祷告继续。——司布真
- 灵魂全然安静是一件十分困难的事情。其实神一直在和我们说话。当世界的声音在灵魂中消失或低沉了，我们就能听见神的声音。我们之所以听不见，是因为我们的生活充满了喧闹、急躁和愁闷的缘故。
灵魂全然安静是一件十分困难的事情。其实神一直在和我们说话。当世界的声音在灵魂中消失或低沉了，我们就能听见神的声音。我们之所以听不见，是因为我们的生活充满了喧闹、急躁和愁闷的缘故。——费伯 《荒漠甘泉》
- 当神呼召我们与罪、 邪恶和灵里冷淡退后的光景争战时，我们不能借口“神有他自己 的旨意”而为我们自己消极或缺乏责任感的态度开脱。撒但当为这个残暴、罪恶和不义的邪恶时代承担罪责。正如主耶稣来是要除灭魔鬼的作为，毫无疑问，神的旨意之一就是要信徒靠着圣灵与属灵气的恶魔争战。
- 彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。” 说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”(太17:4-5)我的自作主张远比彼得严重，该被天父在云彩中的声音震动了。展开全文
